望采民囏达圣明。」夜三鼓，师入东门，指挥王显迎降。瓌冠带升堂，南拜大哭曰：「臣无以报国矣！」乃自缢死。其子不忍去，复还，父已死矣，遂自刎以死。俄擒主簿唐子清、典史黄谦至，亦死之。胡收瓌父子尸，葬沛南关，题曰「父子双节墓」。
○曾凤韶
文皇以前御史曹凤韶尝奉书军中，辞义激烈，以其有贞节，因赐玺书旌之。复以御史召，不赴。寻而加吏部侍郎召， （「寻而加吏部侍郎召」，原无「加」字，据明朱当■〈氵眄〉国朝典故本补。） 又不赴。乃刺血，书愤词于襟。其略曰：「予生居庐陵忠节之乡，素负立朝骨鲠之强，读书而登进士之第，仕宦而至绣衣之郎。慨一死之得宜，可以含笑于地下，而不愧吾天祥。」嘱妻李氏、子公望勿易衣，遂自杀，时年二十九岁。李氏亦死于节。
○太狱太和山金身玄武神 南京大报恩寺
太宗文皇帝御法服，登大宝，受羣臣朝贺。明日，普敕天下，赐内外臣僚爵秩有差。寻上母妃尊号，诏建大殿太和山，宫宇制度，极其宏丽。盖文皇举兵时，尝得北方水神阴助，故铸金身以报之。未几，复命增修大浮屠于南京都城。初，太祖得天下时，创造此浮屠以报天地者，赐寺额曰「报恩」。至是鸠工增饰，规模雄伟，宛如太岳之气象也。
○姚广孝
长洲有僧名道衍，姓姚氏，居相城妙智庵。少师事灵应观道士席应真，执弟子礼甚恭。时应真兼通兵家之术，而尤深于机事。道衍尽得其学，然深自退藏，人知者少。有王行独深知之，曰：「他日必当有所遇，固不可以人废言也。」时道衍尝以才气自负，屡欲返初服。入城，见僧官道从颇盛，乃慨然叹曰：「僧中亦自有富贵乎？又何必他求！」遂不果。
洪武十五年，以高僧荐选侍燕王于藩邸，居北平庆寿寺，深见亲信，日与宠渥。他日王之举兵犯阙，大抵多其密谋。高皇帝崩，遗命燕王不许渡江。王怒，欲进舟，道衍进曰：「大王以至孝渡江，有违治命，反为不孝也。惟愿殿下养成龙虎之威，他日风云感会，羽翼高举，则大江投鞭可断也，今日何得屑屑于此哉！」王深然其意，遂反国，日与道衍谋画帐中，共图渡江大举。
及靖难功成，文帝以京都已定，欲首诏天下，然后大封靖难功臣。时道衍功居第一，事定，未尝自言。文帝首召，复衍姓，赐名广孝。寻拜柱国、太子少师。固辞，不受命。文皇谓广孝曰：「今内难已靖，家邦中定，朕欲诏告天下，必得文学冠世者方可任之。朕旦夕思念，当代儒冠，恨少其俦，非卿等大笔，何以塞朕望？」广孝奏曰：「臣非才，不足以副陛下盛望，臣当举代草者，惟方孝孺为当代之俊才，斯能克其任。」未几，文皇特命再官姚广孝为太子少师。广孝辞之甚力，文皇曰：「朕非少师默运神算，何能得天下大统？如此功烈，岂敢忘乎！今日屡欲加官以报，少师遽尔辄辞，将何意也？」广孝奏曰：「臣本一江南浮屠，叨赖陛下圣文神武，得成大业，臣何功之有？况殊恩已蒙荐加，不胜感激，若又受厚爵赏，非臣等自处之义。伏望陛下圣慈，给还原牒，放臣复为僧人，则死无憾矣。」上不许。
一日召见，令人潜以冠服被体，亟命宣谢，广孝不得已受命，然终不畜发娶妻，所居多在僧寺。未几，文皇特赐大第于崇文门，又为娶妇于功臣家，广孝皆辞之。后赐二宫人日侍起居，而广孝不敢近。然文皇眷礼弥笃，赐赉极厚，每称少师而不名。广孝尝陈疏求退，文皇恳留之，最后觉其辞语哀怆，因赐其入朝自便，盖特恩也。广孝初心既许文皇谋图帝业，功既大扩，事业已定，然居常辄自侮以咎，曰：「我诚得罪于后世， （「我诫得罪于后世」，原无「世」字，据明朱当■〈氵眄〉国朝典故本补。） 将何逭矣！」故文皇屡欲官之辄辞。寻复削发自誓曰：「我当再堕轮回于地下也！」
永乐二年春，册仁宗昭皇帝为皇太子。以广孝勋臣元寮，首命辅导，诏皇太子出阁拜为师傅。广孝举措无已，乃苦辞之，不许。文皇龙兴潜邸，不忘旧地，寻欲迁都燕冀。乃诏建北京，以旧藩大建宫室，改北平布政司为顺天府，令皇太子留守南京监国。
明年乙酉，广孝从皇太子朝北京，遂命广孝赈济南直隶苏、松等府。于是钦奉朝命，威声赫赫，车从甚盛。及南行，有丑诋者，广孝若弗知。从官欲究之，广孝遽止之曰：「岂无同名者耶？」及公事毕，过苏州省墓，暇日往谒郡中隐士王宾。宾素与广孝友善，至是愧其所为，拒不肯见。后广孝屏去骑从，乃衣短褐以扣门，宾闭户不纳。广孝哀请甚至，宾始问为谁，广孝曰：「是昔日道衍也。」宾不应。广孝大声曰：「光庵不弃旧日之雅，容我老僧一见乎！」宾隔户谓之曰：「吾在此剖薪，忙不暇见。」广孝于是哀鸣久之。宾怜其诚，因与之期而去。 （「因与之期而去」，「期」原作「斯」，据明朱当■〈氵眄〉国朝典故本改。） 至是天未曙， （「至是天未曙」，原无「是」字，据明朱当■〈氵眄〉国朝典故本补。） 广孝已俟立门外待之。日出，宾方启门，遂相与再拜。坐定，宾语不及他，但连