使称臣，何为复用此公护诸将？”观此，则守帅谢表亦可以见其志节也。范文正公守饶州，谢表云：“此而为郡陈优，优布政之方；必也立朝增蹇，蹇匪躬之节。”天下叹公至诚许国，终始不渝，不以进退易其守也。王元之守滁日，谢表云：“诸县丰登，苦无公事；一家饱暖，全藉君恩。”欧阳公取其语发为歌咏云：诸县丰登少公事，一家饱暖荷君恩。亦见身在外服，不忘其君之义也。自祖宗以来，凡外郡谢表，未有不报行者，庆元初，权奸用事，轮对官希旨乞勿报行，遂以为例矣。
许下士夫云：“章子厚当轴，喜骂士人，常对众云：‘今时士人如人家婢子，才出外求食，个个要作行首。’张天觉在旁云：‘如商英者，莫做得一个角妓否？’章笑，久之遂迁职。”子厚之孙章大方云：“不然。天觉好诙谐，先祖丞相曰：‘岂有禁从作是俳语？好挞。’天觉应声云：‘某权其职。’且二年，切告相公挞下权字，丞相笑，未几，乃落权字。”
子厚为商州推官时，子瞻为凤翔幕佥，因差试官开院，同途，小饮山寺，闻报有虎者，二人酒狂，因勒马同往观之。去虎数十步外，马惊不敢前，子瞻云：“马犹如此，著甚来由？”乃转去。子厚独鞭马向前去，曰：“我自有道理。”既近，取铜沙锣于石上扌颠响，虎即惊窜，归谓子瞻曰：“子定不如我。”异时奸计已见于此矣。
●卷五
古人作文多为伐山语，盖取诸书句要入之文字中，贵其简严。杜子美诗云：配极元都，取是谓配天之极也。又尝见宋宣献《青词》用渊宗二字，取渊兮似万物之宗也。此类甚多，而配极、渊宗二语特妙。（《温氏杂志》）
又云：作诗用经语，尤难得峭健。杜子美《端午赐衣》诗“自天题处湿，当暑著来轻”，自天、当暑皆经语，而用之不觉其弱，此可为省题诗法。至落句云“意内称长短，终身荷圣情”，其语又妙。余谓近日辛幼安作长短句，有用经语者，《水调歌头》云：凡我同盟鸥鹭，今日既盟之后，来往莫相猜。亦为新奇。
又云：诗有律。子美云：晚节渐于诗律细。余少学诗，乡先生云：“‘侵凌雪色还萱草，漏泄春光有柳条’。‘卑枝低结子，接叶暗巢莺’。此细律也。唐之诗人及本朝名公，未有不用此。洪龟父诗云：琅严佛屋，薜荔上僧垣。山谷改上句云‘琅鸣佛屋’，亦谓于律不合也。”余谓：陆务观尝学诗于曾文清公，有《赠赵教授》诗云：忆昔茶山听说诗，亲从夜半得元机。律令合时方贴妥，工夫深处却平夷。每愁老死无人付，不谓穷荒有此奇。世间有恨知多少，未得从君谒老师。亦以合律为工。‘穷荒有此奇’见东坡帖“穷荒有此奇观”，用字皆有来处。
前辈曰：为文叙事，要在切当，不必引证以求奇也。唐李石镇荆南日，崔铉为从事，未几入为司勋员外郎，历翰林学士，不二岁，拜中书侍郎平章事，而石尚在镇，其贺崔相状曰：“宾筵初启，曾陪樽俎之欢；将幕未移，已在陶熔之下。”盖节度巡官李陟词也。其后，崔铉自右仆射镇淮海，杨收以前太常博士从铉为支使，未几入为侍御史吏部员外郎，历翰林学士，甫二岁，拜兵部侍郎平章事，亦未移镇，其贺杨相状曰：“前时里巷，初迎避马之威；今日藩垣，已仰问牛（一作乌）之化。”盖崔澹之词也。
四六用经史全语，必须词旨相贯，若徒积叠以为奇，乃如集句也。杨文公居阳翟时，谢希深与之启云：“曳铃其空，上念无君子者；解组弗顾，公其如苍生何？”文公书于扇，曰：“此文中虎也。”盖善其用经史语如自己出，特为豪健。张安道为曹修节度使副制云：“世载其德，有狐赵之旧勋；文定厥祥，实姜任之高姓。”王荆公知制诰，见其稿，深加叹赏，此亦全语最亲切者也。
东坡自海外归，谢表云：“七年远谪，不意自全；万里生还，适有天幸。”盖亦用班史之全句而不觉也。
曾元丰为南宫舍人，时相令撰秋宴乐语，因问坐客曰：“霜始降而百工休可对甚语？”久之，坐客云：“苦无全句可偶，当劈破用。”曾于是云：“始降霜而休百工，正得秋而成万宝。”坐客称善。既而文成，颂圣德一联云：“惟天为大，荡荡乎无能名焉；如日之并，皓皓乎不可尚已。”坐客皆击节赏之。
东坡谪黄冈，元丰末移汝州团练副使，制词云：“苏某谪居之久，念咎已深，人才实难，不忍终弃。”坡甚叹服，盖王子发词也。元初，坡入掖垣尚与子发同僚，和子发诗云：清篇带月来霜夜，妙语先春发病颜。盖为此也。
唐制给事中亦行词，高宗改给事中曰东台舍人是也。德宗时，给事中袁高宿直，当撰卢（一作虞）新州为饶州刺史诰，高执以诣宰相，宰相不从，乃命舍人撰之。
靖康初，陈莹中赠大谏词云：“汲黯何为，坐致淮南之惧；魏公若在，必辍辽东之行。”盖谭勉翁词也。其后勉翁赠官，汪彦章为之词云：“虽甄济佯，终逃天宝之难；而龚胜已死，不见南阳之兴。”识者美之。吴丞相元中谕燕山父老云：“桑麻千里，皆祖宗涵养之休；忠义百年，系父老训诲之力。”徽庙极称赏之。又宣和末，