右不之晓。罕之谓王畏己，不设备。因罕之举兵收怀、泽，王乃密召屯兵，潜师夜发，迟明入三城，罕之顾无归路，遂逃遁，投河东。朝廷即授王兼镇三城，时以正西京留守之任。每喜民力耕织者，某家今年蚕麦善，去都城一舍之内，必马足及之，悉召其家老幼，亲慰劳之，赐以酒食茶彩，丈夫遗之布袴，妇人裙衫。时民间上衣青，妇人皆青绢为之。取其新麦新茧观之，对之喜动颜色。民间有窃言者曰：「大王好声妓，等闲不笑，惟见好蚕麦，即笑尔。」其真朴皆此类。每观秋稼，见好田、田中无草者，必于田边下马，命宾客观之，召田主慰劳之，赐之衣物。若见禾中有草，地耕不熟，立召田主，集众决责之。若苗荒地生，诘之，民诉以牛疲或阙人耕锄，则田边下马，立召其邻仵责之曰：「此少人牛，何不众助之？」邻仵皆伏罪，即赦之。自是，洛阳之民无远近，民之少牛者，相率助之；少人者亦然。田夫田妇相劝，以力耕桑为务，是以家家有蓄积，水旱无饥民。王在洛四十余年，累官至守太尉、中书令，封魏王，徙封齐王。昭宗迁洛，郊庙行事，差官摄太尉。时朝中有识者扬言曰：「太尉重官，历朝多阙，所以差摄。今齐王官守太尉，何差摄之有？」王诚信，每水旱祈祭，必具汤沐，素食，别寝精洁，至祠祭所，俨然若对至尊，容如不足。晴旱，祈祷未雨，左右必曰：「王可开塔。」即无畏师塔也，塔在龙门广化寺。王即依言而开塔，拜讫，王祝曰：「今少雨，恐伤苗稼，和尚慈悲，告佛降雨。」如是未尝不澍雨。故当时俚谚云：「王祷雨，买雨具。」无畏之神耶？齐王之洁诚耶？齐王在巢军，先归唐，投泽州刺史；粱祖后归唐，授同州刺史。自后与梁祖互为中书令、尚书令。及梁祖兼四镇也，齐王累表让兼镇，盖潜识梁祖奸雄，避其权位，欲图自全之计尔。梁祖经营霸业，外则干戈屡动，内则帑庾多虚。齐王悉心尽力，倾竭财资助之。及北丧师，梁祖猜忌王，虑为后患，前后欲杀之者数四。虽夫人储氏面讦梁祖获免，亦由齐王忠直无贰，有勋名于天下，不能倾动之故也。梁祖遂以子福王纳齐王之女为亲，以故虽尽力于梁祖，而武皇、庄宗常切齿于齐王矣。及庄宗灭梁，齐王上表待罪，庄京降诏释之，召见大喜，开怀慰纳，若见平生故人，尽鱼水之情焉。与论当世之务，皆出庄宗功臣意表，恨得齐王之晚。其识略德望，动人主也如此。因再上表，叙述屡为朱梁窥图，偶脱虎口，逼为亲，且非素志，乞雪表数句云：「伏念臣曾栖恶木，曾饮盗泉，实有瑕玼，未蒙昭雪鸿辞也。」复下诏雪之，令刘皇后入齐王居第省之。刘后坚求拜齐王与夫人储氏，齐王避不敢见，刘后归内奏之，且言少失父母，愿拜齐王并储氏为义父母，庄宗许之。齐玉累表辞让，不得已而受之。庄宗令翰林学士礼院，草定皇后与齐王、储氏为义父母相见及往来笺书仪注焉。此乃从古所无之事也。
桑中令维翰，父拱，为河南府客将。桑魏公将应举，父乘间告王曰：「某男粗有文性，今被同人相率，欲取解，俟王旨。」齐王曰：「有男应举，好事。将卷轴来，可教秀才来。」桑相之父趋下再拜。既归，令子侵早投书启，献文字数轴。王令请桑秀才，父教之趋阶，王曰：「不可。既应举，便是贡士，可归客司。」谓魏公父曰：「他道路不同，莫管他。」终以客礼见之。王一见甚奇之，礼遇颇厚。是年，王力言于当时儒臣，且推荐之，由是擢上第。至晋高祖有天下，桑魏公在位，奏曰：「洛阳齐王生祠未有额，乞赐号『忠肃』。」可之。庙敕已下，会朝廷有故，遂中辍之。上御历，知齐王于唐末有大功，洛民受赐者四十年。比夫甘棠堕泪，宜昭祀典，诏有可复以「忠肃」额之焉；其德政碑楼，俾再完葺。是知大勋重德，必有昭感，何没于唐而显于宋，使今明天子复新其祠庙？则王之功，虽千载之后，其不朽矣。
李少师贤妻
太子少师季公讳肃，国史有传。唐末，西京留守齐王贵盛，兼镇河阳。李公自雍之梁，齐王见之，爱其俊异，以女妻之，即贤懿夫人所生，王之适也。数岁而亡，又以他姬所生之女妻之。虽非贤懿所出，以其聪敏多技艺，齐王与贤懿怜惜之，过于其姊。音乐女工，无不臻妙，知书，美容止，迨神仙中人也。性贤明，有礼节，自幼至老无惰容。夫贵，封清河郡夫人，治家甚严。大富，姬仆且众，与夫别院。李公院姬妾数十人，夫人亦数十人。潜令伺夫院中，知姬妾稍违夫指顾，则召而挞之，择美少者代之。每夫生日，必先畜女童晓音律者，盛饰珠翠绮绣，因捧觞祝寿，并服玩物同献之。或辞以婢妾众多，即复择其常常者，归己院焉；执事稍久，嫁之。夫入朝将归，具裙帔，候之于中堂之侧，令小苍头探之，既接见，如宾礼。夫若困倦，一见便退归。如相见稍从容，令动乐迎引，归夫人院，备果酒时新物，语及前代事，夫爱而惮之，未尝敢失色于前。李公尝将命制置安邑、解县两池盐利。既至，值戍卒窃发为乱，公乘机许以正库钱十余万贯，止罪其元恶者，乱兵由是散去，戮其同恶数十人，人心顿安。当时用事一人，素与公通家，求洛中一樱桃园不得，一作与。因而有隙，常欲中伤之。因是密上言曰：「李某擅兴盗用官库物以买