遂谢病归。天启时起官，以劾魏忠贤削籍。崇祯初，召为顺天府尹，数言事，庄烈帝以为迂。居一年，复谢病归。其后再起再罢，以都察院左都御史争言官姜■〈王采〉、熊开元下狱事，斥为民。而海宁举人祝渊抗疏请复故官。先生曰：子为此举，无所为而为之乎？抑动于名心而为之也？渊爽然避席曰：先生名满天下，诚耻不得列门墙耳。遂从问学。先生自历事万历、天启、崇祯三朝，多所建白。其言关天下之要，然皆不能用也。庄烈帝恶言官争执不已，辄廷杖。先生立朝侃侃，独免于此。庄烈帝崩，走杭州，请巡抚发丧讨贼，不应。自募义兵将起，而福王立，起故官。以争魏忠贤党阮大铖之进退，系江左兴亡，不听。告归，而南京亡。其六月，杭州不守，潞王降。先生方食，闻变推案而起，谓门人曰：昔北都之变，以身在田里，且有望于中兴而不死。南都之变，犹望继起有人。今吾越又降矣，不死尚何待乎？门人张应煜曰：然降城中，亦非先生死所也。先生瞿然遽移出城，遂绝食。始犹进茗饮，其后勺水不入于口，与门人问答如平时。至二十三日而卒，年六十八。门人周之璇负遗书，与先生之子汋避兵山寺中，事定乃还。黄先生者，名道周，字幼平，漳浦人也。漳浦山间有孤岛，曰铜山。山有石室，尝读书其中，因号石斋。为人严冷。自少时同学尝强饮之酒，呼妓与卧；及酒醒而觉，转侧间鼾睡如常。比明，妓出言于同人曰：黄公，圣贤也。年三十八，成进士，授翰林院编修，以丧归。崇祯初，起右中允，迁侍读学士。数言事，庄烈帝不喜，再廷杖。以争杨嗣昌夺情事，削籍，谪戍广西。会周延儒再相，欲参用公议，荐起故官，谢病归。福王立，起为礼部尚书。奉命祭禹陵，事竣而南京亡。见唐王于衢州，拜武英殿大学士，请募兵图恢复。裨将施烺，尝晏见言事。先生叹曰：君言是也。顾吾大臣，仗义守死而已。倘有他奇变，可以佐时，君辈行矣；勉之。其十二月，战于婺源，败绩不屈，幽于江宁。明年三月，将受刑。时有求书者未与，命仆取笔墨，展纸为楷书，幅长作大字，终之而死。门人陆自岩匿其首，并全体殓之，子霓以柩归。先生既精数理，推验治乱，无不奇中。又好神仙之术。然从容慷慨，死义如此，诚卓然知命君子哉！殁后，家人得小册，书曰：终于丙戌，年六十二。余瞻夫子庙堂，历两庑，识两先生姓名。读其书，想见其学问。执笔书此，愧未能尽其梗概云。
邱维屏曰：明太祖定造士之制，首用四子书程、朱之说，其学校传经之教，熟且专一，相沿于耳目，入之其人，而莫之知相哉！文章可以观察气节，其间岂无一二言行离异者耶！然以文取之，所失固鲜，大都如其人焉。金声者，字正希，休宁人，占籍嘉鱼。初从龙韬习制义，命题至六七作，不许可；徐出所藏名作示之，反复至三十余作，以故文无不尽之意。明制义自王唐归胡后，以声为称首（？）。为人慷慨，好言兵，以翰林院庶吉士事庄烈帝，举僧人申甫为将，遂为御史参其军。兵败，告归。会乡邑多盗，为团练义勇防御，而凤阳总督马士英征贵州兵过祁门肆掠，弟子江天一率壮士斩馘大半，乱始定。士英以倡乱讦声，帝识金声名，起为修撰。故事，修撰专授殿试第一人，此命盖异数也。以母丧，请终制，福王擢为佥都御史，不就。以南京亡，起兵，唐王就加兵部侍郎。当是时，江南北州县起兵相应者，苏州徐汧、松江沈犹龙、宁国邱祖德、贵池吴应箕、宣城麻三衡，不可胜数。大抵皆文士尚气节者也。黄淳耀者，字蕴生，嘉定人也。自少即有志圣贤之学，工制义，以进士起兵嘉定。城破，自缢，前金声死二月。自金声起兵三月，故御史黄澍为内应，城破，率麾下数十人驰大清兵，被执不屈，死焉。陈子龙，字卧子，青浦人也。制义与黄淳耀并称。先是，诗学弊于宋、元；至明，何、李七子转而学唐，一时讥为伪体。然其后变为锺谭体而愈坏。屈大均最晚出，遂为第一。金、黄皆专制义，尝未为诗，子龙独兼之。其豪放之气，盖与七子相抗云。以进士，为绍兴推官。单骑入邻郡，降剧盗，擢兵科给事中，未至而京师陷，以兵部尚书事福王，累疏论事不听，乞假归。南京亡，遁为僧。明年，结太湖兵将起，事露死，后金声之死几一年矣。庄烈帝之亡，半由周延儒，而周锺、项煜负制义重名，皆降贼，议者因诋訿文士。然金声、黄淳耀之属，其文章气节之盛何如哉！而其余赍志抑郁死者，盖又多矣。陈际泰者，字大士，临川人，制义与金声齐名。崇祯甲戌成进士，年六十八矣。又七年，卒。艾南英，字千子，东乡人，举天启甲子乡试。唐王授御史，卒于延平。章世纯，字大力；罗万藻，字文止：皆临川人，工制义，并称章、罗、陈、艾者也。世纯举天启辛酉乡试，又六年，万藻举于乡。世纯知柳州，年七十，闻京师陷，悲愤遘疾卒。福王时，万藻始知上杭县，唐王擢礼部主事。艾南英卒，哭而殡之，数月亦卒。
桂王由榔者，庄烈帝之从父弟也。庄烈帝从父七人，其一曰福王常洵。常洵生由崧，建国南京而亡。其一曰桂王常瀛。常瀛生由■〈木爱〉，早卒；由■〈木爱〉之弟由榔，初封永明王。福王之亡国也，常瀛前以张献忠陷衡州，奔广