者，录其家口。公闻之，叹曰：主上仗我，我不忍去；今方寸乱矣。乃陈情监国，得请变姓名，间行归家；事在辛卯八月已前（碑云公既失兵，日与尚书吴公钟峦坐舟中，正襟讲学，下即接叙告归事。吴公于辛卯八月殉舟山之难，先生临行犹与吴公周旋，则行期必在辛卯八月已前）。记云：辛卯八月丁巳，上发舟山。是书之作，当在间行归家后。其所谓■〈〈氵咸〉上木下〉，疑即当时所变之名。宜舟山已后，事弗详也。碑又云：是年（先生归家之年）监国由建跳至翁洲，复召公副冯公京第乞师日本；抵长琦，不得请。据记丁亥六月，安昌王与御史冯京第乞师日本；下云至长旗岛。日本新遭外国之侮（因杀欧罗巴行教者），外国人至，一切不听登陆。其时监国犹次中左所，丁、辛相距五年，此事何得在辛卯八月已后？且是冯京第副安昌王，何得云先生副冯京第？不知全氏何据而云然。尤可据记纠碑之缪。唯此记碻为太冲所作，则亦可据碑以决之。当时事实，隐显同异之间，以记与碑互证，皆有草蛇灰线可寻之迹。
窃谓后儒称述，总不如自记为尤可信也。有清方隆盛时，忌讳甚深，文网尤密。凡残明掌故之书，得以流传至今，宁非羍事！孴而锲之，庸可缓乎？
上元甲寅季春月，山阴吴隐石灊跋。
又按碑云：张国柱之浮海至也，诸营大震，廷议欲封以伯。公言于孙公嘉绩曰：如此则益横矣。何以待后！请署为将军。从之。以记考之，此事在丙戌（监国元年）八月丙子。记所述■〈〈氵咸〉上木下〉之言，即碑所纪太冲先生之言，则为■〈〈氵咸〉上木下〉先生之变名，无疑谊矣。遯盦再识。
●附录一
思旧录
赣州失事纪（行朝录之二）
绍武争立纪（行朝录之三）
舟山兴废（行朝录之五）
日本乞师纪（行朝录之六）
四明山寨纪（行朝录之七）
沙定洲之乱（行朝录之九）
·思旧录
刘先生讳宗周，字起东，学者称为念台先生。其学体认辛苦，无所不历。故先儒之敝，洞若观火。立朝危言危行，仕至左都御史。先生于余有罔极之恩。余邑多逆党，败而归家，其气势不少减。邑人从而化之，故于葬地、祠屋，皆出而阻挠。其时吾邑有沉国模、管忠圣、史孝咸，为密云悟幅巾弟子，皆以学鸣；每至越中讲席，其议论多袒党逆之人。先生正色以格之。谓当事曰：不佞白安先生之未亡友也。苟有相啮者，请以螳臂当之矣。戊辰冬，先生来吊，褰帏以袖拂其棺尘。恸哭而去。先生与陶石梁讲学，石梁之弟子授受皆禅，且流而为因果。先生以意非心之所发，则无不起而争之。余于是邀一时知名之士数十余人执贽先生门下，而此数十余人者，又皆文章之士，阔远于学，故能知先生之学者鲜矣。先生诲余虽勤，余顽钝终无所得。今稍有所知，则自遗书摸索中也。乙酉六月■日，先生勺水不进者已二十日。道上行人断绝，余徒步二百余里至先生之家，而先生以降城避至村中杨塴，余遂翻峣门山支径入杨塴。先生卧匡床，手挥羽扇，余不敢哭，泪痕承睫，自序其来。先生不应，但颔之而已。时大兵将渡，人心惶惑，余亦不能久侍，复徒步而返，至今思之痛绝也。
文震孟，号湛持。公之入相也，天下以之望治，为温体仁所排而罢。庚午岁，余自南都试回，遇公于京口，遂下公舟，以落卷呈公。公见余后场，嗟赏久之；谓后日当以古文鸣世，一时得失，不足计也。坐舟中竟日，珍重而别。
何栋如，字天玉。两入诏狱，初以税事、后以辽事。住南都之乌龙潭，着周易，于君子、小人消长之际，三致意焉。为木牌蓬屋，上下于潭中。先生故与冯应京先生讲学，遇其寿日亦用优人。谓余曰：余不似念台先生担板子，勿讶也。先生虽困苦之后，不忘用世。一日暑甚，先生笑曰：如此酷暑，即以本兵起，我亦不赴也。
陈继儒，字仲醇，华亭人，以诸生有盛名。上自缙绅大夫，下至工贾倡优，经其题品，便声价重于一时。故书画器皿，多假其名以行世。岁戊辰，余入京颂冤，遇之于西湖。画船三只，一顿幞被、一见宾客、一载门生故友，见之者云集。陶不退（埏）谓先生曰：先生来此近十日，山光水影，当领略遍矣。先生笑曰：迎送不休，数日来只看得一条跳板。余时寓太平里小巷，先生答拜，乘一小轿，门生徒步随其后。天寒涕出，蓝田叔（瑛）即以袍袖拭之。余出颂冤疏，先生从座上随笔改定。己巳秋，余至云间。先生城外有两精舍，一顽仙庐、一来仪堂，相距里许。余见之于来仪堂。侵晨，来见先生者，河下泊舶数里。先生栉沐毕，次第见之。午设十余席，以款相知者。饭后即书扇，亦不下数十柄，皆先生近诗。书余扇为吊熊襄愍诗：男儿万里欲封侯，岂料君行万里头。家信不传黄耳犬，辽人都唱白浮鸠。一腔热血终难化，七尺残骸莫敢收。多少门生兼故吏，孤坟何处插松楸。余留信宿而别。明年书来，歉不曾过吊云：岂无田僮一束刍，彼磨镜