诱占民人妇，于法又如何？”文忠愕然，强语之，而公已探怀出词，授文忠，且曰：“公能行法，则了之，否当请诸朝耳。”文忠阅词，则色变，起谢曰：“此事实不知。然劣弟母所爱，请以私谊故，稍宽假可乎？”公曰：“顷已言之，但不上闻，斯为私已厚耳。”曰：“然则请以家法处之，何如？”公曰：“可。”曰：“请少缓其死可乎？”公曰：“他唯命，是则不敢。”文忠不得已，呼其弟出，掷以词。其弟见公则大惧，及阅词，色沮汗流，惟叩头乞贷死。文忠作色曰：“已为汝请不得活，速自裁！”其弟曰：“请一别老母可乎？”文忠语公，公许之，而待诸庭。入久不复出，公逼文忠甚，文忠顾谓左右曰：“入见四大人，令揭吾某号箱，取朝珠上物（即鹤顶红，沾舌即死，凡一二品则有之），舐之可耳，勿望生也。”从者入，少顷而内廷哭声作，则喧传四大人死矣。公乃拜揖谢罪去。翌日，侦视生，则妇归而生竟不痴。
杨子县十二圩村民某，以孝母名，公往来其地久，时有闻。日者，薄暮过其居，伪为大解者，蹲篱下察之，适闻其母在床呼儿曰：“儿取溺器来。”子应之而不即至。顷母又呼曰：“儿速来。”子又应之而仍不即至。俄闻其母若甚急者，责之曰：“几何不来？”公意此琐事且若此，其它色养，大节可知，方窃叹名实相副之难，而人言之不足遽信也。乃念未已，而旋闻其子似抚床进器者，婉语曰：“溺器露外久，恐冷气侵肌肤，故儿先温之耳。”公乃大赞赏，迳起扣其扉，作索饮者，与之语，果愚民之纯孝者也。悯其贫无养，因拾纸书钱帖二百千，盖以章，令付诸仪栈。仪栈者，淮盐囤积地，杨子穆观察所总办也。杨不识公书，且疑其诈，执而送诸县。县令以杨故，亦不察，笞责而后释之。时公适他往，不之知也。逾日，公再至，村民诉所苦，且甚怨公之绐己者。公惭忿，与之邑，令见公惶惧，乞赎罪，公责令倍给之，以所乘舆送之归，而短杨于江督曾公国荃，杨竟以是撤差去。
○吴梅村晚年得子
吴梅村晚年，精于星命之学，连举十三女，而子始生。时唐东江孙华为名诸生，年已强仕，赴汤饼会，居上坐，梅村戏云：“是子当与君为同年。”唐意怫然。后戊辰，举礼部，东江果同榜。或赠梅村《五十生子诗》云：“九子将雏未白头，明珠老蚌正相求。兰闺自唱河中曲，十六生儿字阿侯。”盖少妾所出，后官兵科给事中。
○袁简斋生子
袁简斋六十三岁乃生子。时有族弟某观察，在苏州勾当公事，接江宁方伯陶公羽檄，意颇惊骇。发之，但有红签十字曰：“令兄随园先生已得子矣。”常州赵舍人诗云：“佳问有人驰驿报，贺诗经月把杯听。”
○惠天牧之生
惠天牧先生初生时，父梦东里杨文贞公来谒，遂名士奇。年十二，善为诗，有“柳未成阴夕照多”之句，为名流激赏。弱冠补诸生，人戏谓之：“卿熟《史记》、《汉书》，试为我诵《封禅文》。”即应声朗唱，终篇略无讹脱。昔韩昌黎《送张童子序》，称其生九年，自州县至礼部试，一举而进，又二年复通二经，有司复上其事，由是拜卫兵曹之命，唐四百年科名之蚤，当无其偶，而新旧《唐书》，曾未一见姓名。宋时以神童解者，岁至数百人，而成大名者不多得，盖极言天质之不可恃。观于先生，虽生有宿根，恐亦赖濡染家学，潜心稽古之效也。不然，吴中惠氏，三世经师，岂元龙、定宇两先生，皆为名臣转世。
○钱文敏之聪敏
钱文敏公维城，中乾隆乙丑状元，选为清书翰林。公性聪敏，以国书为易学，遂不复用心。至散馆日，辄曳白，纯皇帝大怒曰：“钱维城以国语为不足学耶？乃敢抗违定制，若此将置于法。”傅文忠公代请曰：“钱某汉文优长，尚可宽贷。”上召至阶下，立命题考之，公倚础石挥毫，未逾刻辄就。上异其才，命南书房供奉，后遂荐升至户部侍郎，宠眷甚渥云。
○朱相国
高安朱相国轼，九岁时父携至巨室某氏。某见其文秀，问读书否，对曰：“五经甫读毕，学作破题。”时方筑室，因以《锯木》为题，公应声曰：“送往迎来，其所厚者薄矣。”某大奇之，携之登楼，以“小子登楼”令对，公应声曰：“大人作阁。”某知为伟器，令在家塾肄业，以女妻之。
○张文和之才
张文和公，辅相两朝，几二十余年，一时大臣，皆出后进。年八十余，精神矍铄，裁拟谕旨，文采赡备。当时颇讥其袒庇同乡，诛锄异己，屡为言官所劾。然其才干，实出于众，凡其所平章政事，及召对诸语，归家时灯下蝇头，书于秘册，不遗一字。至八十余，书尝颠倒一语，自掷笔叹曰：“精力竭矣！”世宗召对，问以各部院大臣，及司员胥吏之名姓，公缕陈名姓籍贯，及其科目先后，无所错误。又以谦冲自居，与鄂文端公同事十余年，往往竟日不交一语。鄂公有所过失，公必以微语讥讽，使鄂公无以自容。暑日，鄂公尝脱帽乘凉，其堂宇湫隘，鄂公环视曰：“此帽置于何所？”公徐笑曰：“此帽还是在自家头上为妙。”鄂神色不怡者数日。然其善于窥测圣意，每事先意承志。后为纯皇帝所觉，因下诏罪之，逐公还家，致使