骂，谓县令如此昏暴，何以服人。妇闻其絮聒不休，忽言曰；“天下何事不冤？即如我任此死罪，尚且隐忍不言。鞭背小事，盍稍默乎了”县令使人潜听于户外，闻言来告，令大喜。明旦，提妇与某甲之妻同至堂上，诘以昨夕所闻之言，妇不能隐。令悉心鞫问，尽得其情，平反此狱，而薄犒某甲之妻，慰而遣之。迩省惊为神明。及胡公抚鄂，访知东湖张令之事，而其时张建基适令东湖，胡公误以为平反此狱者也，遂登之荐牍。而前任之张令已卒，竟致湮没不彰，其籍贯名字至今已不可考矣。惜哉!
墨吏设誓受谴
咸丰年间，有某刺史在遵化直隶州任，自撰一联，悬之堂皇，曰：“我如枉法脑涂地，尔莫欺心头有天。’’然刺史黩货枉法之事，不止一端，州人皆能道之。既谢事归田，饶于资财，享林下之福者近十年。家在河南某县，适值捻寇扰乡里，刺史率其儿孙登一山顶避寇，失足颠陨，触于巨石而死，头破脑裂焉。又有某大令宰江南之青浦，欲加漕费，每石钱数百，县民不听。县令谓：“所加公费出于不得已，非以肥私橐也。”
乃率胥吏等二十人． 自誓于城隍神前，曰：“办漕加费，涓滴归公．有沾染一钱者，官不能保首领以没，胥吏等皆立受显罚。”
相传青浦城隍神，乃筑堤御水，以死勤事之周太仆也。太仆生为循吏，殁为明神，廉惠最着，威灵显赫。县民素所敬信。又闻大令誓语迫切，乃各输费如数，官吏以是大获赢余。未一岁，胥吏二十人相继夭亡，大令生疡于头，日益危笃。一夕，阍者见一人，白面黑须，酷似城隍庙神塑像，手挽大令头，出门徐步而去。阍者惊愕失措，奔入询问，则哭声已举于内，大令颈烂头落而死矣。人始知漕费之多侵蚀云。夫天网恢恢，岂能求贪墨之吏而尽殛之？然既肆其贪，复行其伪，甚且以伪济贪，则鬼神有断不能容之理。彼假誓语以欺人者，方自喜得售其术，而名利可两全也。然终至罚及其身，而名利因之两失。呜呼!贪伪之吏，亦可以知所警矣。
早慧不寿
安庆诸生有盂昭暹者，年甫十二，补博士弟子员。其诗文书法具臻完美，尤善属对，尝以盘庚对箕子，名噪一时。曾文正公适驻安庆，闻而召见之。询其家世，知其祖亦诸生也。文正口占四字使属对，曰：“孙承祖志。”昭暹应声对曰：“孟受曾传。”文正大加激赏，谓此子必可有成。乃自甲子至癸酉科，四应乡试，皆不售。癸酉出场后，遽以疾卒。古人谓早慧不寿，于此益信，殊足令怜才者惋惜也。
太监安得海伏法
子前有《太监安得海伏法书事》一篇，已选入《庸会文续编》矣。兹再辑其崖略，补记于此。先是丁文诚公闻安得海将过山东，密属德州知州赵新，如见其有不法情事，可一面擒捕，一面禀闻。赵新，能吏也，阅事多，计较利害亦颇熟。及鸯得海过境，欲勿察．则惧为丁公所怒；欲显禀，则恐不能去之，反撄其祸。因与幕客商用夹单密禀，意谓丁公如不参奏，则夹单非例行公事可比，既不存卷，安得海断不知之。若竟参奏，则祸福丁公白当之，与地方官无涉也。及丁公疏既上，两宫皇太后召军机内务府大臣议之，皆力请就地正法。留中两日未下，醇亲王复诤之。同治八年七月某曰，奉上谕：“丁宝桢奏太监在外招摇煽惑一折，据德州知州赵新禀称，有安姓太监坐太平船二只，声势恒赫，自称奉旨差遣，织办龙衣。船旁有龙凤旗帜，带男女多人，并有女乐品竹调丝，观者如堵。又称本月二十一日，该太监生辰，中设龙衣，男女罗拜，该州正访拿问，船已扬帆南下，该抚已饬东昌、济宁各府州，跟踪追捕等语，览奏曷胜诧异。该太监私自擅出，并有种种不法情事，若不从严惩办，何以肃宫禁而儆效尤？着山东、江苏、直隶各督抚迅派干员，于所属地方，将六品蓝翎安姓太监严密查拿，令随从人等指证确实，毋庸审讯，即行就地正法，不准任其狡饰。傥有疏纵，惟该督抚是问。其随从人等，有迹近匪类者，并着严拿，分别惩办。钦此。”安得海既在济南伏法，籍其辎重，有骏马三十余匹，最良者日行六百里，黄金一千一百五十两，元宝十七个，极大珠五颗，真珠鼻烟壶一枚，翡翠朝珠一挂，碧霞朝珠一挂，碧霞犀数十块，最重者至七两。其余珍宝甚伙，陆续解归内务府。历城县令为安得海购地葬之，营一小坟。越数年，历城乡人有病者，忽为鬼所附，聆其口音，京腔也。众怪病者素不习京腔，环集问之，鬼自言；“安姓南皮人，在北京内廷供职多年，有要差赴广东，留滞于此，寓屋数间，久不修理，天雨下漏，令人难住，烦诸君为我稍加补茸。”众问到此后曾回京否？答曰：“吾曾回京两次，宫中景象不异曩时，守宫之金甲神，因苦时习见吾面，不吾御也r)惟黄河难渡，往反不易，故仅行两次耳。”众往视其坟，果有两洞，为拾泥土补之。明日，鬼复来附病者，谢曰。“烦诸君厚意。
为我葺屋，可勿漏矣。”拱手而别。