敢怠忽以将之也。是故内外各人同声赞叹，啧啧称道之弗置。即其招募之新兵，在从前已大半名隶军籍；盖日本向有叛民揭竿起事，彼皆从官军身历戎幕，故狼烽堠火视若等闲。至水师内之各员弁以及水手等，亦皆乐于转战，以程其能。现在水师帮及新购之载兵各船逐日操演，业已齐备。如日后和议不成，必至鞠旅陈师前赴中国，似已足敷所用矣。至于八月十五日各员大会之时，多愿括取私家之赀，以供国用。凡各地方官员以及萨莫来人，亦皆上禀朝廷，各欲毁家以纾难；其愿入行伍者，方源源而来。再，今年日本田禾秋收丰盛，国家正供经已征齐，颇足以供度支之用。其因台事而所费之粮糈虽已浩大，然国内关税从未加增；惟将先前所议开车路、设电线等举暂行停止，以此各项经费先供今日之战事耳。
译录西报后附识
今日译印有东国官民皆有激发忠爱朝廷之实心，均欲舍己奉公，情愿以所有家财尽供国用，并甘以身从役各事，因是本馆亦愿中国各官员军民留心详阅此篇，而亦效法东人以激动其公而忘私之意，则我大国既克如是，又何患弱小之东洋乎！
日本廷臣宣谕
横滨西字报又述及东洋本地新闻名「日申」者谓曰：据前日公论，有中、东业已讲和之说，而内似有失察者。其最足奇异者，该报所持议各事，大半为东国家张大声势而已；是岂为民下者分所宜然欤！抑或有使之不得不然欤！是诚不可知也。该报于华八月二十二日又刊印一东国大员宣谕各款之事；其所宣谕者，首将东人赴台之缘起及业已惩服生番——尤当预为筹防生番肆残之远计，详细布告。又云：中国人既来抗拒，经柳公使与中国家往来商议文牍，计已多次；嗣又简派哦钦使前赴燕京，复与酌夺：则可见本朝于诸行为未始不欲秉公议和，以期无损两国之敦睦也。第恐不能如愿，所以整顿武备，以防不测。至哦钦使起先覆奏之消息，在本朝自当有后命也云云。按此签名之官，为三查山以阿些，爵秩未详；大部系东国相臣也。
译日本各近闻（三则）
……又论：台湾岛中景象清静，凡华人之寄居者与土人固属和平互相交往；即生番之至日人营盘售卖食物者，亦属两相敦睦，并无间言。惟日兵之在岛者，则皆闲居无事，鼓腹而嬉；武员或游历山内，以为消磨长昼之计云。
又有「东洋新报」论及在台兵士，据国家云：病殁者并不多，不至有「可怜无定河边骨，犹是深闺梦里人」之叹！又据水师官由□中回东者传云：遘病者虽多，而物故者殊少云。
又有该处西字报述美国朝廷有电线信来，论及李山打及另有美人为日人画策主兵等事，美朝不能干预；且照美朝并诸文物之国之意，则本国民人预谋他国战阵之役，并不为违背万国律法云。该报论曰：倘或此说不错，则宜宣扬于外，使人咸知；则各局外国之民人干预他邦战事，均不能阻止焉。然此说不知何所据而云然也！
九月十七日（公历十月二十六日——即礼拜一）
书「申报」「论中东各事」后
前读贵报所列中、东定局之事宜一则，中采东洋西字日报及「或论」二说，持论均极和平；可见公道自在人心也。夫兵凶战危，圣人不得已而用之。故战为孔子之所慎；其诏子路行军之道，则曰：『临事而惧，好谋而成』；而于卫灵公问陈，则曰：『军旅之事，未之学也』。于以见圣人实不欲人轻为兵战之事也。谚曰：「兵连祸结」；盖兵一连，而祸未有不结者！故古者两国有小不忍之事，轻开兵端；廿兵端一开，而祸有蔓延于数十年而不止者。曷若彼此互相小忍，不必用兵，而免兵连祸结之为得计哉！按日人侵犯台湾生番之举，据外间传闻，日人固属妄动，中国亦未免轻言。去岁日本使臣琐意西马之来定和约也，曾与总理衙门言及生番之事；当时京师西报，均已刊列。今追原其所互失者，在于彼此含糊问答而已。使彼时日使明言生番残惨，必欲问罪，或中国自行惩办、或日本代为剿伐；言不足凭，并立字据。若中国按兵不动，日本然后兴师；则日本此举，岂不名正言顺哉！彼时中国若因琐意西马之言□其『何以问及生番是否属中国管辖？贵使意欲何为』？询明其故，然后明白剀切以告之。倘日本犹擅动兵，则中国驱逐出境，永绝盟好，亦名正言顺矣。惜乎！当时均未计及于此而含糊问答；在日使则出之以有意，而中国乃应之以无心，遂至开此兵端也。夫台湾一郡，皆中国之版图也。各社生番，向虽未归王化；台湾全境，向皆尽属中华。且日本虽言欲征生番，而兵舶所至又在琅■〈王乔〉；琅■〈王乔〉非生番之地；日本岂不知之！亦不使一介行李告于中国官吏。迨闽督李公以照会询问，又复迟迟作答。宜乎，中国怒其无礼，故集兵于台，欲有以逐之也。然日本自惩剿数社之后，亦复按兵不动；虽日兵尚在台湾，先遣柳原、次遣哦古坡同赴中国。其与总理衙门相议之言，外间虽不得闻，然察言观色、揆情度理，必非志在必战者，是在各平其气以同归于好也。左氏有言：『人非圣贤，孰能无过！过而能