索新修《贵州通志》。散已傍晚。因赴怡园效述堂之约，半席先归。看《通鉴•唐纪•高祖》上之上。又思禅让之局（侯景明是乱贼，亦必依样行之），唐以后梁、周、宋、南唐又四见。直到末后诸儒之说大明，名分懍然不可犯，化此局者垂九百年，则宋儒之为功大矣。宋儒之教，尊君权，定民志，最有益于专制政体，故前明及我列圣，皆推崇程朱之学，以消犯上作乱之萌，大有深心妙用。自汉学家决其藩篱，近日新学家复力辟之，以开通民智为务，政府诸公乃亦从而和之。呜呼！余不忍言矣。
二十七日阴雨，夜大风，天明竟止。孝钦显皇后永远奉安东陵普陀峪，预传卯正二刻起杠，毓鼎卯正登车，辰初出东直门，在吊桥旁祥顺茶馆暂坐，同署诸公咸在辰正步至铁塔本署跪班处恭候。巳正梓宫始到，臣等皆跪送（西人之参观者，俟梓宫到面前，皆脱帽致敬）。
大队人马过后始步行觅车而归。是时并无大风，而彩伞、五色旗皆卷而缚之，易手举为肩负，以取轻便，其苟简怠肆，一无约束如此，以视西人，虽在看热闹场中犹不忘礼敬（并非酬酢行礼之地欲使我见之也，其心直以为礼当如是耳），实可愧也。午饭后补睡二小时，亦未看书。灯下评阅馆员日记一册，乃就寝。
二十八日阴。会客甚多。饭后诣讲习馆，事毕后出城赴新会馆李际唐太史（翘燊）之约，赶西城归。复王棣珊书。
二十九日晴。午后诣史馆，归途祝朗轩生日，晚饭后归。
己酉八月，云山别墅老柳忽生灵芝，一茎三秀，金光灿然。海棠盛开，重阳犹有馀艳。梅叟招饮索诗，喜而赋之文物开三晋，秋风见二难。金茎缘柳碧，玉蕊映枫丹。独得乾坤气，宁知霜露寒。
主人应有喜，意外获奇观。（力求苍老，以避纤冗。）
三十日晴。广德郑翔北观察（教慈）介门人何务滋来见，论事甚通达。饭后诣讲习馆，出城赴铁路公司，议决转运招股事。灯下评阅日记一册。
十月初一日晴，甚和暖。孟冬时享太庙，遣睿亲王恭代行礼，毓鼎陪祀，寅正二刻入庙门，为时尚早，至殿内瞻仰列祖神位，相度异日德宗升祔位次。卯正行礼，归途大风，抵家拥被补眠三小时。饭后访绶金于法律学堂，观其新得各书，宋本任、史注《山谷内外集》、元刻翠岩精舍本《元文类》最可赏（翠岩本文为文类最善本，见《钱警石先生文集》）。又有聚珍版《山谷三集》，乃刘惠民（康）评点本（刘不知何时人，其印章如此）。余服膺黄诗，所藏黄冈杨氏影宋大字本，过于精美，难以展读，乃以十馀金买此本，为随意卷舒之用。校《庆湖集》十馀叶。余从前所得太原王氏旧钞《元名臣事略》，余定为从元本传写者（署名《国朝名臣事略》，凡元帝王皆抬写），曾以校订武英殿聚珍本。今日晤陈士可郎中，始知王氏名云，字根石，湖北蕲水人，与翁覃溪、叶东卿诸老友善，借书互钞，多善本，然则此书果从元本来矣。（黄荛翁藏有抄本《事略》二部，其题跋谓皆照元刻传写，皆不免脱误。不知较吾此书何如？）余所得王氏钞校之书，尚有《唐史论断》、《靖康见闻录》、《大金吊伐录》、《宋季三朝闻见录》、洪玉父《西渡集》、韩子苍《陵阳集》。
初二日晴。午初诣史馆，未正诣起居注，皆因昨日为上冢之期，改于今日也。灯下评阅馆员日记一册。金雪生太史有改良人种一说，余深不谓然，加签驳之。
初三日晴。吴蔚若前辈之女许字熊经仲同年第二子，余与王胜之同年作媒。午初诣熊处，宴毕押盘入城，到吴处，因蔚老上陵，未设席待媒，仅其世兄刚甫相陪，吾二人各散归，不再出城矣。连日看《通鉴•唐纪•高祖》下之下，《太宗》上之上。小儿辈买小说《隋唐演义》，其序谓即著《三国演义》之罗贯中所作。余阅其叙次直率，无章法，无精神，去《三国演义》远甚，断非出罗氏一手。（如晋王谋夺嫡，与独孤后问答一段，直录史传原文，不易一字，成何演义？）
初四日晴。半日会客。己丑同年赵铸伯大令（金寿）来拜。饭后校《庆湖集》一卷，评阅日记一册。王君庆麟专治财政学，日记中补正西人斯密亚丹《原富》处甚多，确有所得。
去年陶兰泉惠兰两盆，当秋盛花不下五六百朵，今年则不发一花，兰犹是也，岂养之不得其道欤？但披丛叶不攒芽，力尽前秋数百花。好似人才要培植，专门何处觅田家（山谷与人帖云：檀敦礼惠兰数本，皆煜煜成丛，但不花耳，方送田子平家培植之）。
黎明地震，卧榻摇动，窗纸振撼有声。幸一震即止。
初五日晴。午前为延子澄学士写《仙蝶歌》长卷。先世父忌日拜供。饭后诣讲习馆。
出城至医学堂，与龙伯、雪樵、正甫议堂事。余意欲仿《畴人传》及《诸儒学案》体例，将古今医家起黄帝、岐伯，迄国朝诸名医，各撰小传，载其著述名目序例，并各家论断语，为《古今名医史案》，似是世间不可少之书，有功医学。龙伯出示《图书集成•中医术源流汇传》，乃国初人口口口所编。虽体例不若余所拟之详实，而用意正与余同。可见吾辈所设想者，昔人皆已计及，使人不敢复存师心蔑古之念。唯其书仅至明而止，尚可续以本朝诸家，
兼可扩所未