明，将往悬之，未及行而中山辞表至矣，上悦。今其前门所揭匾是也。中山之纯谨而机警如此。
○沈万三秀
沈万三秀者，故集庆富家也，赀巨万万，田产遍吴下。余在白下闻之故老云：今之会同馆，即秀之故基也。太祖高皇帝尝于月朔召秀，以洪武钱一文与之，曰： “烦汝为我生利，只以一月为期，初二日起至三十日止，每日取一对合。”秀忻然拜命。出而筹之，始知其难矣。盖该钱五万三千六百八十七万零九百一十二文。今 按洪武钱每一百六十文重一斤，则一万六千文为一石。以石计之，亦该钱三万三千五百五十四石四十三斤零。沈虽富，岂能遽办此哉！圣祖缘是利息只以三分为率， 年月虽多，不得过一本一利，着于律令者，此也。沈万三秀不知其名，盖国初巨富者。谓之万户三秀者，国初每县分人为五等，曰哥、曰畸、曰郎、曰官、曰秀，哥 最下，秀最上。洪武初，家给户由一纸，以此为第而每等之中，又各有等。沈乃秀之三者也。至今民俗尚有“郎不郎，秀不秀”之谚云。
○宝志公
宝志公，萧梁时神僧也。余尝于鸡鸣山塔中睹其塑像，腊高貌古，筋骨皆露，俨如生人，非今之匠工所能为也。询于故老，告余曰：“今之孝陵，即志公之瘗所 也。瘗榜原有八功德水，泉脉甘美。诚意伯奏改葬之，乃见二大缶对合。启之，端坐于内，发被体，指绕腰矣。瘗既迁，而水亦随往。圣祖异焉，敕建灵谷寺，赐之 庄田甚广，仍迎其像以归，建塔居之。命太常岁祭，行搢笏之礼焉。
○孙蕡
孙蕡，字仲衍，号西庵，五羊人。为翰林典籍， 无书不读，诗高古。坐为蓝玉题画诛，临刑口占曰：“鼍鼓三声急，西山日又斜。黄泉无客舍，今夜宿谁家。”死后，太祖闻知此诗，曰：“有如此好诗，不覆奏， 何也？”并诛监斩者。又访驸马不遇，题壁云：“踏青驸马未还家，公主传宣坐赐茶。十二阑干春似海，隔窗闲杀碧桃花。”
○青萝祠
宋潜溪太史乞归，时御制诗二句饯之，云：“白下开樽话别离，知君此后迹应稀。”太史续之云：“臣身顾作衡阳鹰，一度秋风一度归。”上悦，赐白金缗币文 绮，曰：“与汝作百岁衣也。”自是岁一来朝，后子燧被诛，乃讳迹焉。上命使者取其铁券，太史无所慰劳，但云：“吾用铁券何为。”使者归奏之，震怒，赐诛。 因炼刀于金华，五日未成决。懿文太子惊闻赴水。上驰诏赦之，谪戍于蜀终焉。夫人葬于青萝山，以太史衣冠配之。山阴王琥题其祠，云：“乞恩曾许下鸾坡，鱼水 云龙竟若何。一代文章周礼乐，百年盟誓汉山河。秋风归雁衡阳少，夜月啼鹃剑外多。回首故园何处所，萧萧遗像守青萝。”
○建文君
白下故老为余谈建文旧事云：建文君，人皆言其自焚，非也，实逃也。盖其初诞时，以月晦日生，圣祖闻之不怡，诏免称贺。髫年时，圣祖夜梦内庭左右楹柱，有 黑白二龙，绕之而斗，左黑者胜。明日偶见燕邸与皇太孙各抱一柱而嬉，燕邸左焉，圣心固巳疑之。稍长，因阅御马，出一对句试之，曰：“风吹马尾千条线，”太 孙对曰：“雨湿羊毛一片毡。”燕邸曰：“日照龙鳞万点金。”圣心益异之。盖真气惊人，固非凡矣。圣祖已知天命，乃封锁一箧，密召太孙，谕之曰：“汝他日遇 有大难，垂死之际，方许开视。虽有小灾，不可开也。”壬午岁，靖难师至，乃开箧。有僧衣帽一副，度牒一纸，剃刀一具而已。遂夜削发，纵火焚宫，从大隧中出 而去。有司以自焚奏。此其顺天知命，见机保身，不忍以土地杀人，隐德可嘉也。至正统中，云南布政使司有老僧华颠，杖锡从甬道入至堂，南面而立，曰：“吾即 建文帝也。今吾年八十，彼已传四朝，事既定矣。吾有首丘之怀，故欲归耳。汝等可为奏闻。”因袖出一诗，云：“沦落西南四十秋，归来白发巳蒙头。乾坤有恨家 何在，江汉无情水自流。长乐宫中云气散，朝元阁上雨声愁。新蒲细柳年年绿，野老吞声哭未休。”藩臣因奏送至京，旧人皆物故，无能辩其真伪。有一老宦者曰： “吾能验之，请出左足观焉。”持其踵悲恸。盖当时宫中侍浴，足底有黑子，可识也。朝廷亦善处之，获考终焉。
○星犯紫微
天心所眷，默定于冥冥之中。去留之机，虽圣人不能测识而挽回。按《圣政记》。洪武三十一年五月庚申夜，有星大如鸡子，尾末有光，自天厨入紫微垣，后有二 小星随之，至积气中没。上以天象示变，占北方当有警，敕晋、燕、代、辽、宁、赵六王曰：“验之历代天象若此者，边戍不宁，往往必验。今天象与此正同，不可 不慎也。其应虽非今岁，然二三岁间，灼有寇边者，宜令军马东西布列，各守其地。胡人南牧，马势必盛，自非机置深密，昼夜熟算，孰能制之！吾老矣，难于筹 边。尔等受封朔土，蕃屏朝廷，若不深思，倘有失误，非惟贻朕之忧，亦尔等安危之所系也。”噫！圣祖之忧勤惕励者，至矣！岂知天命有在，变不虚生，玄象之 应，不在千里之外，而在几席之下乎？使覆瓿翁尚在，必能知之，然亦非人所能为也。
○听经楼
我成祖文皇帝既