生，不自知其濒于危殆，我同胞其何以异是耶！财政则婪索无厌，虽负尽纳税之义务而不与人以参政之权；民生则道路流离而彼方升平歌舞；侈言立宪而专制乃得实行，名为集权而汉人尽遭剥削。南北兵权既纯操于满奴之手，天下财赋又欲集之一偶练兵也，加赋也，种种剥夺，括一言，制我汉族之死命而已。夫闭关之世犹不容有一族偏枯之弊，况四邻逼处。彼乃举其防家贼媚异族之手段送我大好河山，嗟夫！我父老子弟盍亦一念祖宗基业之艰难，子孙立足之无所而深思于满奴之政策耶？某等眷怀祖国之前程，默察天下之大势，知有不容己于革命。用是张我旗鼓，歼彼丑奴，为天下创，义旗所指，是我汉族应表同情也。
其二 芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群，盖种族之不保则个人随亡。此固大义了然，毋庸多赘者也。然试叩我同胞以今为何时，则莫不曰：“种族存亡之枢纽也。”再进而叩以何术可解决此存亡之问题，则又瞠然，莫将否则即以政治改革为极端之进化矣。嗟夫，欧风美雨咄咄逼人，推原祸始是谁之咎，虽灭满奴之族亦不足以蔽其辜矣，夫汉族沉沦二百有余年，婢膝奴颜，胁肩他人之宇下，有土地而自不知守，有财赋而自不知用，戴丑夷以为主而自奴之，彼固傥来之物，初何爱于我辈，所何堪者我父老子弟耳。生于斯，居于斯，聚族而容处，一旦者瓜分实见，彼即退处藩服之列，固犹胜始起游牧之族。奈何父老子弟乃听之而不闻也。年来防家贼之计算着着进步，美其词曰“立宪”；而杀戮之报不绝于书，大其题曰“集权”，而汉人失势，满族枭张。呜呼！人非木石，孰不爱生？而爱群逼于不获已，则只能守一族之利益矣。彼既异我种族，置之不问之列，则返报之道亦所当为，奈何我父老子弟见之不早也。某等菲薄，不敢自居先知，然而当仁不让，固亦尝以此自励。今时势阽危，确见其有不容己者。用是大举挞伐，先以雪我二百余年汉族奴隶之耻，复以启我二兆方里天府之新国，宗旨务光明而不涉于嗳昧，行事务单简而不踏于琐细，幸叨黄帝祖宗之灵得以光复旧业，与众更始。所有遣派之兵马晓谕如左，凡我汉族自当共表同情也。
以下所列军职表用“光复汉族、大振国权”八字编制之，又载军旗、钤记、服制、电报、暗码等事，兹不备录。
来了，来了，什么东西来了？
喏喏喏辫子军来了快逃呀！
◎汪兆铭小史
汪兆铭，字桂辛，广东广州府番禺县人，京籍浙江山阴县，伊伯汪辛生曾充前粤督张文襄幕宾，幼聪慧，下笔千言。其从兄汪兆铨，字莘伯，举人，曾充粤水提李准幕宾。兆铭亦举人，曾充前粤督岑春暄幕宾，均奇器之。年十七应童子试，得府案第一，是年壬寅，其胞兄兆钅宏得县案第一，兄弟同案府县案元同补弟子员，洵旧日科举时代之佳话也。翌年生员等第四补廪生，诸生中鼎鼎大名。越甲辰，岑春暄命藩司选考，举贡员四十名赴日本学法政，兆铭获选，联赴翩东入法政学校。校内四五百人，每期考辄冠其群。时心醉革命，孙文适在东，慕其才以礼见，出赀组立《民报》，聘为编辑（时汪尚未毕业）。《民报》中有署名精卫者，汪之别号也（取精卫欲填恨海之意），以第二毕业（第一人乃孔昭炎，广东南海人，曾充粤督幕宾），毕业后岑嘱乃兄兆镛速其返粤，筹办广州法政学堂。汪覆兄函，言士各有志，不必相强，并预告声明已出汪族，日后有革命举动，与兄弟无涉，请存案。兆镛面覆岑，岑笑而颔之。当时出其锋锐文字刊刻书报不一种，遍行国内外，各大吏虽禁贩卖，然香港输入者仍不绝。洎至庚戌年，汪以革命无成就思以暗杀行其志，进都图炸清监国，事败为侦吏执。民政大臣肃王在部讠凡汪所为，汪执笔直写三万余字供词，大旨上下古今纵横欧美。清肃王服其论，请于清监国，免死，永远监禁。案定送法部，司法大臣廷杰愤民政部之侵其权也，拟虐待汪以旁泄其愤，欲以黑暗之囚牢处之。萧闻之不悦，并出金二百书十余种饬差送法部交汪以示意，廷杰顽固且嫉闻之，益愤饬归肃。肃言之清监国，监国韪肃，廷杰乃悻悻而罢。汪因此在法部以书遣永日而已。辛亥年秋九月，革军势大，监国不得已赦党人以期解救，于月之十六日交旨赦汪等三人，交张鸣岐差委。汪兆铭出狱后，有人叩其行状，汪病甚且沉默久之，乃历述在狱时之情况，谓自入狱以来，项间即荷以铁枷，其量甚重，非书生所能胜任。每日仅食稀粥一盂及粗面饼一撮，且不能以手取之，惟以口就食于架上而已。是日突有禁子掀门入，余正昏眩间，不料彼竟将吾项之铁枷及吾手之铁锁解去，拥之出，吾眼已花，不知何往，以为必杀我也。久之乃拥至一机房，即骡马市泰安栈是。余尤大惑，岂于栈房杀我耶？禁子拥余至一房，即将行李交我（即被获时封存之行李），并交我银百两，谓吾家中前时寄来者，并殷殷向吾讨喜钱。余乃讶曰：“吾有何喜？”禁子告我曰：“尔已遇赦出狱矣。”并示以当日之新闻纸数张，余此时更疑，后遂昏昏睡去，今病仍偏身麻木，虽终日阅报纸记载东南各省战事，然终疑为未确，以为仅入狱一年，吾国民进