彰化节孝册
自序
伏以潜德幽光，宜流传于不朽；而时移世易，恐历久以就禋。夫以妇人之守节，吃尽辛苦于生前，宜享盛名于身后。乃其间未经釆访、与草木同腐者，不知凡几。即幸已蒙旌表，而姓氏未泐诸贞珉，沧桑一变，老成凋谢，势必星散无存。此节孝名册之刻，所由亟也。
彰邑为台中要枢；釆访节孝，北至牛骂头，东至东势角、南投及埔里社，南至沙连及北斗，西至西螺及海丰布屿。其节孝载诸县志者数十名。同治十二年，山长蔡德芳、拔贡生林渊源所采节妇一百二十名，光绪十二年，德功同山长丁寿泉、训导刘凤翔所釆节孝妇一百六十名，及陆续由学官请旌者，均蒙天语旌表在案。嗣台湾府程起鹗、陈文騄、邑令李嘉棠，命建祠宇。予同山长蔡德芳倡捐，主事吴鸿藻、职员吕赓虞亦同效力焉。因择地于邑城隍庙之东偏，鸠工庀材，雕梁刻桷，轮奂巍然。迨至乙未日军领台，祠中木龛、前后门扇，荡然一空；犹幸祠宇坚牢，几经风雨剥蚀，庙貌依然无恙也。明治三十三年（光绪二十六年），请彰化厅长须田纲鉴将县志节孝及同治、光绪请旌之节孝
登诸神牌，春秋二祭，台中厅长赐祭粢金五圆；每祭，女生徒参列；着为成例。然县志版已遗失，而同治、光绪二案，乙未之役，其节孝册亦无存。窃恐年禋代远，木牌剥蛀。爰商之文社傅鹤亭、林子瑾，将节孝名册有传者列于前，无传者列于后，其余姓氏连须田厅长许可数名付之，逐月令刊文社丛志；俾节孝、贞烈得以传诸后也，以备輶轩采录，续登志乘，庶贞魂烈魄，不致湮没而不彰也。是为序。
大正八年己未（民国八年）四月彰化吴德功。
节孝名称及报请理由
妇人嫁后，夫死殉死者曰烈妇。未过门闻夫死而守节至六年者〔曰〕节妇；身故始可报请旌表。若现存节孝妇，守至五十岁始可报请旌表。但凡节妇或养公姑育子，使夫祀不绝，故谓之孝。报节孝者，绅士举报，内中造明节妇履历书，居何所，何年嫁，夫何人，居何所，夫何年死，节妇几年死，必有左右邻及族长出结保证果系守节清白，不敢冒报。
昔时报者，每名节妇，必将节妇履历造册十三通。每通连左右邻及族长甘结三通，送入教官用印，留一通在署；再送入知县用印，亦留一通；然后送到知府及台湾道各用印，留册一通；再送上省城学台、布司、按司、督、抚各衙门用印；再送上北京礼部，请皇上批准，将册一通批回，准其建石坊，春秋地方官致祭。
彰化节孝册
吴德功纂辑
陈门烈妇节妇合传
贞妇吴石氏传
贞烈妇蔡陈氏传
贞烈妇郭洪氏传
烈妇林施氏传
节烈妇陈张氏传
节妇杨李氏传
节妇杨林氏传
节妇杨林氏传
节孝妇杨林氏传
节孝妇杨曾氏传
节孝妇杨叶氏传
节妇杨黄氏传
节妇杨陈氏传
节妇杨洪氏传
节妇王门二陈氏传
节妇林陈氏林刘氏传
节妇陈氏传
节妇赖廖氏传
节妇杨管氏传
节妇谢李氏传
节妇吴林氏传
节妇郭上官氏传
节妇柯陈氏传
节妇黄梁氏传
节妇陈张氏传
节妇林陈氏传
节妇游林氏传
节妇曾徐氏传
节妇陈杨氏传
节妇黄蔡氏传
节妇苏许氏传
节妇林吴氏传
节妇王陈氏传
节妇吴曾氏传
节妇萧张氏传
节妇洪陈氏传
节妇谢张氏传
节妇谢蔡氏传
节妇杨黄氏传
节妇陈王氏传
节妇梁许氏传
节妇许胡氏传
节妇谢林氏传
节妇顾陈氏传
节妇吴陈氏传
节妇王叶氏传
节妇庄李氏传
节妇许贺氏传
节妇杨蔡氏传
节妇蔡陈氏传
节妇马陈氏传
节妇蔡张氏传
节妇李林氏传
节妇黄许氏传
节妇赵叶氏传
节妇陈林氏传
节妇黄杨氏传