现泊于台湾南境之兰口，其处广土平坦，约有六里之遥；一望空阔，大可屯田置戍。距台湾至南之隅，计三十里；距打狗，一百二十里。日人于此建扎营垒，图为久驻计。相离不远，皆系华人村落；特是山路崎岖，异常险阻，有若鸟道蚕丛，故不敢由此以径达生番处也。如土人欲与生番贸易，皆用小艇；生番亦能刳木为舟，名曰「蟒甲」。日本兵士既立营后，忽有大水至，渐没胫膝；乃迁于土山——其上有沙，颇为燥洁，胜在平地也。顾霖雨夹旬，涧泉流注，决决有声。日人因分队进剿，或以十人为伍，或以八人为列，皆携洋鎗以觅生番之巢窟。一日，生番数十人出追日人，六人中杀其一，五人以疾趋得免（此生番名保难，又曰保尼）。有美国兵弁二人，一统水师、一管陆兵；以连日风雨满山，生番匿而不出，美国人欲深入生番境中与其酋长言和。惟中有一社不从，谓宁死决一战，乌能低首下心，仰其鼻息而承其眉睫哉！此四月初七由台郡寄来之消息也。
四月初八日，日本提督西告乘舶至台，其所驾者，「爹路打」火船也；统率兵士一千三百人。旋由「萨士卑厘」船载来兵士六百人；后此，接踵继至者尚有数百人。合之，共可得三千人。同日，有华人兵舶至台，其船名「英武」；复有华人炮舶三艘。华官由台郡至彼，往见提督西告；西告以其职卑分小，不与之论及军事，惟以虚文相酬答而已。日本兵士成列出营，有拔戟以自成一队者，往攻生番。两军临阵，皆以短兵相接；抟战久之，日人殒命者六人、伤者十人，生番死者十有五人。日本兵士之死伤者，皆载回国中；所擒生番，皆割其首级报功之后，即瘗于土，不以示众也。十五生番之中，有执火绳鸟鎗者，土酋也；已被杀。日本人皆身悬双剑，意气雄豪，视生番不足以措意；谓「与生番战，而用火器胜之，不武；请以刀槊从事」。华人见日人至，喜甚；咸踊跃趋赴，愿为先导。岂其久苦生番，特欲假手于日本而一快之耶！日人与华人购买食物以足色纹银，以华人不喜用「天宝」钱文也。三华官又登岸谒见西军门，不知作何语；或云要皆闲谈虚说耳。日本兵官初不欲分队进攻，俾生番因而惊窜；特欲驱之一处聚而殡旃，乃始快意。
昨有「尼婆」火船自兰口回长崎，载捷书至国，布告众民（选录「循环日报」）。
四月二十九日
议林华书馆「东洋伐台湾论」（附来书）（维扬崇惠堂稿）
昨读林华书馆新报，中有人所作「东洋伐台湾论」一篇，其意欲使中国出师以助东洋；何其言之背谬若是也！
台湾为东南洋之一大岛，久隶中国版图；设城邑，置官守以镇抚之。其后路万山重迭，生番、熟番分地而居。生番虽似荒服，亦未敢犯我王章；惟性既凶蛮，地与日本较近，或有开罪之处，故日本借口以兴兵。果其一航直达生番所居之地，报怨寻仇；我中国或尚可以置而不问，然亦在我邦域之中矣。今者日本之兵既不直达番地，竟行入我边疆屯聚驻札；其为目无中国，狂放可知。纵我中国如天之量以包容之而不与较，已不免贻讥于西洋。乃某者更欲我中国出师相助，以图结好于邻邦，可谓背谬绝伦，至矣、极矣！高丽，我中华之属国也；与日本比邻而为世仇。倘如某之说，则他日日本加兵于高丽，我中国团结邻好，亦将助日本以攻高丽乎？作此论者，不但背谬绝论；揆厥用意，尚别有鬼域之心也。何以知之？前两号新报中有寓沪东洋人两次叙说云：日本并无用兵之意，不过派人前往，欲生番服罪而已；且责申报馆不应传播无据之言。刻下东兵已驻我台湾辖地，足见申报馆并非无据之言。余谓所称「某者」，或有其人、或无其人，而此篇议论，则必出自寓沪东洋人之意；故内有「兴问罪之师，侵台湾之境、据台湾之域，不如是而不止」等语。一曰「台湾」、再曰「台湾」，不分生番、中国，意在恫喝而欲愚我中国；我中国执政者，将笑其用意之左也！
为今待日本之计，有三策焉；请略言之。以理相拒，不容假道；上策也。拒之不得，则系有意害我边疆；按万国公法，便可交战。生番在前，我师在后；日本能不畏首畏尾乎？此中策也。彼既轻视于我，犯我边疆，我亦伐其国土，高丽闻风慕义，必欣然相从；试问日本能复支乎？此下策也。或有以下策为上策者，则又有所不知矣。夫兵者，凶事也；不得已而用之。况兵连祸结，糜饷劳师！且推译万国公法之义，彼邦之君非大有横逆为害于我而不得理解者，不可加之以兵。今中外相睦，动须循理，不得不以万国公法为法也。
至日本之国势，吾则代为危之：内乱甫平，遽思外逞；君骄臣傲，民心不和。正恐日本之忧，不在生番而在萧墙之内也！
启者：昨读林华书馆新报，有某作「伐台湾论」一篇，背谬极矣！设竟如所说，岂不贻讥于万国乎？关系匪细。谨抒管见，录呈郢政，代为登报为祷！公是公非，自在贵馆之鉴察。非好斗弄笔墨，亦似出于不得已之愚忱！而杞人忧天，殊堪自哂也！
中国发兵信息
日本兵临我国