府已为鸠工治第，一如富豪。乃知大将军方接某刺时，已命人赍万金，嘱知府为经纪矣。复已探得某愚鲁不堪为官，故作狡狯以绝其望也。
◎汤斌
汤文正公斌抚苏时，闻吴江令郭@@有墨吏声，公面责之，郭曰：“向来上官要钱，卑职无措，只得取之于民。今大人如能一清如水，卑职何敢贪耶？”公曰：“姑试汝。”郭回任，呼役汲洗其堂，由是大改前辙。公喜，特保举卓异。而前任苏抚余国柱方掌纶扉，征贿巨万。闻之，衔恨刺骨，嗾人劾奏。虞山翁铁庵司寇从而和之。赖上稔知郭无他，故得以保全。时常州贡生何义门在京考选，为铁庵门生，遂登门嚷骂不已，索还门生帖，否则改称不认为师。义门由是知名。康熙二十六年，郭内升御史，才半年中，参罢三宰相、两尚书、一阁学，直声振天下，称为铁面御史。旋以吴江张令亏空举发旧案，株连落职，拟遣戍。幸上以郭居官尚有风力，免其治罪。二十八年擢两湖总督。
◎冯柳东遗事
嘉兴冯柳东先生登府，亦乾嘉间硕儒，精汉学，工词章，所辑《朱竹坨集外稿》最有名于时。顾迂诞不习吏事，由翰林散馆改知县，选闽中某邑，卒以不能折狱，改教授归闽中。有一妓年已长，色衰且陋，先生顾深眷之，以为柳河东顾眉生之俦，赠诗词甚伙。临行时，至辍所御七品补服为赠曰：“以此作枕，幸无忌交颈时也。”一时传为笑柄。
◎正定府大佛寺
直隶正定府，有大佛寺。佛以铜为之，高十余丈，为楼五层。余友东蹈，尝登其最高层，盘坐佛耳中，并不觉隘。庚子岁清宫西狩，寺僧亦云散，有窃寺中之小佛售诸西人而致富者。回銮时，西太后驻跸寺中，拟修复旧观，以估工五千万而止。
邑梁氏即贰臣传中某某，清初，父子相继入枢垣，权势张甚。纯庙南巡时，其子已退老，或以其不法事上闻。会梁迎驾，游大佛寺至山门前，纯庙怒指弥勒佛问曰：“佛见朕于意云何？”梁以佛见佛故笑对。纯庙复返顾问曰：“然则见汝亦笑何欤？”梁免冠顿首：“佛笑奴才不成佛耳。”纯庙意乃解。
梁氏今已式微，而平泉池馆，尚擅竹石之胜。其藏书处曰“焦桐书屋”，庭中植桐四株，皆数百年物。纱橱须眉皆碧，北窗一枕，不啻消夏湾头也。所藏多宋元精椠，后人颇知爱惜，今不知尚保存否？
◎江山妓之贾祸
读《宗室八旗名士草》，江山九姓美人麻之韵史，桐严妹之令人颠倒，可想一斑。中表某君，曾任浙江金华府，有所眷曰七妹，山盟海誓，满拟金屋贮之矣。顾七固别有所欢，贵介公子也，为仁和相国之戚属。月夕花晨，过从甚密。发审委员某者，调其事以告某君，且甚其词。某君乃突至七画舫中，连掌其颊。七愤甚，仰阿芙蓉以殉。某公子力为报复，时仁和方柄国，不半载，而某君以挟妓纵酒致酿人命八字褫职矣。
又毗陵冯竞任表兄之外舅，为令于浙省，有能名，历任繁剧。某年由会稽量移钱塘，画中流，片帆风顺。其姬人固江山佳丽也，方凭窗纵眺，有邻舟磨舷而过，舟中一姝，为姬人旧日姊妹行，遥致寒暄曰：“阿姐别来无恙。”姬人大怒，立饬停舟，谓：“彼姝有意辱蔑，宁不知我作官太太者，而敢尔尔？”舟人慑钱塘令威势，百计劝说，令彼妹叩首于姬人前以赎罪。彼姝夙负艳名，交好者不乏大官显宦，性颇强项，“旧巢共是衔泥燕，飞上枝头变凤凰”。至此已羞愤万状。所谓钱塘令者，复大肆诟詈，谓莅任后，必重加惩治。彼姝闻言，奋身投江，风里杨花，竞作水中仙子。钱塘令到省，即得撤任之牌示，未几而革职永不叙用之命下，竟未能莅钱塘新任。并书之以为狭邪者戒，不可作江山艳屑观也。
◎汪精卫轶事
壬子春在槟榔屿，养疴鹤山极乐寺，汪君精卫来访，叙谈甚惬。别后，客有谈其轶事者。谓汪当狙击摄政王之前数日，经营党事，本尚有待。长沙甯调元太一寄以《金缕曲》一词，感慨凄凉，情词迫切。汪读之大恸，揉纸而食之曰：“以识不忘。”不数日而后车误中，汪竟锒铛入狱。吏知为文士，颇加敬礼，日贻新闻纸一束。汪阅至黄花岗一役，喃喃自语曰：“天下事竟遂不可为耶？”日诵此语，致忘寝食。狱吏大惧，不敢再令阅报。武汉发难，粤督首请特赦党人，遂有将汪发往广东，交张鸣岐差遣之谕。狱吏致殷勤于汪，汪不肯出，曰：“吾之狱系代表四万万人而来，今吾翩然出，而彼四万万人者困苦颠连，仍不啻在囹圄中也，吾奚出为？”狱吏曰：“君不知乎？”乃以近事告，且曰：“君富贵不远矣，一至张帅处，何愁不大人者？”汪笑而斥之。狱吏更谋馈物作赆仪，汪曰：“无须，但以狱中击练之巨石惠我足矣。是与我相处久，吾日抚摩而按弄之，不忍离也。”其多情皆类此。汪为人恂恂儒雅，其状态殊类太史公、留侯一赞。顾两手箕张甚巨，云：“即在狱中无报可阅，日弄练石所致。”甯词，惜谈者遗忘，近见汪自作一词，亦调《金缕曲》云：“别后平安否？便相逢凄凉旧，不堪回首。国破家亡无限恨，禁得此身消受。又添了离愁万斗。眼底心头如昨日，数襟期梦