名，中藏祸心。非朕烛其险诈，伐其逆谋，几何不蹈宋巨奸之所为者！惟上天赐佑，宗社有灵，灭此祸本，以安邦家。即择吉遣官恭行奏谢南北郊，告谢太庙社稷先圣帝王，特兹诏示。于戏，瘅恶伐罪，国家之宪典具存；福善祸淫，天道之鉴临不爽。播告天下，咸使闻知。”
○罢辅臣特敕
国朝内阁辅臣罢任，多以礼待。其重而削夺者，亦不过于批旨内行遣而已。嘉靖中，宠任之极，无过于张、夏。而二公罢相，皆有敕谕群臣。
八年八月十五日谕：“朕本藩服，以我皇兄武宗毅皇帝青宫未建，上宾之日，遗诏命朕入继大统，以奉天地社稷之祀，君主臣民。当是时，杨廷和等怀贪天之功，袭用宋濮安懿王之陋事，以朕比拟英宗，毒离父子之亲，败乱天伦之正。朕方在冲年蒙昧，致彼愈为欺侮。其时幸赖皇天垂鉴，祖宗默佑，以今辅臣张璁首倡正议，忘身损命，不下锋镝之间。后遂致人伦溃而复叙，父子散而复完，厥功具载，莫可泯远。朕念璁等忠王事，授以重职，擢居辅导，欲其全君臣始终之义之美。奈何璁等自居官以来，不思图终之难，顿忘谨始之志。自用自恣，负君负国。所为事端，昭然众见。而桂萼尤甚。近以言官屡劾，朕不敢私。论法本当置诸刑典，特从宽贷，璁令还家怆悟，以资后用；萼夺其散官并学士职衔，回籍致仕；其余党分别区处。庶几仁之中义之公两尽焉。又照给事中孙应奎、王准、陆粲，居言官之列，有耳目之寄。既知大臣若斯，却乃坐观，至此方行举劾，实非忠爱之本心，亦负朝廷之委任者也。应奎首为进言，姑免究。陆粲已究外，王准也着法司提了问。兹特谕尔文武群臣，庶令咸知朕意。其璁等既已处置了，他每罪固不可掩，而功尤不可掩。内外大小官员军民人等，不许乘此挟私仇奏扰，敢有违的决行重治不宥。尚赖文武群臣协力同心，匡朕不逮。凡近日所行事务有未当者，都着条奏更正；可行的，不许一概混开，勿得罔上纵私效仿为事。事或败露，法典具在，必罪治之。尔礼部便转行都察院刻布天下，悉使知之。故谕。”
十年□月□日敕谕三法司：“薛侃以猖狂之性，发不讳之言。据其言，似忠谋远虑，但朕非宋仁宗向暮之年。原其心，实怀欺罔，忍于言君终无建嗣之期。妄生┆议，致惹事端，法司拟罪来看。彭泽质非有用，性本无良。小人狡诈之资，奸邪谲诡之行，往来构祸，搬弄是非。致薛侃招称有干宗室，伤朕亲亲之情，俾辅臣急于攻击，害朕君臣之义。罪犯深重，法当处死。姑从宽宥，发边远地面充军。辅臣张孚敬，初以建言大礼，朕特不次进用。既而，被人弹劾，有旨令其省改。却乃不慎于思，罔悛于性。朕心腹是托，奚止股肱而已。望以伊、傅之任，岂惟待遇是隆。乃昧休休有容之量，犯戚戚冒嫉之科。殊非朕所倚赖。专于忌恶，甚失丞弼之任。难以优从，着致仕去。夏言既于斯事无干，不合拍案喧骂。匪徒失仪，迹涉争报。念其被害所激，赦而不问。孙应奎、曹汴，职在纠举，岂责彼言？但其时，事未明白，遽斥辅臣，迹涉回护。故朕并令拿问。今念系言官，亦从赦放。其余见监人犯，悉宥之。此事既经区处，尔在朝大小官员，宜思革除私忿，务为尽忠。效古人事君同寅协恭之心，守圣人事君不贰不欺之训。匡朕不逮，以臻至化。庶不负其君、忝其亲，永有誉闻。”
二十一年六月朔之次日，手敕谕都察院：“近日人事愆违，天垂仁爱，雨泽方至，禾茂民康，今雨下竟朝矣。丞弼之臣，宜忠敬清亮者居之，故曰燮理调和之职也。朕承皇天眷命，以神王二道裁理天下，非求仙用夷荒昧之为，止是一早朝终始不一耳。然君逸臣劳，务本抑末，失小顾大，先贤用之。朕虽失此早一临门视多命，摄爱此身，佥是父母遗我者。宗礼帝神，加志天下，不曾色荒色迷于不省人事之地，无一时不思天下付民，上赖为人君之职所当惧者。奈何世降人浮，求一人才夹辅，卒不可得！昨夏言测东宫迁移，无故称改慈庆为东宫府。夫废母后备制以纵奉子，朕必不为。言前称朕意为正，驳郭勋为非，今何一用勋言？若今谓为忠正，前亦忠正，前谓为非，则今亦非也。夫嫉人贤己，必欲美皆己出，恶亦无归，夫何谓郭勋以不领敕下狱矣？犹千罗百织，如何自拟君旨谓不必用敕？言官系朝廷耳目，一犬不如，专一听受主使，逆君沽誉，倾人取位，以奉所悦。或戕人一家，以代报复。吁！是人为乎？又，凡工作，例有内官监官。昨撰大享殿兴工，何无高忠敕稿？前岁忠代言进玉器祝寿，朕已疑其与彼同计矣。今果通泄朕言，不具敕稿，果无例耶？果不通谋耶？昨又闻乘轿苑中，次日，朕以香叶束发巾，用皮帛鞋，以便跪起，彼谓不可。夫无赐而自乘，擅也；有命而抗违，非礼也。且朕不早朝，彼亦不入内阁，军国重事，径自私家而专裁之。王言要密，岂宜人臣视如戏具？如此大事，言官岂无一人知见？不闻一言片疏纠发，徒知欺谤君主，美法舞文，排挤忠直，贪生媚灶。今日神鬼皆怒，雨甚伤禾，卿等布谕，俾中外知之。”时言待罪于家。又十五日，降口宣召入，拜皇考讳辰御，仍直候内苍，礼成，言具疏谢罪，留中。至七月朔，始奉御批：“言始因朕谕孚敬，令上疏论