世居城隍庙街愿任采买之役命之往数日载以归丈尺视旧日有过之无不及命工制之竣庙宇一切皆整齐择日竖立以了前愿答神庥焉有讥余不知者请直言告之俾知县官之祀城隍一如家人之祀灶神则得矣是役也计用钱三百四十五缗始终经理其事者则余姻友李光宇焉尝读寰宇访碑录知赵文敏手泽之在惠民者有二一为三学寺藏经碑一为三学资福禅寺书额也岁丙申适来宰斯邑复考诸志乘前明邢太仆谓藏经碑摹丹失真故碎为三段无过问者余以为文敏真笔终异俗手不当弃置瓦砾中书额则邢太仆着论记其事谓闪烁光怪依依其下若坐卧碧落碑闲不忍去由是世知宝贵数有修补而见于著录藏之书院以供诸生观摩咸丰八年太守李公其尤著者无如为岁既久辗转迷罔急求所在不可得余亦以有事河上鞅掌风尘不暇及文雅事然耿耿然不去诸怀者三年于兹矣今岁称中稔三泛安澜四境静谧从政余暇督工将三段石重为整续并添筑碑楼以防欹侧而书额亦于黉宫礼器库搜得之舁之署、原板拆裂李太守所补木片亦摇摇欲落首尾小字为墨煤涂抹不可辨大字多有火烧痕所幸轮廓不失耳询悉缘刷印匠据以为案时复移置厨下蔽风雨、障烟燎非陈筠轩学博急救之、中郎爨下物真成灰烬矣噫岂不危哉亟命洗之剔之、分者合之散者整之损者益之有隙者弥缝之复于后添横木二笋以穿之钉以贯之、胶以黏之体质之坚若一木然而后彩以丹漆饰以黄金举邢太仆所谓焕若神明李太守所谓居然完好者一旦克复旧观不惟二公九原首肯即持访碑录以寻文敏遗迹者亦不至贻误子虚矣、岂非一快意事哉惟是黉宫非宜藏佛额之所书院无专守文字之人不鉴前失修犹不修佥谋于寺之东偏禅院中建亭嵌置之坐南向北颜曰覆赵俾住持僧朝夕相对世守罔替焉夫有形之物久而必敝况兹一木又何足恃然邢之爱之也不知后之继之者有李李之成之也不知今之承之者有柳则自兹以往又焉知不常有好事如余三人者继继承承以绪厥美也耶工既竣爰序颠末寿之贞珉而三段石之续亦牵连及之不复赘虽然修残举废者邑宰之责也其它若黉宫若城坦若书院、其宜修举者何限区区一碑铭一书额又乌足多乎哉又乌足多乎哉
人生在世德行事业文章术艺皆足以不朽顾其所自命何如耳、自命千古则千古矣自命一时则一时矣赵文敏子昂以宋宗室应元人征召尚论者少之、独其诗画书法流传人闲往往视为珍宝其遗迹之在惠民者为藏经碑文暨三学资福禅寺书额顾自经邢太仆子愿品骘碑文以摹丹失真刻手不佳太仆惋惜之而世人弃置之书额则自太仆拂尘踪迹后不数年而悬天王殿中央阅三四百年而李太尊芸渠搜罗补镌而藏之敬业书院又四十年我邑侯柳公纯斋舁之禅院构亭覆之颜曰覆赵而邢太仆所谓顿还旧观李太尊所谓居然完好者可永托以不朽又以藏经碑虽摹丹失真而文敏真笔终异俗手、于是加意物色从厯代弃置碎为三段之余重新完整覆之以楼并为文记石而嵌于亭之西壁且云、自今以后焉知不有好事如余三人者其属望抑何殷哉顾邢则曰韬光埋照世人曾不过睨者非独此额李则曰宇宙英雄不终沦落亦如此额我公之志李公之志也要惟人之自命足以不朽斯终古不朽耳呜乎区区墨迹而后人之宝贵犹如此则夫德行事业文章关一邦文献之大者其不朽又当何如也邑举人李凤冈书后
知县官之小者也而所系甚大以之治民官民一体则协气旁敷雨旸时若以之事神幽明相通则明神默佑天札不生、盖非神无以保民非民无以祀神而知县则界乎神与民之闲得所以祀神、即得所以保民者也以故接篆后未视事先谒庙朔望凡载在祀典者皆致敬如礼惠民为附郭邑祀典多太尊主之、一日随班谒泰山行宫、西院为八蜡神、风伯雨师等庙檐木?廪折用木柱搘撑、太尊正对之行礼、心为恻然问住持、山主何人、以太尊对、缘此庙与龙王等庙皆由府创修者也然则由府创修者、即必由府重修乎、既无问者、责将焉辞、乃嘱余姻友李光宇、鸠工庇材、修残补缺、大殿山门、一律重新、而龙王庙、照壁坍塌、犬殿后墙、将陷入水、关帝庙东厢房朔望借作官厅者、墙亦卧、不治将倾、均先后命工修竣、凡此皆载入、祀典御灾捍患、恃以保民者也、夫治民者为民制产、或茅茨疏朴、或栋宇辉煌、务使贫富、各有栖止之所、而后安、独于载祀典之神、而使之风雨漂摇、梁栋折摧可乎、此番补苴、虽不必金碧照耀、较之从前欹侧倾覆、或差胜一筹、由是而神明有托、禋祀无缺、其所以保民者必力、而弥灾患于未萌之先矣、愿后之为神民主者、勿诿之太尊则幸甚、计用钱千一百余缗、或筹欵或捐廉、无一取诸民、而覆赵楼覆赵亭之费亦在内
今天下未有苦于监狱中人者也、或曰、若辈皆罪有应得、非杀人即奸盗、死何足惜、此非人之言也、夫若辈非生而匪类者也、大抵幼失怙恃、长乏训诲、无家可守、而世非三代、既无一夫百亩之田、又无庠序学校之教、游惰性成、放僻邪侈、无所不为、及陷于罪、悔巳无及、百方避就、希图解免、成谳以后、诸刑备厯、皮肤仅存、而解府、而解省、而往反驳审、过司过院、道路之艰难、差役之凌虐问官之捶笞于九死一生之余然后发回本县监禁明知死巳有期而父母不得见兄弟不得见、妻子不得见亲戚朋友不得见狱卒之悍者又闭之不令出入即天日不得见惟以稀粥两顿咸菜一撮、托命狱吏之手而巳春秋天气犹好