一日值岁小除,诸人咸诣轩,与公饯岁。忽司阍者至公侧耳语,公大笑曰:“户部堂官岁尽分饭食银两,亦不可告人耶!”即命挈一囊至,泻出之,皆库贮大锭两五十。公数坐中客若干,令各怀其一,曰:“诸君年事大窘,聊以分润耳。”数不足,复命入取之,遍给乃止。公食指既广,又宾客常满座,值窘乏,亦时时断炊。一日过午,尚未具食,坐客有愠者,公觇知之,即出语曰:“诸君他日皆饫天厨、颁尚食之人,岂矜矜于裘某之一餐乎?且主人亦尚未食,不独客也。”客意乃解。乾隆帝眷公,时得召见,公奏事毕,则必言各衙门人才,曰:“某人勤,某人干事,某人擅文笔。”是以公在部及掌院日,翰林诸曹司迁转最速,由公推毂勤也。时公房师大学士蒋文恪公溥,亦极爱士,肯为寒素地,有揭荐牍来者,悉馆门下,未尝拒一人,其掌书记者,即公所引入。一日,公入朝,遇文恪公,公曰:“有一孝廉在都候选,所学极优,师留之乎?”文恪唯唯。公知文恪性阔达,宾客多寡,皆不甚措意,明日,遣一仆径送孝廉入文恪邸第,属仆曰:“第送诣某书记厅,云‘昨已面语相公,相公属留客耳。’”仆致公命出,书记某即挈孝廉巡历厅事侧两廊,见屋比栉,悉客馆,内一室门独启,遂径入,见榻上亦有卧具,遽命仆撤出,贮厅事中,语孝廉曰:“君行李至,即安置此。但出,必须键户,慎勿启也。”又一要语相属:“君虽馆此,实无一事,不妨日出游行,然必须饭毕始出。日两饭,亦无邀客者,但闻长廊口有高唤者曰:‘饭具矣!’即速诣厅事食,迟则不及。”孝廉遵其约,每日饭毕即键户出游,约计复当饭,则又归。岁值五日、中秋日,及岁尽前数日,即有老仆从三四辈挟巨囊至,遍入客馆,见一卧榻,即置朱提一封,标其函曰:“岁”,为数五十。若旁有卧榻,则贮一小封,为数四,以犒从者。孝廉居文恪邸二年,选湖北一县令始去,在邸日,未尝一为事,亦未尝一面文恪。盖疏节阔目如此,然无碍其为太平宰相也。
  ○姚文僖轶事
  姚文僖公官内阁中书时,常至阁取历科状元殿试卷观之,日必书卷一本。嘉庆己未科大魁天下。论者谓“殿试卷字,为本朝状元之冠。”公秉性刚直,尝以事忤某协揆意,殿试时某适阅卷,匿其卷他处。仁和孙补山相国士毅觅得之,必欲置之前列,谓“此卷写作俱佳,摈之何以服人?”某不得已,改置第九本,进呈御览,特拔第一。此固由于天定,而相国怜才之意亦可感也。公时艺绝高,初为广东主试(嘉庆庚申),所取文皆古淡,通榜无人登第。继为福建主试(辛酉),乃降格取之,遂有登第者。后为山东主试(丁卯),皆取才气发皇之作,登第者独多。自谓取士后盛于前,取文则前胜于后,常以为憾。
  ○陈句山典试
  陈句山太仆,文章德业为世儒宗,典试分校所得士,皆天下英俊。其典湖北试也,书榜毕,监临范中丞灿谓公曰:“楚有谚云:‘若要好,看黄孝。’”今黄冈、孝感,中式人多,众所膺服。后所取士张梦杨等五十三人,登甲榜者十之六七,是科落卷,公一一别其纯疵,明白批示。发卷后,下第士子多来求见,公指以要领,各得其意以去。有刘龙光者,闻公讲论,感激欣喜,至于泣下,次科联捷成进士,历官御史,终其身执弟子礼。公尝赋《书榜》诗曰:“千枝烟桦欲烧空,淡墨先题后押红。要好由来看黄孝,拔尤适得五人同。”(前五名皆黄冈、孝感县人)
  ○阿文成用人
  阿文成公屡膺挞伐,平定绝域,其拔擢人才,或于散僚卒伍,以一二语赏识,即登荐牍,故人皆乐为之用。兴将军奎,以将校从事,公奇其貌,曰:“此将材也。”因与之副将札,命其攻克某岭,即日克捷,其后卒为名将。如王述庵司寇昶、韩桂ぎ司寇{山封}、百菊溪制府龄、朱白泉观察赓额,皆以微员赏识,其后皆为卿相。闻其于军务倥偬间,惟于幕中独坐,饮酒吸烟,秉烛竟夜,或拍案大呼,愀然长啸,持酒旋舞,则次日必有奇策。其驱使将士,如发蒙振落。其成功者或奖以数语、或赏以糕果,而其人感激终身,甘与效死。其薨数日前,自知死期,于其诞辰,置酒作乐终日,训其子孙,励以纲常名节,曰:“余从此长诀,不复训教尔等矣!”病笃时,将其兵书诗文稿,尽命焚之,曰:“无以此误后人也。”卒后,往吊者见其厅第湫隘,居然儒素,较之当时权贵万厦巍然者,熏莸自别。比之李文靖厅前仅容旋马者未为过也。
  ○吴六奇
  吴六奇,浙人,少负大志,家奇贫,落拓乞食,冬日袒身行市中,英爽如故。查孝廉伊璜奇其人,尝加周恤,公深感之。后仕粤西,桂王时尝有功,至总兵官。投诚清朝,随平南王可喜,屡擒海寇有功,荐至提督。孝廉尝以与修伪史故,株连狱中,几不能免死,公特疏为之解救,卒白其冤,因聘查至粤中,厚为赠赆以归。其署中有峻石,高数丈,查爱之,摩挲抚惜,因醉题绉石,次日遂失石。及抵家,石挺立其庭中,盖吴潜使人运至矣。今越中传为佳话云。
  ○张文端代作诗
  王文简公士祯,诗名重于当时,浮沉粉署,无所施展。张文端公英,时值南书房,代为延誉。仁皇帝亦素