纸条，多至数百丈。又取出玩物数十件，最后有白鸽一头奋飞而去。乃仍将纸条玩物逐渐放入，一转瞬又空无所有矣。有一女子两髻垂肩，年可十二三，持聚头扇缓步而出。偶拾得破纸一幅，以手撕纸，随撕随扇，俱化成五色蛱蝶，飞舞满台，既而将手一招，诸蝶俱集衣上，仍化为纸，此之谓软功，大约即华戏中文戏也。又一老人肩竹梯，高二丈，挟小女蛇行而上，站立梯顶，弓身倒乘，猛砉然一声，梯级俱散，独留一竿，仍植肩上。斯时观者俱目眩神痴，恐其颠坠。而女仍悠然自在，无些微怖容，又一人折纸为小桥，置櫈上咒之，忽如虹腰亘天，高大无比，一女蹑棠木屐，徐步而登，继即翩然下来，而桥仍化为纸矣。又一中年妇卧台，两足向上，承一桶，旋转如风。戏房中击鼓为节，桶之高下疾徐无不与鼓声相应，桶愈转则愈加多，末后累至十余桶，依然便捷轻利，此之谓硬功，即华戏中武戏也。虽同一技术，而远胜中国索解者矣！
客曰：“影戏、东洋戏，仆既闻言矣，能为仆再谈马戏乎？马戏即子所言春秋大跑马之戏否乎？”余曰：否否！马戏者，以马为戏，戏台之式与中国异，客座环四面，中留一圆池，铺以砂土，其平如砥。先是，二西人立骑马背，驶行池中，忽耸身一跃，则马已互换矣。继而，一人跃登骑马者之顶，复叠登六人，高与屋齐，而马不停蹄，人不颠蹶。又二人拉一白布横亘台上，马由布下驰过，人则跃从布上，连跃数次。累黍不差。又数人各擎竹圈，大如栲栳，人马俱从圈中过，如织锦之梭，轻灵无匹。时众人方齐声喝采，忽一女子怒马突出，口衔三十余磅之铜炮，攀机一发，石破天惊，而炮仍不堕，其齿力真不可以数计矣，一人以帕埋土中，牵一马至，附耳与语，马即以前足掘土，衔帕而出。又一人引二马于池，其马善解人意，命之坐则坐，命之立则立，命之鸣则鸣。末后四人拉一大铁笼出，畜虎二，一黄一黑，黑者尤猛，大声怒吼，声震林木．有名长生者能入笼中，使演诸剧，虎皆帖耳垂头，此外犹有袋鼠，人熊之类，不能演剧，惟备赏玩而已。是戏也，沪间已演过数次，惟车利尼最为出色。虽然，此特游目骋怀、陶情适志而已。
若夫广见闻、证学问，则当观夫制造局之机器，而知功用之巧拙，观于招商局之轮船，而知商贾之盈虚；观于巡捕房、会审公堂，则知中外交涉之多，观于方言馆、《万国公报》，则知英、法各国文字之异。此外，《申报》馆、电报馆、石印书局，自来水、自来火各公司，以及博物院、蜡人院、格致书院，亦当一一亲历目睹以穷其理而致其知，如是则不负所游矣！
客曰：“闻君之言，大而风俗变迁、时事更易，小而花丛标易、鸟语鸣奇，无情不移，有境皆幻，固较读《教坊记》、《北里志》、《板桥杂记》、《画舫录》诸书尤为心迷目眩，使未游有所羡，已游者有所感，与于斯游者有所警並有所悟。乐哉斯沪，他日当与子共游之！”未几客去，余亦复寝焉。