【在西门外即清主所建也】 诸王争施金帛驼马世子大君亦随而往返送金两纸地于寺 【拜佛时我国上下独免脱帽露顶】 二十一日内官白大圭领侍女十入来 二十三日助防将林庆业以军兵事入来
二十四日林庆业还向凤凰城临行来宿馆所引见而送 同日状启本月二十一日夕内官白大圭率侍女入来自路上直为馈置东馆在此之人切不令相通但使金郑两译往来问答为白遣二十五日午间龙马两将亲往东馆阅视侍女问于内官曰此人等何许人耶内官答以各道选送女人或是内婢各司婢或是女妓酒汤云则龙马勃然曰当初所约虽非士族岂可以贱娼充送乎内官曰婚媾则以士族相约侍女则勿论良贱只择其伶俐可合使唤者选来云云则龙马大为不满而去翌日朝招致内官于衙门曰贱娼不合于侍女姑待更分付出去云还令领置于东馆使不得出入为白卧乎所大槩女妓酒汤则出处以养汉的知之所尝贱恶必有退却还送之事是白乎矣时无更为分付之事未知结末之如何是白齐 二十三日申时量助防将林庆业入来直为接置于西馆虽不得与馆所人相接此处方为苦待之际庆业之行得及于二十三日之期且以军兵陆续入来之事详细传说龙马两将即来衙门大为喜色云云为白乎矣其间林庆业问答曲折段只令金郑往来臣等则不得预闻林庆业自当详细驰启是白齐 二十六日状启本月二十四日助防将林庆业出来辞于世子前发行之际林庆业招致衙门改分付使之勿还义州留在凤凰城催督进兵为白有齐且清兵四十余人数日前以我国军兵迎候事出而或云直往义州或云留在凤凰城催督是如为白乎矣未知的往某处是白齐军兵粮饷段此处虽未知优给而似有若干接济之意是如为白乎矣亦未能的知是白齐 二十七日清人举兵而西以要土头头为前锋是日先发清主出自东门祷于城隍祠转北而往射厅戒告要土以下诸贝勒而送世子大君亦随而往返 九月初二日清人以我军寂无声息送黄旗催督且令我人偕往即使译官金命吉姜海寿骑急马出去
初三日状启二十七日先运军兵出送时皇帝率诸王诸将出往东门外城隍祠行祈祝之礼转往北门外教场设帐幕哄坐引入出征将官于庭中跪听分付而以要土为大将颁诏时作三件诏书清将则以清语读之汉人则以汉语读之蒙将则以蒙语读之颁讫以大将印授于要土各行礼之后罢还而世子大君亦随参教是白齐清国以我国军兵趁不入来之故等待方苦为白如乎林庆业幸及于期会之日颇以为喜而庆业以军兵连续入来之意已言之故庆业则出送于凤凰城使之督送此处迎候军兵亦送于凤凰之后此处等待有甚于前日而厥后初三日之师期已迫为白乎矣尚无入来消息是如日三来责于世子前不胜其苦至曰朝鲜每事皆欺罔虚语今此军兵何等大事又为欺罔乎朝鲜实为调送则何至今不为入来耶今若又失师期则虽来更无可用大事去矣当初非不知出送差官督促调发而朝鲜少君在此诸宰陪从我意则少君之言必胜于差官故不送差官使少君恋恋通之而少君之言专不信听终致违误此何事也朝鲜之事不亦可怪乎龙马亦言曰朝鲜不许军兵则已矣既已许之云而尚无声息我等之得罪皇帝死且无日不足言而朝鲜何得欺罔皇帝至于此极乎朝鲜将官之难免军律特其余事耳此间恐喝之端不可胜言是白齐臣□□鲁到黄州得闻此处消息之后罔昼夜前进为白乎矣起江之后人马俱困二十五日始得到此而以侍女一事归咎于臣接置于西馆闭门牢锁使郑命寿来问曰今此侍女以官妓抄送云所谓官妓者乃中原之养汉的也皇帝侍女何以养汉的抄送乎朝鲜之不敬莫此为甚侍郎句管此事而终致如此是何故耶臣答曰得闻此言不胜惊怪诸国之风各自不同我国之官妓与中原养汉的万不近似名虽籍官其实良女以此我国士大夫莫不以妓为妾生子孙至于登科者有之明有立证之处且我国侍女则皆以各寺婢子为之若如中原之养汉的则岂有选为宫女又为宰相妾也今番之举不可以农女为之故依我国例极择入送矣且汝我国之人也宰相之以妓作妾小人亦明知之矣臣曰若则何不以此明白言之耶命寿曰小人当极力言之云云而去为白齐
初四日初昏龙马两将猝到馆所谓世子曰朝鲜之军既不及期皇帝盛怒使马将出去驱逐军兵之在路者勿许入来矣往在戊午明朝有征兵之令则登时会战厮杀我民而今乃不念存亡继绝之恩百般延拖后期不至是何道理世子曰戊午之事缘我国军民完 【脱实而目今四字】 经乱之余收合散亡势所不易国王敕令边臣不复禀命于朝一遵大国之令及期前进则将领等亦非不尽心而尚今未来方用忧惧又此严命无以为言龙曰贵国不听俺等所致也仍起去 十六日清人受我国所进侍女十人宴领来内官白大圭及侍女族属给物有差 十七日清人留侍女四人于内出六人分赐诸王 十八日状启侍女等乙十六日始合内官率领诣阙侍女则引入阙中内官及从人等亦于阙门之内行礼后赐宴赏物有差罢送而翌日朝皇帝亲自拣择平壤张玉龙冈英伊三和业生清州永春等四女叱分留置其余六女出送于户部使龙将分送于诸王家而文川文玉则送于大王家安岳生伊则送于九王家北青香一则送于质可家昌原永介康津牡丹襄阳九节等三女则别置于南门外云云为白齐是日夕龙骨大招白大圭于衙门诘之曰在昔南朝之纳女也皆极择艳色者入送而今则皆是丑女是何道也且当初相约时以二十四女为言而只送十数尤不当也今送之女所当退还而皇帝极念姑留云