梳妆跪池和番乡探之类不过另编七字句每本五 出阄钱一千六百文近又兴锣鼓儿滩簧亦有串客不秤阄须 其盛饰酒饭小孩弥月百禄周岁等多用之喜事生日空日亦用之
○花调
亦以五人分脚色用弦子琵琶洋琴鼓板所唱之书均系七字唱本其调慢而且烂每本五六回阄钱一千二百文大户人家不兴小户人家及人头聚会街书多用之
○大书
一人独说不用家伙惟有醒目一块纸扇一把所见惟沈蒲包一人阉亦一洋其余不过街书有之
○道情
以渔鼓简板为用所唱多劝世文大家小户多不兴惟街书有之
○戏法
法有大套小套大套地下变小套桌上变全靠伙计一人在旁鬼串混人耳目如喜事变出五六岁小孩子一个手捧不倒人儿一盘倾满戏场名曰百子图如生日孩子则捧桃一盘上寿有变金鱼缸一个水皆盛满晚间能变灯景灯皆点亮有一大家花厅摆大花瓶一个先期被其取去及至变出人皆识认彼将故意打碎名曰岁岁平安人皆失色彼又从容拾碎瓶藏好曰吾再变他圆全名曰岁岁团圆转眼间则见原瓶仍在并插玉堂春富贵花一瓶人皆奇其神术而不知打碎者预先觅下相像之一瓶也故人家变戏法者往往小吃大会钞也
○隔壁戏
以八仙桌两张横摆踏起帏以布慢一人藏内惟有扇子一把钱板一块能作数人声口鸟兽呌唤以及各物响动无不确肖初不料其一人所作也此多与戏法连班而来者
○木人戏
木人约长尺半许各样脚色衣帽行头均全其身下签一杆活人颈下挂一竹筒将杆插入筒中而木人两手亦有关窍活人以两手代为运动并为说唱俨然如生台以布幔约五尺高遮护人身布幔之上仅见木人其桌椅及台上应用之物均令高出不啻戏台一般所做戏文与人做等尤能滚狮子滚龙灯但不多得仅见予堂伯秀升公家做过一次
○打花鼓
过江年轻堂客搽眉画粉穿着背心等衣手持花鼓又以男人扮小丑模样手持戏锣对唱对做亦有胡琴等器相杂成调但惟见其肉麻而已此惟街上鬬钱所做若人家中断不做也
○花鼓调
以花鼓戏锣一人独敲独唱火神会夜间多用之
○莲花乐
以一人手拍竹板为唱而三四人手摇竹签和之火神会夜间多用之
○吹鼓手
杭州之吹唢吶能令鼻中转气不使其声断续如行会行花轿行丧事之长吹是也再如人家开吊早间打头二鼓不甚久长惟打晚鼓吹有一二时之久先徐后疾吹出各样调头最后如小调中之九连环鲜花调闹五更十八模之类无不一一吹出真一技之独能也鼻中转气大约另有传授何别处之不能也
○谈孔雀经
僧家有经一种名曰孔雀经编列各调戏曲如昆腔乱弹徽调滩簧及九调十三腔均皆齐备以和尚八人分出生旦净丑各音吹弹歌唱俨同唱戏一般人家有素事方用之
○吹唱焰口
瑜珈焰口经文亦能编出各调戏曲如孔雀经一般除法师所念不唱外其余按出宣唱各调俱全每坛用和尚七人但此等和尚会者不可多得杭州城厢内外不过一班之数故日夜两坛每人须钱一千
○敲打焰口
土地庙中多有酒肉和尚用脆鼓铙钹放焰口者名曰敲打焰口其腔调之高朗与敲击之圆活诚有无出其右者更有叹无常一调五人轮唱四人接腔其文有似劝世不在焰口经典之内且无论其有无功德姑取其适听而已
○水火炼度
道士放焰口亦有用吹手二人合其念诵腔调而和之末上台时法师于寒林台前画符却诀有小道士以竹梢挂纸旛一首持向法师对敲对诵满坛行遍然后寒林台前列水一盆于中左右设锭二堆法师向锭念毕将锭焚化有主管以竹梢纸旛烧去然后一抖则更出一首再烧再抖左及右每各四五度随后抖出数十丈长白纸一供于正荐桌上余人大敲锣鼓以助之名曰水火炼度且不论其作何功德姑取其可观而已
●婚姻类
传红
下盒
发奁
婚嫁
三朝
回郎
餪房
上门
○传红
凡作媒有男女二媒说合之时男媒须于男家先取地脚交女媒送至女家打听女家如有允意女媒则取女家草八字交男媒送至男家求卜男女家如皆允然后男家择日缔姻名曰传红先备小礼四副以二副仍由男女媒送于女家小礼用鹤顶纸造五幅全帖外用封筒内用绿纸夹衬面用胶金全福二字两小礼一样写某郡某称某人端肃顿首拜一作拜帖一内加泥金签一男家写恭求台允女家写谨遵台命男家用金玉如意簪压帖小锡茶叶瓶若干女家用顶带压帖小锡酒罇若干其余各色花果盆景喜蛋七子鲜果佛手石榴之类男女家皆同是日媒人先女家道喜然后往男家吃点押盒至女家吃中席下午押盒往男家吃晚席媒人轿价系男家开发女家犒封有冰从冰