坐二人小椅。”
洵异数也。
旧制：军机处缮写简授员缺谕旨，均空其名，以待御笔填写。近则进单，请朱圈发下，即由章京照缮，仍将原单缴进，谓之恭缴朱笔。皇上亲政后，遇除授尚书、侍郎、将军、督、抚各缺，仍恭请皇太后懿旨简用。盖由圣德谦冲，于用人行政诸大端，犹复禀承慈训，以示不敢独断云。
军机处缮写谕旨，明发用六行格式，廷寄用五行格式。凡寄信中遇人名、地名、数目字，均不得回行写。
军机处多用水笔墨，亦不求精良。盖只取其速，不取其工。缮写偶有错误，辄以纸贴之，虽经御览，未尝以草率见责。
嘉庆十六年，仁宗以枢垣乏人，特召方勤襄公入参机务。勤襄因母老疏辞，情真语挚，不啻李密《陈情表》也。疏曰：窃维甸谨将奉到谕旨，详细述告。母恭聆恩命，惊喜感泣，令扶掖叩头，并谕以“天恩高深，汝当勉力报效，不可因我衰老，以私废公”等语。
窃受恩至重，未效涓埃。前岁，赴任闽中，因老母不能迎养。去秋，在热河，仰蒙垂问，沥奏微忱。凡不能遽达之私衷，先荷圣明府鉴，特颁回籍养亲之旨，俾遂门闾倚望之情。感戴生成，恩同覆载。今春，自浙回籍，母子朝夕相依。母日诵佛号，顶戴圣慈。衰亲服食得安，皆出主恩所赐。
兹因军机汉大臣需人，特召，俾参枢务，渥荷温纶之褒奖，备叨溢分之殊荣。
并蒙睿虑周详，训词谆切。念母衰年远涉，敕沿途照料其起居。恐母恋子难离，并遇巡幸，以免扈从。凡此优容之异数，实罕觏之遭逢。自顾何人，得邀体恤，入微至于此极。纵使捐糜顶踵，亦不足稍报鸿施。
惟察看母身体，去岁腹疾，虽已痊愈，而精神恍惚之证，每日卯后午前，总有数次，阳衰气怯，迥非数月前可比。闻片刻出门，亦必百端疑虑。前因入山祭埽，禀明往返两日，母亦以为应往。迨至次早，已忘前语，转疑患病不起，失声悲恸，终日未尝进食。迨赶回见面，始得释然。自此以后，跬步不敢他出。清晨初觉时，即须见侍侧，否则疑虑生悲，劝慰不解。私揣母，似难力疾远行。然身受非常恩渥，又不敢陈情固请。战栗兢惶，五中迷瞀，不知所为。伏读恩谕，准令将母身体情形，据实具奏。是以不揣冒昧，声明琐屑实情，渎陈天听。不胜悚惧待命之至。
疏上仁宗鉴其情，允其勿庸来凉。
桐乡陆敬庵《冷庐杂识》一则云：“医书：槟榔治瘴。川广人皆喜食之，近则他处亦皆效尤。不知其性沈降，破泄真气。耗损既久，一旦病作，不治，莫识受害之由，嗜之者终无所警也。余按宋周去非《岭外代答》有云：”川广人皆食槟榔，食久，顷刻不可无之。无则口舌无味，气乃秽浊。尝与一医论其故曰：‘槟榔能降气，亦能耗气。肺为气府，居膈上为华盖，以掩腹中之秽。久食槟榔，则肺缩不能掩，故秽气升闻于辅颊之间。常欲啖槟榔以降气，实无益于瘴。彼病瘴纷然，非不食槟榔也。’此论槟榔之害，最为切要，知非特无瘴之地不可食也。
嗜槟榔者其鉴之。“予读此，益信先妣病时，多服槟榔，致伤正气，诚为庸医所误。惟当时未见及此，不孝之罪，实百身莫赎矣。
光绪元年乙亥，恩科顺天乡试，一榜三状元：丙子科山东曹竹铭鸿勋、庚辰科江苏黄慎之思永、癸未科宛平陈冠生冕。皇上登极纪元，宏开恩榜，畿辅又为王化之首，固宜有此冠冕之士出于其间也。
国朝合榜取士，二百余年，宗室八旗中一甲及第者四人，二甲第一者二人：道光癸未传胪、满洲麟文端魁，戊戌传胪、宗室灵文恭桂，同治乙丑状元、蒙古崇文山冢宰绮，探花、汉军杨子和太守霁，光绪登未榜眼、宗室寿子年阁学耆，己丑探花、汉军刘静皆太史世安。
光绪十四年十二月，直隶宣化守章君洪钧病疫。次子恒谦、三子恒颐，躬侍汤药，目不交睫者十余日。恒颐见父病增剧，刺指血书疏默祷，愿减己寿，以延亲算。父病笃，不能就枕，恒颐伏其后承背以代。初犹与恒谦更替，洎垂危，恒颐不忍使其父转侧，遂拳曲支柱者数昼夜。迨父殁，恒颐困顿，不知人事。稍醒，哀痛欲绝，呕血数升，越四日遂卒。恒谦当父垂尽时，终夜祷天，匍匐中庭，两膝尽肿。父殁，伏地号泣，水浆不入口，泪尽继之以血，目眦皆烂。泣谓其母曰：“有伯兄，季弟在，母无忧，儿当从父地下。”神明湛然而逝，距父丧仅十一日。
恒颐妻洪氏，亦绝粒以殉。经直隶总督李为之请，旌于朝，孝烈萃于一门，洵足以风世云。
壬辰夏，军机大臣入对，奉命，以福箴亭相国锟管理圆明园三山事务。同直中，有一时不解三山之说者，盖此差已近三十年，未经简派也。
领侍卫大臣，向多以御前行走，宗室、王、贝勒膺此职。壬辰奉旨，以都统容贵充之，洵一时异数。
御前大臣，体制最尊，国语谓之“戈什昂邦”。非王公负重望者，罕能任此。
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