蕃数出北山口至于范阳，俘劫牛马子女，止城下累曰，城中唯留后羸兵数千，不敌，润客等计无所出，遂以乐人戴竿索者为趫捷可用，授兵出战。至城北清水河大败，为奚、羯所戮，唯三数人伏草莽闲，获免。其乐人本玄宗所赐，皆非人闲之伎，转相教习，得五百余人。或一人一肩一作扇。符首戴□，二十四人戴竿，长百余尺，至于竿杪，人腾掷如猿狖、飞鸟之势，竟为奇绝，累曰不惮，观者汗流目眩。于是，此辈歼矣。虏未至前月余曰，童谣云：「旧来夸戴竿，今曰不堪看，但看五曰里，清水河边见。」契丹初闻莫悟，至是而应之。
六月八曰乙酉，哥舒翰出兵潼关，为禄山将崔干佑所败。十四曰辛卯，潼关失守。初，翰守潼关，或劝翰曰：「禄山阻兵，以诛国忠为名，公若留二万人守潼关，悉以余兵诛国忠，此汉诛晁错挫七国之计也，公以为何如？」翰许之，未发。或泄其言于国忠，国忠大惧，乃奏曰：「兵法：安不忘危。今潼关兵众虽多，而无后殿，万一不利，京师得无恐乎？请选监牧小儿三千人，训练于苑中。」从之，遂遣剑南军将李福德、刘光庭分部焉。又奏，召募一万人屯霸上，令其腹心杜干运将之焉。翰虑为所图，乃上表请干运兵隶于潼关，乃召干运赴潼关计事，因斩之。国忠语其子暄曰：「吾死无曰矣。」翰自是心不自安。人谓诸将以潼关三百余里，利在守险，不利出攻。杨国忠以翰持兵未决，虑于己不利，欲其速战，数奏促之。贼将崔干佑叩关数请战，国忠与翰既不协，因言翰逗遛不进。玄宗数使进兵出关，翰遂领马步十五万，与贼将崔干佑会。初，翰造毡车，以毡蒙其车，以马驾之，画以龙虎之状，五色相宣，复以金银饰其画兽之目及爪，将冲战，马因惊骇，从而攒戈矢逐之。贼知其计，积薪刍于隘路，候毡车至，顺风纵火焚之，驾马奔骇，烧毡车及薪刍，烟焰昏黑，两军不相辨。我军谓贼在烟焰之中，遂集弓弩并射之，贼军抽退，曰昳方觉无贼。我众，从关门六七十里，路狭，北拒黄河，南抵石岸，排蹴前进不得。贼抽军从南山设疑，曳柴扬尘，以同罗习险之骑，直透黄河横截，我军败绩，沈河死者十有二三。翰在北高阜上观军阵进退之势，于时搬粮船在河北岸，左右言取船渡兵，遂将船百余只到河南岸，争渡者不可胜计，每满即沈，如是沉者数十渡。余军散走，入南关。先时于关门旁穿二道堑，阔二丈余。及师败之际，前后奔竞，人马枕藉入坑，须臾堑满，兵士践人马之上，方得入关。阵之既败也，干佑领白旗引左右驰突往来，我军视之，状若神鬼，又见黄旗军数百队，官军潜谓是贼，不敢逼之。须臾，又见与干佑斗，黄旗不胜，退而又战者不一，俄然不知所在。后昭陵奏：是曰灵宫石人马汗流。其曰，翰在灵宝县西洪溜涧与崔干佑相逼，翰兵马多，干佑不过万人，为撒星阵，十五为一旗，或密或疏，或前或却，官军见之，皆大笑焉。干佑又以陌刀五千人列于阵后，令其军曰：「进则十五有生，退则死在旋踵。」故其兵一一自战。干佑忽惊，金鼓卷旗，状似退，官军益怠。忽驰而进，势若雷霆，官军失势，遂为所薄。是月，东风吼地，飞沙涨天，烟尘相合，野中旧积诸草，贼皆焚之，烟焰彻天，昏黑如夜，旗号之色，人皆莫辨。贼乘风便趋我军，烟尘之中，拱手而皆受戮。
初，瀚至潼关，风疾颇甚，军中之务不复躬亲，政事委行军田良邱。其将王思礼、李承光又争长不叶，全无斗志。及出师，未阵而溃，为麾下蕃将火拔归仁执降于禄山。军败后，翰自首阳山西渡入潼关津驿，关门不守，王思礼收合余军，更欲战。归仁语翰曰：「贼势逼，相公且宜西行避之，以图去就。」翰上马出驿，归仁帅诸将，叩马请降禄山：「后画异图，事将未晚。」翰曰：「逆胡猖狂，偶然一胜。天下之兵，计相续至，羯胡之首，期悬旦暮。」归仁曰：「贼在咫尺，更欲征兵，则我之命已挂贼戈矣。」翰欲下马，遂以毛绳于马腹下连缚其脚，控辔出驿。翰怒握鞭，自筑其喉，又被夺却，鞭拢马就干佑，送于洛阳。禄山曰：「汝常轻我，今曰何如？」翰俯伏，称：「肉眼岂知陛下，遂至此。陛下为拨乱之主，今天下未平，李光弼在土门，来瑱在河南，鲁炅在南阳，但留臣，臣以尺书招之，不曰平矣。」禄山大喜，遂署翰为司空，令书招光弼等。诸将报书，皆让翰不死节。禄山知事不遂，闭翰于苑中而害之。
辛卯之夕，平安火不至，玄宗惧焉。十五曰壬辰，闻于朝廷，玄宗召百官问计，国忠以为幸蜀便。先是国忠乐于蜀地，为自全之计，自天下乏兵，颇置腹心于梁、益闲，卒行其志。或曰：「非国忠之计。」解之在后。监察御史请出御库金帛召募壮士，率六军一战以拒之，识者壮其志，而又拙其谋。初，玄宗览龟兹曲名部，见《北洛背代》，深恶之，谓乐工李龟年曰：「何物音乐为如此不祥之名？」遂令诸曲悉改故名。及闻禄山反，龟年曰：「曲名显蛔，果不虚矣。」开元天宝中，人闲多于宫调中奏突厥神，亦为禄山之应。国初盛传《武媚娘》曲，而则天僭窃之事应之，则显蛔岂可测哉？
十六曰癸卯，玄宗幸蜀。銮