李秀成供状
今将天王出身载书明白。天王是广东花县人，兄弟三人，长兄洪仁发，次兄洪仁达，天王名洪秀全，同父各母。长次兄是前母所生，在家种田，洪秀全在家读书。同冯云山二人同窗书友。一日天王忽病，此是丁酉年也，死去七日，还魂之后，俱讲天话，劝世人敬拜上帝，劝人修善。若世人肯拜上帝者，无灾无难；不拜上帝者，蛇虎伤人。敬上帝者不得拜别神，拜别神者有罪，故世人拜过上帝之后，俱不敢拜别神。为世民者，俱是怕死之人，云蛇虎咬人，何人不怕？故而从之。自花县上到广西浔州、桂平、武宣、象州、藤县、六川、博白，俱星罗数千里，天王常在深山内密藏，教世人敬拜上帝。十家之中，或有三五家肯从，或十家八家肯从。亦有读书明白之士子不从，从者俱是农夫寒苦之家，积岁成众。所知事者，欲立国者，深远图者，皆东王杨秀清、西王萧朝贵、南王冯云山、北王韦昌辉、翼王石达开、天官丞相秦日昌六人，除此未有人知道天王欲立江山之事。东王杨秀清住在桂平县平隘山，在家种山烧炭为业，并不知机。自拜上帝之后，件件可悉，不知天意如何化作此人。天王信用，一国之事，概交与他，军令严整，赏罚分明。西王萧朝贵是武宣县卢陆筒人氏，在家种田种山为业，天王妹子嫁其为妻，故亦重用，而且勇敢刚强，冲锋第一。南王冯云山在家读书，其人才干明白。六人之中，谋立创国者，出南王之谋，前做事者，皆南王也。北王韦昌辉桂平县金田人氏，此人在家出入衙门，是监生出身，见机灵变。翼王石达开亦是桂平县白沙人氏，家富读书，文武备足。天官丞相秦日昌，亦是桂平白沙人氏，在家与人做工，并无才情，只有忠勇忠义，故天王重信。起事教人拜上帝者皆是六人劝化，在家之时，并未悉有天王名号，每村每处，只知有洪先生而已。自教人拜上帝之后，数年未见动静。至道光二十七八年上下，广西贼盗四起，扰乱城镇。各居户多有团练，团练与拜上帝之人，两有分别。拜上帝人与拜上帝人一伙，团练与团练一伙，各自争气，各自逞强，因而逼起。起事之时，团练与拜上帝之人同村，亦有一村隔一村者，故而聚集。道光三十年六月金田花洲、六川、博白、白沙石同日起义。起义之时，天王在花洲山人村胡以晃家内密藏，并无一人得悉。那时东王、北王、翼王、天官丞相俱在金田山人村，是平南县所管，与藤县相连。起义之处，与吾家西隔七八十里，俱是山路难行，此时我在家知金田起义之信。金田之东王，发人马来花洲，接天王到金田会集。到金田有大头羊、大里鱼、罗大纲三人，在大黄江口为贼，即入金田投军。该大头羊到金田见拜上帝之人，不甚强壮，故未投入，后投清朝向提台。至罗大纲与大头羊两不相和，后罗大纲投之天王。到金田之后，移营上武宣东乡三里，招齐拜上帝之人，招齐武乡之人，又上象州招齐拜上帝人马，仍返金田新墟，屯紥数月。当被清朝之兵四周，后偷由山小路而出隘关，到思旺想回，逢着清朝向提台紥营数十座，经西王、南王打破，然后出关。由八筒水而到大旺墟，分水旱向永安州。此时我尚在家中得悉，旱路兵皆由我家中经过，自梧州藤县五十七都大黎里而上永安。因在家贫寒，父养我兄弟二人，弟李明成，家中之苦，度日不能，种山帮工就食。自八岁十岁时，随舅父读书，十岁之后，与我父母寻食度日。至二十六七岁，方知有洪先生教人敬拜上帝。至天王由思旺到大黄墟，分水旱两路行营上永安州，路经大黎，四面高山，平地周围数百里。旱路兵由此经过，是西王、北王、天官丞相罗大纲带，水路兵是东王、南王所带。西王、北王带旱路在大黎里经过，屯紥五日，将里内之粮食衣服逢村即取。西王在我家近村居住，传令：凡拜上帝之人不必畏逃，同家食饭，何必逃走。临行营之时，凡是拜上帝之家，房屋俱要放火烧之，家寒无食，故而从他。乡下之人，不知远路，行百十里外，不悉回头，后又有追兵。一路由大黎上永安，打破永安，即在和池屯紥数月。后赛中堂及乌、向大军四方围困，内外不通。后由古苏冲一条小路而过招平，古苏冲是清朝寿春兵把守，经罗大纲带领人马前去打破，方得小路出关。得火药十余担，方有军资，不然，尚未能出此关，困在永安时，并未有斤两之火药也。永安水斗军营，是天官丞相秦日昌把守，清朝之军，是张敬修为将。因打后欲移兵回，被乌帅大军追赶，杀死我朝男女及兵三千余人。众见势迫，次日齐心与乌军死战，亦杀死乌军四五千。乌帅被伤，在六塘墟身故。
自杀胜之后，东王传令：不行招平、平乐，由小路过牛角瑶山出马岭，上六塘、高田。围困桂林一月有余，攻打未下。退兵由象鼻山渡河，由安县到全州。攻破全州之后，南王在全州阵亡。计议即下道州，打永明，破江华县，招得湖南道州、江华、永明之众，足有二万之数。此时追军即向、张两军。后移师到郴州，入郴州亦招二三万众，茶陵州亦得数千。后西王萧朝贵带李开芳、林凤祥等来打长沙，此时我为兵尚未任事。西王到长沙攻打，那时天王同东王尚在郴州。西王在长沙南门外中炮身死后，李开芳具禀回郴，天王同东王移营来长沙，实攻打数十日未成