：‘文正罪固当死，陛下体亲亲之义生之而置诸远地，则善矣。’
上尝言：‘古之帝王，当晏安之际，多好神仙。以朕言之，使国治民安，心神恬康，即神仙也。’濂对曰：‘汉武好神仙而方士至，梁武好佛而异僧集，皆由人主笃好，故能致之。移此心以求贤辅，天下其有不治乎？’
上既追封外王父为杨王，立庙京师，御通天冠、绛纱袍以祭。祭毕，召大臣问曰：‘朕祭外王父， （‘朕祭外王父’，原脱‘王’字，据明朱当■〈氵眄〉国朝典故本、明纪录汇编本补。） 卿等以为不当服衮冕，何也？’宋濂对曰：‘衮冕惟祭天地、宗庙用之，余则当降礼也。’
上尝祀方丘，患心不宁。濂进曰：‘孟轲有言：“养心莫善于寡欲”，能审之，心清而身泰矣。’上称善久之。
章溢子存道部乡兵万五千从李文忠入闽，闽平，上诏存道以兵从海道北征。溢持不可，曰：‘乡兵，农人耳。始令征闽，许以事平归农，今复用之，是爽信也。’上不怿而罢。溢继论奏曰：‘未已入闽者，俾还州里。其昔尝叛逆之民，宜籍为军，使北征，一举而恩威着矣。’上喜曰：‘孰谓儒者果迂阔哉！非先生为朕一行，无能成兹事者。’溢受诏遂行。
上幸凤阳，使刘基居守。基志在澄清天下，乃言于上曰：‘宋、元以来，宽纵已久，当使纪纲振肃，而后惠政可施也。’乃命宪司纠察诸道，弹劾无所避。基案劾中书省都事李彬侮法等事，罪当死。丞相李善长素爱彬，乃请缓其事。基不听，遣官赍奏行在， （‘遣官赍奏行在’，‘奏’原作‘奉’，据明金声玉振集本、明纪录汇编本改。） 上从基议，处彬死刑。基承旨即斩之。由是与善长大忤。比上回京，善良因愬之。基乃求退，上命归乡里。后上手诏叙基勋伐，召赴京师，同盟勋册。基至，赉赐甚厚，追赠其祖、父爵，皆永嘉郡公。累欲封基爵，基曰：‘陛下乃天授，臣何敢贪天之功。圣恩深厚，荣显先人足矣。’遂固辞不敢当，上知其至诚，不强也。
章溢至处州，其母已殁。溢驰还舍，上章再三乞丁忧，上览之恻然，曰：‘吾固知其情不可夺，但朕宪台阙人耳。’遂可其奏。溢自丧母，哀戚过度，感疾益深，遂卒。讣闻，上甚悯悼，乃撰文，遣官即其家祭之。
上欲相杨宪，刘基与宪素厚，以为不可。上怪之。基曰：‘宪有相才，无相器。夫宰相者，持心如水，以义理为权衡，而己无与焉者也。今宪不然，能无败乎？’上曰：‘汪广洋何如？’曰：‘褊浅，观其人可知。’上又曰：‘胡惟庸？’曰：‘此小犊将偾辕而破犁矣。’上曰：‘吾之相，无逾于先生。’基曰：‘臣非不自知，但臣疾恶太深，又不奈繁剧，为且孤大恩。天下何患无才，愿明主悉心以求之，如目前诸人，臣诚未见其可也。’既而授弘文馆学士，进封诚意伯。逾年，赐归老乡里。
按：国初将才甚众，相才却鲜。陶安、章溢卒，当时可相者，实无踰于刘基。使其爰立，事业当有可观。继此其桂彦良乎？
上使克期以手书问天象，基悉条答。其大意以为霜雪之后，必有阳春。今国威已立，宜少济以宽。书奏上，悉以付史馆。
胡惟庸挟旧忿欲构陷刘基，乃使人訹老吏，奏‘基欲求谈洋为墓地，弗与，则建立巡检司之策，以逐其家。’上素知基，置不问。基入朝，惟引咎自责而已。
上欲俾宋濂参大政，濂曰：‘臣少无他长，惟文墨是攻，今幸待罪禁林， （‘今幸待罪禁林’，‘幸’原作‘来’，据明朱当■〈氵眄〉国朝典故本、明纪录汇编本改。） 吾陛下之恩大矣。臣诚不愿居职任也。’上愈厚之，每宴见，必命茶赐坐。每旦令侍膳，询访旧章，讲求治道，或至夜分乃退。濂在朝曰久，若郊杜、宗庙、山川、百神之祀典，朝享、宴庆、礼乐、律历、衣冠之制，四夷朝贡、赏赉之仪及勋臣、名卿焯德耀功之文，承上旨意，论次纪述，咸可传于后也。
刘基在京疾笃，上以其久不出问之，知不能起也。特亲制文一通，遣使驰驿送还乡里，居家一月而薨。
上尝与宋濂饮。濂素不胜杯酌，举觞即辞，上强之至三觞，面如赭，行不成步。上欢笑，亲御翰墨，赋楚辞一章以赐，仍命侍臣咸赋醉学士歌，且曰：‘俾后世知朕君臣同乐若此也。’
甘露降，上召濂，赐坐，躬执金枸，炼汤于鼎，以甘露投之，手注于?以赐濂，曰：‘此和气所凝， （‘此和气所凝’，‘气’原作‘风’，据明金声玉振集本、清胜朝遗事初编本改。） 能愈疾延年，故与卿共之耳。’皆异恩也。
上尝曰：‘朕以布衣为天子，卿亦起草莱到列从，为开国文臣之首。俾世世与国同休，不亦美乎？’既而致仕，乃加赠其二代考妣官，封词皆上所亲制，天下荣之。
上尝廷誉濂曰：‘古人太上为圣，其次为贤，其次为君子。若宋景濂者，事朕十九年，而未尝有一言之伪，诮人之短，宠辱不惊，始终无异，其诚君子矣乎！匪止君子，抑可谓之贤者矣。’濂至家，始复入朝，上伫想已久，延问者数矣。及见，大喜，加劳再三，曰侍上游观，侍食于便殿，曰晏始退。留朝七旬，以岁暮辞还。上复遣中贵人赐上尊。