施惠者动于心之所不忍。非望报也何必记念】 受恩莫忘【受人之恩。须思所以报答若受而忘之、是谓忘恩负义。何以为人】 凡事当留余地【留些余地以便日后走动若早占尽以后便无以容身矣】 得意不宜再往【得意事难以为例再往须防讨厌】 人有喜庆。不可生妬忌心【人有喜庆当代为庆幸妬忌者、非惟无损于彼。适以自坏其良心耳】 人有祸患。不可生欣幸心【人当祸患来缠。身受者何等苦恼。有仁心者必然力为解救乃不能代为忧戚。而反生欣幸。用心险恶日。后必招阴祸】 善欲人见。不是真善【为善而欲人人共见便是为名起见。非真心为善矣】 恶恐人知。便是大恶【司马温公言生平无一事不可对人言者此、心何等光明磊落。若为恶而恐人知。必是阴恶。私意险心恶莫大焉。】 见色而起淫心。报在妻女【我不淫人妇。人不淫我妻。天道好还。循环不爽。故见美色而起淫心者。妻女必受其报。况万恶淫为首。功名禄寿都要减削其报更不止于是耶。】 匿怨而用暗箭。祸延子孙【暗箭伤人。难于防。备岂知你用暗箭伤他。天却以显祸伤你。并连你子孙亦受伤耶】 家门和顺。即饔飧不继。亦有余欢【语云家和万事兴。又云家门和睦值千金。故人家能相顺。即贫至朝夕不给、亦自欢然。况和气致祥。家门和顺。自是一团春气。可卜其家之必兴也】 国课早完。即囊橐无余。可称至乐【人享太平之福。食毛践主世受国恩。区区课税。何足以报効万一。而犹迟延拖欠。烦长吏催科。是忘恩诬上。自贻伊戚也。故国课早完。即使囊乏一文。可谓至乐也】 守分安命【守本分。不向分外贪求。安天命。不肯妄为妄取】 顺时听天【凡事顺时而行。听乎天命。天佑善人。自然决不亏负】 为人
若此庶乎近焉【近言近道也。为人能如上所言庶几近道。而可以为君子人也。】 词则布帛菽粟。理则玉律金科。家训中第一至文也。教子弟者务须令幼年熟读。并宜书作挂幅。悬诸中堂。使家人日诵一遍。庶于身心有益。万金良药。勿以浅近而忽之。○近世无识庸人动多以恶为能。读此文有一句以恶为能处否。万事莫如为善乐。百花怎比读书香。处世让人一步。临事吃亏三分。有味乎言哉。
△事亲规约【孙念劬原辑】
孟子曰事孰为大。事亲为大。亲恩罔极。即事之之心亦罔极人子在生一日。何日非事亲之日。生事葬祭。一有缺憾。即不堪为子。其可忽不加意乎述事亲规约。
事生
侍疾
事生
人子之道。莫重于事生。百年有限之亲。一去不回之日。得尽一时心。即免一时悔也。惟是。易办者无穷之物。难办者有恒之心。真心所切。啜菽饮水可以尽亲欢。卖薪负粟可以酬吾志。欧阳公曰。祭而丰不如养之薄也。痛哉斯言。【为人子者可怦然兴矣】
一【服劳】父母呼。唯而不诺。手执业则投之。食在口则吐之。走而不趋。 凡受父母之命。必籍记而佩之。时省而速行之。事毕则反命。
一【奉养】。三牲五鼎。菽水菜根。皆养也惟应及时为可贵耳然必须有资内助焉。未有妇不贤而能养亲者也。人欲养亲。必先教妇。贫贱之家子养亲。富贵之家亲养子。亲养子。则终身不知子道矣。悲夫。
一【谷食】。凡事父母异食。古云。老少异粮。况亲乎。黍稷稻粱皆欲精凿。麦欲头罗。菽欲纯而新。
一【肉食】。鱼去鲠。鸡鸭去骨。调诸腥以姜醋。肥腻以酒。断脯横理。断鱼顺理。
一【水饮】。水欲甘。欲澄欲洁。【污水食之最易发病】 酒欲醇。欲陈。无宿壶。无再热。糖欲澄垢。【糖中砂垢最多】 酰欲澄根。茗去初未。
一【果实】。无蠹无损。戒先时后时。先时味歉。后时味败。无多进异味非习尝者勿进。【凡西瓜梨藕桃杏之类皆为生冷能□脾胃】
一【视膳】日四问食。食问所欲。适温凉冷热之宜。候生熟清浊之节。尝醎淡辛酸之味。视草毛蝇蚁之物
一【器用】父母一切所用之物。如笔墨纸砚。画籍卷轴。及杯盏壶榼伞屐之类。安放宜有常处。恐一时取用不及。致生烦恼也。诸为餐具。溉涤欲洁碗碟杯盏。欲精致可爱。以得父母之欢。
一【衣服】五十非帛不暖。御寒之具较春夏诸衣尤为紧要。然须以轻暖为佳。凡衾褥须置二副。一厚一薄以适寒暖之宜。即冠巾袜履。亦须有二以备更换。
一【侍容】侍父母之侧。无戚容。无怨容。无惰容。无庄容。无思容。无昏忽之容。无不足之容。无高声。无叱咤之声。无直言。无费解说之言。无犯讳之言。
一【启告】乐事快言。忧事徐言。怒事笑言。悲事疑言。骇异之事平言。恐惧之事。可以不闻者勿言。
一【从命】人子事亲。毕力尽志。凡有所命皆从之。无强以拂其意。
一【悦心】气血调于欢喜。疾病生于恼怒。寿亲之道无他一悦字尽之矣时花新果。异物奇观。好书名画有得必献可助一乐
一【出入】必行之路。地坳则覆之。地凸则平之。地滑则沙之。升高下下则扶掖之。远行则