赐书楼藏钞本 梁公九谏 [宋]佚名
嘉庆丙寅士礼居开雕
序
唐中宗皇帝，姓李，讳哲，高宗皇帝之子，母曰则天顺圣皇后，姓武氏。先是高宗在位久，多苦风疾，不能视朝，百司奏事，皆委则天详决。则天素多计智，兼涉文史，自此内辅国政，威势与帝无异。当时称二圣。高宗崩，中宗即位，未及一月，为裴炎所僭，废为庐陵王，贬均州。明年又徒房州。则天女主冠冕，法服临御，以治天下，改唐称周二十年。于是悉封诸武为王，杀唐之子孙殆尽，坚欲传位与侄武三思。当时之时，诸武之势焰如烈火，李唐之族冷如寒灰，何心不随，何力可回?且中宗岂有复返者乎，且不死为！幸尔赖我粱公贞社稷之臣，舍死不顾，直言极谏，屡以母子性天之道为言，使则天感悟，遂遣使往房州召还，立为皇太子。故中宗得复帝位，而唐祚不移者，皆粱公之也。昔吕温颂曰：取日虞渊洗，光咸池潜授。五龙夹日以飞，忠心与日月同。明本传与天地同其久然，而世有《粱公九谏》词者，即赵歧所谓外堂也。传述既久，旧本多谬，与本传互有同异，观者不能无憾。今三复参考，订其讹而补其阙，不愆不忘，率由旧章，倘博古君子别求明本而正诸，不亦宜乎！
第一谏
则天皇帝临御，废东宫太子为庐陵王，遂贬房州千里。却立武三思为储君。一日，会朝，问诸卿等意是如何，诸大臣尽皆拜舞谢勅，山呼万岁，皆称贺得人矣，惟有宰相狄公不拜。则天问狄相曰：『策立武三思之事诸大臣尽皆拜舞谢勅，惟有卿不拜，朕想卿必有异议，纵有异议，岂胜得殿前八十二员大臣？』狄相奏曰：『不然。若得殿前八十二员大臣见解，似鹤鸠抱卵岂知鸾凤之志，蝼蚁攻土岂知晦朔之朝？磨砖作镜焉可鉴容，鈆锡为刀岂堪琢玉？狐狸似犬愚者养之，苦蒌似瓜愚者食之。臣观诸臣何以异于此？』则天问曰：『卿策立之事，卿如何将此比并诸大臣？』狄相奏曰：『且如紫微之殿不是陛下所居之殿，陛下是武家宗祖，唐家国后，缘太子年幼，权请陛下主国，太子长成，社稷合归唐家枝叶。今诸大臣未有一人劝陛下以母而立子，却贺陛下以姑而立侄，是大臣所见不胎，陛下所用非贤，故以此事比并诸大臣。据愚臣见解，能斩武三思仰祭奉天干陵大帝东宫之位，合立庐陵王为储君。若立武三思终当不得。』
第二谏
又一日，则天受朝，狄相奏曰：『太子何罪远贬房州千里？图立姑之位臣上观干象，且无异主之文，中察人心，未厌唐家之德。』则天谓狄相曰：『卿是一个人，争（怎）知天下人心？』狄相奏曰：『昔陛下在长安之日，有北方単于冠扰唐邑，缘何先帝存日不与交战？彼时兵寡故不与敌。遂将两库金帛，命梁王武三思招召要军千万与单于战。前后十余月招召人数不满千百，及庐陵王伐之，不经旬日计兵千万。单于探得，不战自退。以愚臣见解，度量天下人心，未厌唐家之意。东宫之位，合立庐陵王勺储君，武三思终当不得。』
第三谏
又一日，则天问狄相曰：『卿云上观干家且无异主之文，朕自为君以来，有什么圣明，有什么无道？』狄相奏曰：『陛下为君以来，圣明似不少，无道亦绝多。陛下在长安之日有龙凤来仪，麒麟来现。岱州进表有八百里地，方麦麸金。长安元年十二月上旬花发，驾幸东都，有凤现。回纥进五色龟，日南进二角犀，藕州进鳄兽，西方佛足现光宅。二年，洛河泛涨，漂出一石，函函内有铁札，篆书金字，云武后登万万年。』则天问曰：『上观干象且无异主之文，惟复是朕登万万年，惟复是武家子孙登万万年？』狄相奏曰：『臣闻古人有言：有闻必先，有兆必应。天地现相，阴阳泄机在乎人自应之耳。愚臣不敏，试论年代应万万之数，陛下为判。陛下在长安之日，改元嗣圣元年，又改垂拱元年，又改□□元年，又改永昌元年，又改天授元年，又改如意元年，又改长寿元年，又改光宅元年，又改延载元年。东都有五凤现，又改五凤元年，又改万岁通天元年，又改神功元年，又改圣历元年，又改久视元年。西方佛足现，又改大足元年，又改万岁登封元年，又改长安元年。以愚臣见解，陛下即位以来，改元之中有两个万岁元年，暗合万万年之数足矣，定东宫之位非庐陵王不可，立武三思的然不得。』
第四谏
则天问狄曰：『卿云朕自为君以来圣明亦不少，前言亦备矣，无道亦绝多，试与朕说之。』狄相奏曰：『太子何罪？远贬房州千里，拟立武三思为储君。陛下是女主，争（怎）断得三从五逆？』则天问曰：『何名三从五逆？』 狄相奏曰：『三从者，在家从父，出嫁从夫，夫殃从子。五逆者，在家不从父，出嫁不从夫，夫殃不从子，是三逆，陛下亲儿远贬房州是四逆，立侄为储君是五逆。愚臣直奏，轻触龙颜，东宫之位非庐陵王不可，立武三思终当不得。』
第五谏