至行乞，久且病，发生虮虱盈碗，跣足至京，投乡人，荐于官陕者。同出都，由陕，又至甘，辗转出关，至乌鲁木齐为书吏。将军大器重之，令兼司矿厂。数年蓄美玉至万镒，娶室生子女；又数年，得铨临清税使。传闻其缺至肥，乃携眷入关，所有檀梨器皿及常用之物，悉以赠同人。子女途中出痘，以蒲桃干煎汤饮之，皆无恙。及抵东省，而知此缺之不能餬口也。赴任，无书役来迎者，一杯、一箸皆出资购备，为之怏怏；不久，而其缺又奉文裁去。数年，补阳信典史，调历城典史。癸巳年，余尝禀请同运赈米至天津。其为人也，诚笃不二，吶吶似不能言者；台司僚友皆优礼焉。近闻其已为古人，其子于山东省垣构室居之，仅免饥饿耳。万镒之玉，附海舶而归漂没，不知所之。贫富固有天耶！其所历之境，亦可谓幻矣。香坪尝言其年幼时，聘巫氏为室，未娶而外出。久不归，巫将改嫁，其女氏不可曰：生死须有确音，而后背之未迟也。久之又久，始闻其官山东，已娶妇，子女成行矣；乃自缢。传闻之词如果实，筠庄咎无可解。然流落数万里外，亦出于不得已。入关当致书以慰之，而善为安置之计。今筠庄已死，巫氏之贞节不可没也。香坪拟邀其族人为之请旌，余谓应先属其子迎巫氏之匶以合葬并祀之。
族兄照方，讳炎，自太高祖分支。兄由通贸易至上海，初以制糕饵为业，渐积货于东门外鱼行桥为一廛，号曰照源。久且门为市矣，遂家焉。生三子，长、次先后殁，三步云，克继其业，诚笃以孝闻。余自己巳扶服旋里门，年已七十矣，瞿铄如壮者。每岁春秋渡江来同扫墓，与诸父兄子弟欢聚数日乃返。为祖茔树木被附近居民损伤，予助为厘正之。自抵台后，家书附海舶由上海寄通，以上海为商艘总汇之区，无不知有「照源号」者，丝粟无失也；似前知官海外而于其地特分居以为接应者。亲族由台往返，皆照顾。辛亥秋，接步云书，知兄于六月二十七日寿终矣，为之大恸。癸丑暮春之初，其友王礼堂浮海入艋舺口，至台郡，与之坐而问焉，述兄弥留时言语甚详。兄饮酒无量，每日惟餐，每餐自变量大觥（约三斤余），焦米饭一大碗（即锅巴也）。家事尽委之子妇，惟以莳花、饲鸟为娱老计。失偶独处将三十年，泊然一无所好。己酉春赴通城，步云问带银若干，并请至姑苏多游几日，有应预筹者，请留意。盖为百年后之事，知老人必欲自为之，而不敢明言。兄悟其意，曰无过虑。及庚戌秋起行，召步云语之曰：旅赀须多备。至通祭扫礼毕，自购冠靴布帛，自里衣至外服悉备。又得美木一，且携之归，诹吉制衣、造棺，躬亲监视。棺成，内外以朱墨髹漆完好，襡而藏之。辛亥元日，以新衣冠拜神祖后，什袭以付子妇。清明节前，令步云回里曰：余尚健，尔当归，与族人同祭。步云尚无子，令纳妾，辞之，拂然曰：从吾为孝。六月初，交下澣时，对花而泣，人以为不祥。平日每食淆品，必问所欲。至殁之上半日，尚命以猪腰为羹，酣饮大嚼如平时，惟觉神气倦怠而已。医来，且迎送之。午后，命步云书遗嘱，内外大小悉及之，并语以在外节饮，以三杯为止，且多置灯笼，勿书店号。不解所谓，申之曰：上海浮杂之地，人情叵测，夜行借灯者或酗酒生事，将以灯字为据，而株累之。花鸟勿与人，听其自生自死可也。后不及数日，花萎而鸟亦死。是日酉刻，令子妇以衣冠来。自穿戴毕，以金环二，脱与媳曰：舟在河干，须备行粮无误。又曰：早正邱首；吾通州人，速与吾妇合穴。盖嫂故，已卜宅于通之南门外新阡矣。
汤文峰，比邻良友，安贫勤学，书法敻绝一时。携其子读书文峰塔下，故自以名。闻其子获乡荐，前在里门见其力疾修谱，皆手书，人珍藏之。
台郡有漳人蒲玉田，善绘事。属画台地花果六幅，又为乘风破浪图一、登岸图一、斐亭课子图一。尝拟画册十二帧，曰重译宣纶（归化生番）、静参定谳（登台打座）、斐亭草疏、榕坛选文（海东书院）、鹤堂校书（署有驯鹤堂）、鹿场习射、北郊试马、西港造舟、禳风酾酒（祭海）、喜雨品茶、瓜圃学农（有句云：曰晴而晴、曰雨而雨，种豆得豆、种瓜得瓜）、竹轩听读（斐亭前荷池，其旁有廊，新题君子轩）。
前在山左济州，产有瑞禾，一茎三、四穗；又产瑞麦，双岐。同人绘图勒石，并另为画卷，征齐鲁诸名人题咏满幅。近蒲玉田以己酉年彰化、凤山出有瑞榖双岐，亦仿为图，而征闽人之诗。抚闽后，闽县、侯官等县亦产瑞榖。
偶得句云：随地看花无运甓，入林听鸟勿栖笼。又，细竹漏新月，孤松哦晚风。
台地产锦鸡如雉，而尾尤长，羽毛更艳丽；或云鸡与雉交而生。海鹅似鹤，而足短如凫，喙长二尺余，吞大鱼如猿之啖果。竹鸡驯则善鸣，其声激越，能令蚁化为水，或不尽然。
或问食字旁加令字何字？为之茫然。既而思之，则节字也。
丁述安明府赠海儿楷字孝经一册，郭兰若（尚先）所书。世传多草书，此真珍秘也。授读毕，以见行公孝经正解刊本易之，而藏于笥。
南路参戎安定邦，善草书，为龙蛇体；大幅