权而可以代其君主发号施令也。外国印信，或圆、或方、或长、或大、或小，无一定。从前止有洋字，今则加以汉字。凡和约等件，用蜡饼印成，堆出纸上。有斑文而似符者，实印信耳。当时未能考核。陶弘景所以致慨于一事不知也。
嘉庆二十一年英国官罗斗何、美士德等自北遣回，由内河逐站护送回粤，予曾遍访其成案，竟未得见。
《宋史。邓肃传》肃尝言：“外夷之巧在文书简，简故速；中国之患在文书烦，烦故迟。”今之制轮船、修铁路、设铜线，欲其速耳，不仅在文书一端也。署广东巡抚郭公嵩焘曰：“鄙意欲仿宋、元遗制，稍加变通，于通商各口，设立市舶司，由督抚择本地士绅为之，达其名于部，令海关量给经费，三年一更置而授以官。凡商民制造轮船，司其籍而稽其贸易之盈虚，其赴各国贸易者，由市舶司给照而移知各国领事，加勘合焉。凡与洋人贸易交涉事宜，悉听理处。大者白于督抚，而课税仍责之监督，市舶司不得干预，有营私者罪之。其余出海各船，皆听稽查。从前文武各官稽查海船出入旧例，悉罢除之。去官吏烦苛之政，而稍通以情；司海船修废之籍，而务课以实。而后中国商民得以渐服官之约束，乃可推类以及洋人。其与修铁道、铜线之属，皆责成中国商民主之。而于所过关津市镇卸载货物，依课则征税。闻南海伍氏借修花旗铁道银一百万两，为花旗商民所推重。若一切由中国商民主持，则洋人之助工者，亦伍氏帮修铁路之类也。中国之实情，计无有逾于是者。故各省官置轮船，一时之利也，可以议行；而使商民得公置轮船，永远无穷之利也，一切皆可以是推行。官商各船运载货物，沿海畅行，其有裨于国家之经费，亦必多矣。”予每读之，辄为击节。惜此议迄未有成。郭公又曾致予一书，亦经国之要务，藏之匣中，未敢宣播云。
江苏巡抚李公鸿章曰：“西士出入中国，其书之译行者，天算之外，有《奇器图说》诸书。佛郎机各火器图式，载于戚继光兵书。佛郎机即法兰西，以国名其炮也。而其数术，终明之世，抑不见用。我朝定鼎，确有见于中法之不合天行，首以西术列于台官。顺、康之初，西士肩臂接于京师，仁皇帝特爱其术，童而习之。逮吴三桂之变，南怀仁时官钦天监监正，奉谕多造西洋轻便铜炮，以便攻伐，卒削平三藩。嗣以平定准部、攻金川、征缅甸、剿川、黔土司，皆以炮火随征，所向克捷，于是有八旗火器营之设。耿光大烈，有自来矣。西人既受中国宠任，倡行耶稣之教，几遍海内。物忌太盛，乾隆中乃有杨光先者著《不得已》一书，极言天主教之害。其言谓宁可天算违行，不可任用西士，学士大夫亦交口丑诋，于是严行驱禁，毁其堂宇，西士绝迹于中土者近百年。然台官循其法不能变，军火利器依旧式制造，亦无奇巧变幻之方。孰意智巧之士，伏于海外，殚精竭虑，日新月异，其锋驯致不可当，而中国未知也。然其法既出，亦必不能深自藏匿。某考道光初年英吉利犹入贡，间有小巧火器，载在《礼部则例》。揆其意，盖隐然以此相炫耀。其时识者已为海洋抱隐忧，假令昔日体会仁皇帝圣人学于万物之意，去短取长，则天主教自不妨禁，西士自不妨留。梯航踵接，必有如南怀仁能为中国效力制造，尽其思之所至，变化出之，安见轮船、硼炮、洋枪、铜帽之独为外国擅绝也。至今日而杨光先《不得已》之论果何如哉？某每一念及，未尝不叹一孔之儒，贻误至此。是故火器之亟宜精学，非谓剿除贼盗少此不可，实则自强之道舍此莫由。”
江苏巡抚李公鸿章曰：“购买外洋各种军火，尽心研究，略知端倪，又雇募精巧匠人，留心仿制，近来稍有把握。试将各局制造施放之有成效者，约略言之：一曰长炸炮，大者吃子至百余磅，小者吃子至十余磅。造炮之法，先铸一实心大铁块，头大尾小，外如塔形，铸就后锉削炮质，先定何处为炮耳，何处为浮线，外面锉磨光滑，然后用铁车对准中线，车空炮腹，由小而大，由浅而深，至近头之处，铁皮极厚，缘此处药气紧闭，其力甚猛，比药在空地然者其力约加三十倍，愈近尾则力愈松，是以近口处铁可稍薄。降而至受二十四磅弹、三十二磅弹之炮，则铜铸、钢铸者尤妙。弹有空腹者，有实心者。空腹之弹，先制内模，搏沙为球，蒂系铁丝，炭焙令沙燥，则内模成。次制外模，和泥为之，揉以稻穗，底盖如一，刳其中令空，宽过内模二三寸，盖端穿小穴，置内模于底而加盖，则蒂端铁丝贯出穴上，匠人将就铁汁斜倾入穴内，俟满，然后决去弹心内模之泥，而弹以成。弹口必用螺旋，冒以锡盖，以免潮湿。弹口用引，或以铜，或以黄杨木，外国人击远敌用铜引，击近敌用木引。中国仿制则用木引，较灵木引长二寸至四寸不等，首尾皆平圆，形如锥柄。引首圆径约一寸，尾圆约七分，引首中镟陷二分许，外备轮廓，中通而不到底。中通处入缓药，陷深处施药线。引旁穿细眼，或九、或十七、或二十一。其及远之可稽算者，以二百步起，至二千一百步止。弹入炸药后，木引配好舂紧，其口朝外。炮药然时，其火焰包出弹子之外，初而然及木引首之药线，继而然及木引中之缓药。如击近，则