当有大贵人至。”诘旦钅长至，问其姓名，曰：“我赵万兴也。”智家欢呼罗拜之，遂妻以满堂。钅长乃出妖书转相煽乱，愚民既神其梦。及见书大信，从之者日益众。钅长畏事漏，携满堂逃之嵫阳，既而嵫阳人亦信之。有峄县儒生潘依道、孙爵杖策至，阴受其术，时背人行主臣礼。于是钅长遂替号，改元大顺平定，往来牛兰、神仙二山间。久之，钅长出行新城，民掩获钅长，并得其妖书。抚按以闻，诏释愚民之从者，独斩钅长与依道、爵三人西市。乃特降中旨，令勿杀满堂，没入之，以官奴送浣衣扃，既而召入侍豹房，大幸。世宗嗣位，复出浣衣扃。人谓之王浣衣云。
●卷五
〖世宗朝 嘉靖〗兴王妃蒋氏，世宗母也。其先徐州人，以尺藉隶京师，父效，初授兵马指挥使，嘉靖间追赠玉田伯。生妃，通诗书，尝著《女训》十二篇。
弘治五年，册为兴王妃。生二子，长岳王厚熙，次即世宗也。兴王死，妃居邸一年，世宗入继大统即位，甫三日，即奉笺诣藩邸迎妃，而令廷臣议推尊礼。廷臣举大义谓：“宜考孝宗而称兴王为皇叔父，妃为皇叔母。”议三上不允。时妃已迎至通州，闻称皇叔母，大恚，曰：“安得以我子谓他人母乎？”不肯入，上闻之，启慈寿太后，愿奉母归藩。而进士张璁者，逆上意，谓：“宜考兴王而母太妃。”上大喜，乃始迎妃来。将入宫，礼臣具仪注，谓：“当由崇文门进东安门，皇帝出东华门迎而入。”不许。再议：“自正阳门进大明门，承天端门、午门之东从王门入。”又不许。崇文门，京师东门也。正阳门者，正门也，御道在焉。王门，诸王所出入门也。上曰：“圣母当从御道入朝太庙。”于是群臣相顾，争谓“王妃无谒庙礼。”不听。又谓“当具诸王妃仪仗。”不听。乃尊称兴献太后，具太后车服仪仗，竟以太后从正阳门直入，谒奉先殿，不庙见。顷之，加称兴献皇太后。群臣又力争，谓“称皇非是。”大学士杨廷和至辞位去。不听。会清宁宫旁室灾，论者谓“议礼所致”，乃姑称兴国太后，然非上意也。越三年，上尊号曰本生章圣皇太后。当是时，张璁、桂萼等揣上意有在，益任情与群臣辨，谓“上宜考兴献帝，而母兴献后，去本生二字乃成礼。”上是之。遂以是年秋，尊妃为圣母章圣太后，去本生二字。（原评曰：此篇以逐节反覆为章法。）
五年，为兴王作世庙成，奉妃入谒庙。大学士石瑶等力争之。不听。七年，加尊称曰慈仁。九年，颁所制《女训》于天下。十五年，四郊庙享礼成，加尊称曰庆静贞寿。九月，奉妃谒天寿山七陵，又谒恭让章太后及景帝后陵。十六年，奉妃幸金山，命诸臣进贺行殿。十七年九月，奉妃居慈宁宫。十二月癸卯崩，谕礼、工二部曰：“朕皇考献皇帝陵，远在承天。升遐之日，尚以诸王礼葬。藩卫浅薄，堂隧狭隘。比者展视山陵于成祖长陵之北，得支山曰大峪，林岗郁衍，实为吉丘。欲起逆梓宫，迁于此，朕不敢专，卜告于皇祖。”既得吉卜，二三勋辅近臣咸赞曰：“宜尔郡臣其择期襄事。”又谕曰：“圣母升遐，山陵为重。”
分遣大臣祭告大峪山顶建显陵，于是以驸马都尉京山侯崔元为奉迎行礼使，兵部尚书张瓒为礼仪护行使，太监鲍忠为奉侍官，指挥赵俊为吉凶仪仗官，又赖太师翊国公郭勋知圣母山陵事。上亲幸大峪视之，忽谕曰：“献皇帝体魄藏显陵者二十年，北迁遥远，大不宁于朕心，朕将奉慈宫南诣合葬。”其议以闻，于是礼臣严嵩等议谓：“灵驾北来，慈宫南举，共一举也。而春秋享祀，远近迥殊，如初议便。”上曰：“孰谓四海非王土欤，且孝陵何以尚在南也。”因止崔元等毋行，第令赵俊往顺天启视元宫，乃上太后尊谥曰孝慈贞顺仁敬诚一步天诞圣献皇后。
明年赵俊还，谓显陵不吉，上乃议南巡。九卿大臣许贤等暨左都御史王廷相各疏谏。不听。已而侍郎吕楠、给事中曾蜓、御史刘贤、郎中岳伦皆相继谏。不听。已而太学生陈良鼎上书谏。不听。良鼎下诏狱。上乃至承天作新宫，虚其一以待合葬。工竣，归过庆都，御史谢少南言庆都有尧母墓，佚于祀典，请祀之。
上忽曰：“帝尧母有墓，洵乎！合葬非古也。”即拜少南左春坊左司直兼翰林院检讨，更议圣母，葬大峪山。四月，上躬谒长陵，忽召礼臣严嵩曰：“大峪山何如？纯德山耶。”仍命崔元护樟宫南。七月合葬显陵，主睿宗庙。
陈皇后，元城人。少与诸女掷钱戏，钱四侧。既长，绍圣张太后为世宗选婚，台官言“大名有佳气。”得后迎入宫。嘉靖元年册为后，授后父万言都督同知，赐第西安门外。工部尚书赵璜言：“西安门近宫，治万言第，请毋过高广。”上怒，逮营膳郎中叶宽、员外郎翟下狱，而封万言泰和伯，给世券。既而万言侵牟其县民，县令张好古执万言家人杖之，好古亦下狱。时上方议礼，以为礼始自宫闱。每诵关睢讲教化，（原评曰：先入此数语史笔）值上与后坐，张文二妃者尝茗，上循视其手。后恚，投杯起。上大怒，后以惊悸忽堕妊，既而崩。当堕妊时，万言乞妻入视，上以非祖制，不许。至是议丧礼，欲从杀，因裁礼官所上仪注：上玄冠素衣，十二日更浅色衣，听政西角门，朝两宫，则具如常服。百官三日临，丧服