宣力以此故。而可法概未知之也。复书与士英，讼言福不宜立，多指斥语。士英得之，乃大喜。由此以挟可法也。于是揆席中枢，惟其所欲得矣。已即贻书南中曰：吾已奉福藩，主三军也。士英自是定策俨然矣。众集韩珰宅。是日，见其书者，初咸错愕；久之，亦复唯唯。韩珰见诸臣无言，乃呼前置几，徐布笔，执簿而请曰，诸公既无遗议，请北拜押名，众起趣拜。曰广曰：不可。夫为天下立君，而若是之草草，非所以光昭令典也。是举也，高皇帝在天之灵，其实式凭之。盍出而大号焉。明晨祭告，然后行事。众曰诺。而阮大铖刺得曰广语，遂文致以不画花押传邸报矣。士英闻之，则又大喜。以为是役也，吾即自以为功，恨碌碌耳。幸可法以异议书与我，今曰广又不画押，此两人者，世所指名人也，又相善，此真可坐以异党，而发明吾之劳苦功高矣，乃属大铖等浸流恶语，冀以耸动福藩。及福王入宫，士英驰启云，闻南中有臣，尚持异议，臣谨勒兵五万，驻札江干，以备非常，志危险也。自是士英定策，功渐隆高矣。自士英之卖可法也，可法失势，悯墨而已。而攻史附马者，亦遂出祭告之举，诸臣毕集，内官监未成行，而魏国大有言矣。弘基之言曰：史君，可杀也。勤王无功，何以返为？曰广愤然曰：若夫握兵而不勤王者，又应生也乎哉，夫既忍死以图兴复，而乃尔长城之俾坏乎？夫低节首公，知兵急病，史真其人。若之何甘心之？昔史公受知先帝也，尔曹顶奉天人不啻焉。权寄稍移，下石随起，此贾竖之行也。窃为世臣羞之。语毕，大呼高祖在天实闻斯语。时曰广情词慷慨，发髯尽张，勋臣俱面相觑无言，而给事中李沾之咆哮忽起，众咸惊怪之。沾则攘袪大呼。今日尚不立福王耶，吾撞死于此。掖御史陈良弼佐之，刘孔昭亦作索剑状。曰：大家死；大家死；曰广呼语之曰：尔辈何为者，吾为群椓史公发愤耳。若夫迎立，昨已定矣，序实应也，兵以临之，势成分定，其孰敢推迁以自干戮辱？此何为者？甚矣其淡也。旁观者皆相视微嘻。及出，乃知是日福邸有人刺候，沾等诇知为此也。自是李沾亦俨然定策矣。韩珰出，趣祭告文。曰广撰，吕大器书。吏白文办，咸诣奉先殿，祭告如常仪，痛哭久之，乃起押名而退。弘图出，搯曰广手曰，史乎？史乎？危杀之矣。不图忠肃之事，再见今日。大器曰：将为救死，便图居功。人之无耻如是。亡何，福王舟至矣。可法尾焉，诸臣次第入见。通名毕，诉以国难家难之频仍也，哀痛不自胜。诸臣亦泣，旋请监国。王曰：宗社事重，不榖不佞，不足以称宗社，愿请讨宜者，不榖不敢当。群臣皆伏固请。王谦让者再。曰广曰：以亲以贤，无如殿下，但愿他日无忘今日之难耳。王曰：且晓所言，诸先生既谬推不榖，且不敢辞，退而弘图、曰广，询于可法，议何而二。可法咄咄，张目吐舌而已。盖不敢斥言士英之卖己也。越日，诸臣奉法驾入宫，憩于寺，坐方定，而可法同李沾、陈良弼至矣。遽捽曰广，跪而盟曰：所不与同心者，神其殛之。曰广愕然，起而问故。可法曰：二三言路，言公尚怀二也。曰广曰：怪哉，此辈又定策一功矣。及可法入直，曰广复以前事问之。曰：立今上者，亦子之初心也，因而成之初不及此，不亦善乎？曰：贵阳不与也。诋极口焉。且曰渠守洛阳之所目也。曰广曰：渠今定策矣，可法笑。居久之，士英至。曰广亦问之。曰：颇忆前事乎？江浦之晤，言犹在耳。史公亦告尔故图矣。其书犹在余所也。士英面赤。曰：立桂，史意也。予曰：亦佳。但须速耳。曰广乃大笑。曰：果然立桂，子共主之矣。今日之事，如深相批引，水落石出，首功者不岿然一卢珰乎。士英默然。一日酒酣，曰广调之曰：向读子疏，词气壮烈，董卓入洛阳时语，何以加焉。惜哉！大才而小用之也。杀一措大而用兵五万也。盖士英谋所以居功者甚憯。以故阴折之。乃曰广则语人曰：是亦有功焉。微贵阳，事尽出诸将，不光。而士英故闇大体。至沾沾时自伐。皇帝非我不立也。曰广曰：此非子所宜言。士英勃然曰：何谓也？曰：天子惟天所授，非人力也。如可立也，亦可废也。轻朝廷矣。且上序实应尔，天也。贪天功为己力，智者不为也。今有仕于此，吾予私之爵禄，而日翘明震矜之，难乎其受者矣。见施之德，几于不报，况君臣之间乎？且予毋以定策□也，吾与子言者。史公之定议而出别也。曰：何以教我？□曰：是举也，子实首矣。子其阴主而迹避之，易称群龙无首，老戒无为权者，日月之际，其光焚铄，以伊周之圣也，而有忧忠焉。绛侯岳，博陆族，韩富郄、贾似道无讥焉。爰及昭代，于忠肃有功而辟，杨文忠无罪而戍，故曰暴得大名者不祥。威震主者不畜。非虚语也。子其避之。而以奉魏国。魏国尚可受也。然则今日之事，吾子自知之矣。士英曰：微子言，吾。吾乃今知之。吾将以告皇上。然其意不怿也。士英既以与定策，因得内外援，遂大鬻爵，下至驴儿灶养，几于朱赫赫枣五囊十囊矣。日致多口，不胜则思以威权镇服天下，首斥科臣袁彭年，而外议益籍。曰广风焉。士英愤而吽曰：彼口我手，吾能杀之而已。遑恤其它。曰广曰：子其殆矣，不竞于德而竞于威，天下其孰能悦之。且死生，人之命也，应死应生，国之法也。