梁溪漫志 宋 费衮
●序
前辈之学不徒为空言也,施之于用,然后为言,故掌制作命则言抗疏,论谏则言知人安民,矢谟则言舍是而有言焉。所谓垂世立教者,则亦不得已云尔。予生无益于时,其学迂阔无所可用,暇日时以所欲言者记之于纸,岁月寝久,积而成编,因目以漫志。嗟夫!竟何谓哉。顾非有用之言,且非有所不得已,譬之候虫逢秋自吟自止,识者当亦为之叹笑邪?绍熙三年十二月二十日梁溪费衮补之序。
●卷一
○本朝殿阁建官
本朝因殿建官今见于除拜者曰观文,曰资政,曰端明。观文本旧延恩殿也,庆历七年以文明殿名犯真庙谥,改为紫宸。明年丁文简罢政,为紫宸殿学士,御史何郯言紫宸不可为官称,于是改延恩为观文殿,置学士。然明道初重建八殿皆易其名,已改崇德为紫宸,天和为观文矣。资政则自景德中王冀公罢政真宗,特置资政殿学士以宠之,至于端明则始于后唐明宗,国初改殿为文明,而学士仍领端明之职,太平兴国中并改学士为文明殿学士,雍熙初又改文明殿为文德,明道间改承明殿曰端明,复置学士,与文明之职并建,后又改端明曰延和。然迄无拜文明学士者,盖禁中已无此殿矣,其实与端明本只一殿也。此外又有集英殿,止置修撰,右文殿(政和五年改集贤为右文),始为集贤院,则有学士,洎建则易官为修撰矣。政和四年改端明殿学士为延康殿学士,枢密直学士为述古殿直学士,五年置宣和殿学士。宣和元年改宣和殿为保和,建官亦同,至建炎戊申复以延康为端明殿学士,述古为枢密直学士,保和之除则止于宣和之末,自龙图至焕章七阁皆藏祖宗谟训,与秘阁并建官,均号贴职,然秘阁有修撰而无待制学士,惟天章阁初止除待制,后亦遽止,至今不除学士等官,盖难于称呼,与紫宸之意同也。又有翰林侍读学士、侍讲学士,自元丰废而元复,元符又废,至绍兴六年范元长(冲)始除翰林侍读学士,班在翰林学士之下,而恩数如之。乾道末职制令删去密学,则八年一除胡承公(世将),至今亦缺不除。
○宰辅沿革
国初宰相凡三员皆带职,首相为昭文馆大学士,次监修国史,次集贤大学士,皆平章事。其后除拜不常,至嘉时始只两相,元丰改官制,宰相始不带职,而左仆射兼门下侍郎,右仆射兼中书侍郎,其后或兼或否,又置左右丞以行参知政事之职。政和初改左右仆射为太少宰,靖康复改太少宰为左右仆射,建炎初以左右仆射并同中书门下平章事,改门下侍郎、中书侍郎为参知政事,而废左右丞,至乾道末始改仆射为左右丞相,盖用汉制云。
○廷魁入相
自建隆至绍兴末廷魁凡八十四人,而入相者止六人,吕文穆(蒙正)、王文正(曾)、李文定(迪)、宋元宪(庠)、何丞相(庠)、梁文靖(克家),而王、李、梁三相皆再入,文穆凡三入云。
○宰相出处
本朝宰相出处之盛前辈备记之矣,自中兴至于淳熙戊申,宰相二十八人,再入者九人(朱、吕、奏、赵、张、汤、陈、史、梁),宋次道记赵中令以来未五十而相者六人,而自建炎以来尤众,范丞相觉民登席时才三十二,张忠献三十九,秦忠献四十二,李丞相伯纪四十五,其他未五十而相者此比可数也。
○监修提举国史
祖宗时凡三相,首相昭文,次监修国史,次集贤。昭文虽首相始得之,然但虚名,独监修国史有职事为重也,若止除两相,则首相监修。赵中令独相以集贤监修,久乃迁昭文。薛文惠、沈恭惠并相,薛领监修而沈领集贤,其后毕文简、寇忠愍亦然。乾兴元年令冯魏公专切提举,监修《真宗实录》,于是又增提举之名,至天圣中诏王沂公监修先朝正史,又别敕命之提举,于是监修、提举始分而为二职矣。绍兴初吕忠穆公再为首相,差提举,修国史,乞改命辅臣,盖是时但修日历例指为国史,而提举日历前此亦或命他官,故忠穆引辞,诏不允。初监修之职自元丰王岐公以来,久不以入衔,至是始有提举之命,其后朱忠靖独相监修,赵忠简、张忠献并相,时范元长修史,忠简以亲嫌乞改命忠献监修,忠献引故事当命首相,忠简既罢,忠献始带监修,而秦忠献独相以监修兼提举。自是而后凡两相,则首相监修,次相提举,或首相缺而次相已提举,则命参知政事权监修,迨次相转厅,则改充监修,而命右相提举,或不拜右相,则命参知政事权提举,相位皆虚,则监修、提举悉以参政摄事云。
○宰相父子袭爵
吕文靖初封申公,其子正献亦封申。韩忠献初封仪公,其子文定亦封仪。本朝父子为相,独此两家,且袭其爵,亦盛事也。
○封国当避
嘉中胡文恭公建言太宗封晋乏,至真宗封寿王,乃升寿为大国,在晋国之下。景德三年诏寿、宋、梁、赵四国自今不得更封,而晋反不在禁封之科。魏仁浦追封晋王,寇准尝曰:晋是藩邸旧封,今以为赠,典非所宜。天禧四年乃封丁谓为晋公,盖有司之过也,陛下建国于,宜进为大国,而与晋皆毋得封。从之。然予尝考之,