瑾之所无也。嘉靖，司礼太监张佐，累加至二百四十二石。麦福，加至三百七十石。黄锦，加至五百余石。
○三厂
永乐十八年立东厂，命内官一人主，拨锦衣卫官校剌<虎戋>大小事情。成化十二年，增立西厂，命御马监太监汪直主之，权出东厂上。正德三年，东厂有太监丘聚，西厂太监谷大用矣。复以荣府旧仓地为内行厂，司礼太监刘瑾自领之，得<虎戋>察一切及二厂不法事。
○中贵家属勋封
昭武伯曹钦，司礼监太监吉祥从子为后者也，亦自以战功从吉祥夺门封，后诛。成化，宁晋伯刘聚，御马监太监永诚从子为后者也，从永诚积战功至左都督，自以破西虏功封袭。正德中，泰安伯张富，司礼监太监永兄也；安定伯容，永兄也；高平伯谷大宽，提督团营太监大用兄也；永清伯大亮，大用弟也；镇安伯魏英，司礼监太监彬弟也；平凉伯马山，提督东厂太监永成侄也；镇平伯陆永，监枪太监り侄地。皆冒永等恩泽封，后俱革。马山虽贵，衣蟒围玉，为永成汲水浇花，调马于庭。他亦往往类是。
○内臣封父
太监四品，其官又不可以封其父者，或推恩其兄弟至都督等官，因而及耳。正德初，谷大用之父奉、张永之父友，特封锦衣卫指挥使。丘聚、魏彬、马永成之父赠如之。明年，奉、友俱进都督同知，刘瑾缘以赠三代皆为都督同知。而后遂为故典矣。
○中贵与实录恩
嘉靖五年六月，大学士费宏等言：“皇考《实录》成，其于圣谟睿德，纪载颇为详实，然臣等不敢自以为功也。盖累朝《实录》皆有章奏可据。若今献皇帝三十余年事，臣等所赖以考据者，则有司礼监太监张佐、黄英、戴永原编《实录》一册，载献皇睿制序文及各年章奏为详，功当首论。后又得司设太监杨保、陈清，锦衣正千户翟裕、陆松所纂之助，功当并论。”有旨，佐荫弟侄指挥佥事，黄英、戴永俱正千户，杨保百户，陈清总旗，俱锦衣卫世袭；翟裕、陆松升指挥佥事。
○内臣赐祠
天顺初，复司礼监太监王振官，立祠，赐额曰“旌忠”。成化初，赐御马监太监刘永诚特祠，额曰“褒功”。成化初，赐司礼监太监怀恩特祠，额曰“显忠”。史言恩之后有覃昌，其贤亦相等。自是请乞日繁，不可胜纪。按：永诚以功，恩以德。若振，罪魁也，此祀为不经矣。
○特赐蒋山寺广荐佛会
翰林学士宋濂《记略》：洪武四年冬十有二月，诏征江南高僧十人，钦天监择日于蒋山太平兴国禅寺建广荐法会，上宿斋室，却荤肉弗御者一月。复敕中书右丞相汪广洋、左丞相胡惟庸移书城社之神，具宣上意，俾达诸冥期以毕集。明年春正月辛酉昧爽，上服皮弁，临奉天殿，群臣朝衣左右侍。尚宝卿梁子忠启御撰章奏，识以“皇帝之宝”。上再拜，燎香于炉；复再拜，躬视疏。已，授礼部尚书陶凯，凯捧从黄道出午门，置龙舆中。备法仗鼓吹，导至蒋山天界，总持万金及蒋山主僧行容率僧伽千人持香华出迎，取疏入大雄殿。用梵法从事，白而焚之，退阅三藏诸文。自辛酉至癸亥止。当癸亥日时加申，诣浮屠行祠事已，上法驾临幸。云中雨五色子如豆，或谓娑罗子，或谓天华坠地所变。上服皮弁玉圭上殿礼佛，北向立，群臣各衣法服以从，和声即举麾，奏悦佛之乐，首曰《善世曲》上再拜迎，群臣亦再拜；再奏《昭信曲》，上跪进薰芗奠币，复再拜；乐三奏《延慈曲》，相以悦佛之舞，舞人十其手，各有所执，或香，或灯，或珠玉明水，或青莲花冰桃暨名Η衣食之物，势皆低昂应以节。上行初献礼，跪进清净馔，史册祝复再拜。亚终二献同，其殊┆者不用册。光禄寺卿徐兴祖进馔，乐四奏，曰《法喜曲》五奏，曰《禅悦曲》，舞同。三献已，上还大次，群臣退，诸僧旋绕佛座演咒梵骂三周，以寓攀注之意。初，属刂山石地成六十坎，漫以垩。至是，令军卒五百负汤实之，汤蒸气成云，诸僧速幽爽入浴，焚象衣，使其更以彩幢。法乐引至三解脱门，每门内五十步筑方坛，高四尺。上升坛，东向坐，侍仪使浦博西向跪，受诏而出，集幽爽而戒饬之。诏已，引入殿，致三佛之礼，听法于径山禅师宗泐，受毗尼戒于天竺法师慧日。复引而出，命轨范师饭摩伽陀斛法食，凡四十九饭。已，夜将半，上复上殿，群臣从如初。乐六奏《偏应曲》，执事者彻豆，上再拜，群臣从拜。七奏《妙济曲》，上拜送者再，群臣复从拜。八奏《善成曲》，上至望位燎，已，还大次，解严，群臣趋出。濂复《跋》：十四日甲午大风晦，雨雪交作，至午忽开霁，上悦，敕近臣于秦淮河燃水灯万枝。十五日夜过半，竣事，还宫，随有佛光五道从东北贯月烛天，良久乃已。书之见高帝之于释门典礼之异如此。
○番僧封爵之异
永乐三年，封四僧尚师哈立麻为万行具足十方最胜圆觉妙智慧善普应国演教如来大宝法王、西天大善自在佛，领天下释教事，赐玉印、诰命。十年，封其徒尚师毗泽思巴为万行圆融妙法最胜真如慧智弘慈广泽护国宣教正觉太乘法王、西天上善金刚普应大光明佛