，如何偏爱来潇湘。此诗已有异志。又《感春》诗云：感事伤怀谁得知，故园闲日自晖晖。江南地暖先花发，塞北天寒迟雁归。梦里江河依旧是，眼前阡陌似疑非。无愁只有双蝴蝶，解趁残红作阵飞。又《感钱王战台》诗：层层楼阁捧昭回，元是钱王旧战台。山色不随兴废去，水声长逐古今来。年光似月生还没，世事如花落又开。多少英雄无处问，夕阳行客自徘徊。此诗是出塞作。又《题将台》诗：梅花摘索未全开，老倦无心上将台。人在江南望江北，征鸿时送客愁来。此诗奉使本朝时作。又《题壁》云：君子虽穷道不穷，人生自古有飘蓬。文章笔下千堆锦，志气胸中万丈虹。大抵养龙须是海，算来栖凤莫非桐。山东宰相山西将，莫把前功论后功。逵尝卜葬地，卜者曰：“若近里葬，三纪后可出侍从，子孙绵远；近前，一纪年穷困，后方显达，但不归家乡。”逵曰：“子孙富贵何预于我邪？”即从前葬。韩蕲王之孙枝（一作大）尝语余云：“后见赵左史再可，云靖康之难，有族人陷于北境，叶ヘ者，建宁人，仕于南京，亦留金国，逵为其子叶寮执伐，娶赵氏。后和好既成，金还河南地，于是陷金者皆得归江南。”寮今为杂卖场监官，亦能言宜生之事。逵祖坟今在邵武建宁县施村，土人犹能言其事，墓尚存。
●卷七
乡音是处不同，惟京师天朝得其正。陆德明作《释音》，韵切亦多浙音，司马温公论九旗之名与相近，缓急何以分别？《小雅?庭燎》诗：言观其。《左传》：龙尾伏辰，取号之。然则此当为芹音耳。关中人言清浊之清不改清字，丹青之青则为萋音，又以中为蒸，虫为尘。不知本是芹音，亦周人语转，如青之言萋也。五方言若是者多，闽人以高为歌，荆楚人以南为难，荆为斤，文士作歌亦多不悟。真宗朝试《天德清明赋》，有闽士破题云：“天道如何？仰之弥高。”考官闽人，遂中选。（《古今诗话》）
荆南进士为《雪》诗，始用先字，后云“十二峰峦旋旋添”，以添为天也。向敏中镇长安，土人不敢卖蒸饼。（陈辅之）
余闻英华之事旧矣。岁在庚辰，道出缙云，访其遗迹，得缙云令林毅夫《赠英华诗集》一编，考其年代姓名，乃元丰二年（一作三年）夏五月，县令开封李长卿女也。李有二女，慧性过人，闻诵诗书皆默记之，姿度不凡，俄染疠疾而逝，殡于邑之仙岩寺三峰阁，李公满罢，因舁以归。宣和庚子，盗起严之青溪，所过焚燎无遗，惟三峰阁独存。主簿以为廨舍，每见女子，态貌绰约，彩衣翩跹，啸歌自得，命玉虚羽士奏词，终莫能去。簿遂移于寺之浴堂故趾，别创廨宇，遂无所见。代者济南王传庆长兴，与弟传及、内表曹颖偕来馆，曹于厅治之东，未几曹神气恍惚，若有所凭。一夕吏散，庭空月明，曹与女罗觞豆，献酬欢洽，严更者黎明告于簿，簿惊愕，力扣曹，曹不可隐，具言：“有女子每夕扣扃而至，与语皆出尘气象，诘其姓氏，曰开封李长卿女，秀萼其名，英华其字。父任邑令，随侍而至，偶遇真人，授丹砂，辟谷有年，身轻于羽，蓬莱虽远，一念至，则瞬息间耳。若青城、紫府、桃源、天台，吾游息之所也，仙都洼尊特侨寓尔。知子鳏居，故来相慰。更唱迭和，殆无虚日。”时长至节，传庆休于中堂，空中闻笑语声，王云：“汝非英华邪？”揖而问焉，与曹之言无少异。自是形迹不秘，去来不时，窗壁题染，在在可录，王尽室见之，不以为怪。有亲陈观察者，挽之从军，将就道，英华情不忍释，祖于黄龙之僧舍，与诀曰：“妾与子缘断矣。念寓簿舍日，子尝求我辟谷方，岂靳而不与者？但子宿缘寡浅，尘业未偿，非仙举之姿。他时当有兵难，妾岂能终为子保？敬授灵香一瓣，有急请熟以告，当阴有所护。不然，亦无如之何也。”曹公勇为朔方之行，不意获谴麾下，追惟英华之言，欲取所遗香之，军行无宿火，卒正法。英华诗百余篇，其警句有《春日述怀》二绝云：三月园林丽日长，落花无语送春忙。柳绵不解相思恨，也逐游蜂过短墙。园林簇簇日晖晖，白蝶黄蜂自在飞。公子醉眠芳草岸，风移花片点春衣（一云落花片片点春衣）。又云：醒酒清风摇竹去，催诗小雨过山来。又：缘发照波秧正暖，黄云卧陇麦初成。非诗人所易到也。其诗无凄凉悲怨之词，皆艳丽欢愉之语，殆亦鬼中之仙耶。若言曾生之遇，尤异。余友人曾亨仲，少随表兄陈梦良任岳之嘉鱼尉，秩满移寓于崔府君祠下，馆会于东庑。忽一夕，闻窗外异香扑鼻，微吟云：芳心欲割凭谁诉，惟有清风明月知。次夜复吟。曾穴窗视之，仿佛有女子过庑下，但见云鬟斜，若懒妆之态。是夕忽入，与之遇，力扣其姓氏，不告，强绝之，乃云：“妾本府君之女。”又问其年若干，云：“年当二八时。”又问何故懒妆，云：“对妆慵览镜。”又问：“答我一似吟诗。”云：“拈笔爱题诗。”一日，曾往祠下，遍阅无女子像貌，疑是寓居女，恐事觉，欲绝之，女云：“君若见疑，可同往。”乃引至一大府，有童姬百辈候迎于门，延至中堂茶汤罢，登望月台，罗列肴馔酒果，甚设酬劝浃洽（一作欢洽）。台旁有碑，记其岁月，云无为子撰，曾问：“无为子是何人？”云：“即妾也。”酒罢已五