：『徐偃王好怪，没深水而得怪鱼，入深山而得怪兽者，多列于庭。』”
３ 郭璞云：“蝮虫，色如绶文，鼻上有针，大者百余斤，一名反鼻虫；古虺字。”
又东三百七十里，曰杻１阳之山，其阳多赤金，其阴多白金。有兽焉，其状如马而白首，其文如虎而赤尾，其音如谣２，其名曰鹿蜀，佩之宜子孙。怪水出焉，而东流注于宪翼之水。其中多玄龟，其状如龟而鸟首虺尾，其名曰旋龟，其音如判木３，佩之不聋，可以为底４。
１ 郭璞云：“音纽。”
２ 郭璞云：“如人歌声。”
３ 郭璞云：“如破木声。”
４ 郭璞云：“底，躏也；为犹治也。外传曰：『疾不可为。』”珂案：底同胝，足茧也；可以为底，可以治足茧也。
又东三百里柢山１，多水，无草木。有鱼焉，其状如牛，陵居，蛇尾有翼，其羽在魼２下，其音如留牛３，其名曰鯥，冬死而夏生４，食之无肿疾５。
１ 郭璞云：“柢音蔕。”珂案：经文又东，宋本无又字，经文柢山，宋本、吴宽抄本、明藏经本，柢上有曰字，此脱。
２ 郭璞云：“亦作胁。”郝懿行云：“广雅云：『胠，胁也。』经作魼者，盖同声假借字。”
３ 珂案：留牛未详；东山经首说之鱼“其状如犁牛”，郭璞云：“牛似虎文者。”或即此；留、犁音相近。
４ 郭璞云：“此亦蛰类也；谓之死者，言其蛰无所知如死耳。”
５ 郝懿行云：“说文云：『肿，痈也。』”
又东四百里，曰亶爰之山１，多水，无草木，不可以上。有兽焉，其状如狸而有髦，其名曰类２，自为牝牡，食者不妒。
１ 郭璞云：“亶音蝉。”
２ 郭璞云：“类或作沛，髦或作发。”杨慎云：“今云南蒙化府有此兽，土人谓之香髦，具两体。”珂案：经文有髦，太平御览卷九一三作有发。
又东三百里，曰基山，其阳多玉，其阴多怪木１。有兽焉，其状如羊，九尾四耳，其目在背，其名曰猼訑２，佩之不畏３。有鸟焉，其状如鸡而三首六目，六足三翼，其名曰（尚鸟）（付鸟）４，食之无卧５。
１ 珂案：太平御览卷五○引此经多怪木上有多金二字。
２ 郭璞云：“博施二音。施（訑）一作阤。”
３ 郭璞云：“不知恐畏。”
４ 珂案：御览卷五０引此作鷩（付鸟），毕沅、郝懿行均校作鷩（付鸟）。
５ 郭璞云：“使人少眠。”
又东三百里，曰青丘之山１，其阳多玉，其阴多青？２。有兽焉，其状如狐而九尾３，其音如婴儿，能食人；食者不蛊４。有鸟焉，其状如鸠，其音若呵５，名曰灌灌６，佩之不惑。英水出焉，南流注于即翼之泽７。其中多赤？８，其状如鱼而人面，其音如鸳鸯，食之不疥９。
１ 郭璞云：“亦有青丘国在海外。”珂案：青丘国见海外东经（海经新释卷四）。
２ 郝懿行云：“？当为雘；说文云：『雘，善丹也。』初学记五卷引此经正作雘。”珂案：毕沅校本亦作雘。
３ 郭璞云：“即九尾狐。”
４ 郭璞云：“噉其肉令人不逢妖邪之气。或曰：蛊，蛊毒。”
５ 郭璞云：“如人相呵呼声。”
６ 郭璞云：“或作濩濩。”珂案：吕氏春秋本味篇云：“肉之美者，獾獾之炙。”高诱注：“獾獾，鸟名，形则未闻。獾一作获。”即此鸟也。
７ 珂案：见上文“猿翼之山”注１。
８ 珂案：？音儒；赤？，盖人鱼之类。参见海经新释卷七“陵鱼”节注１。
９ 郭璞云：“一作疾。”
又东三百五十里，曰箕尾之山１，其尾踆２于东海，多沙石。汸３水出焉，而南流注于淯，其中多白玉。
１ 郝懿行云：“玉篇作箕山，无尾字。”
２ 郭璞云：“踆古蹲字，言临海上；音存。”郝懿行云：“说文云：『蹲，踞也。』又云：『？，倨也。』无踆字。”
３ 郭璞云：“音芳。”
凡（昔隹）山之首，自招摇之山，以至箕尾之山，凡十山，二千九百五十里。其神状皆鸟身１而龙首，其祠之礼：毛２用一璋玉瘗３，糈用稌米４，一璧，稻米、白菅为席５。
１ 郝懿行云：“北堂书钞一百三十三卷引此经作人身。”
２ 郭璞云：“言择牲取其毛色也。”珂案：毛谓祀神所用毛物也，猪鸡犬羊等均属之。此言“毛用一璋玉瘗”者，以祀神毛物与璋玉同瘗也。郭注不确，诸家亦竟无释。
３ 郭璞云：“半圭为璋；瘗，薶也。”
４ 郭璞云：“糈，祀神之米名，先吕反；稌，稌稻也，他睹反。”珂案：楚辞离骚云：“巫咸将夕降兮，怀椒糈而要之。”王逸注：“糈，精米，所以享神。”
５ 郭璞云：“菅，茅属也；音间。”郝懿行云：“席者，藉以依神。”
南次二经之首，曰柜山１，西临流黄２，北望诸毗，东望长右３。英水出焉，西南流注于赤水，其中多白玉，多丹粟４。有兽焉，其状如豚，有