百堵皆作。除旧构祠殿之外，其雨庑暨大成坊、棂星门、明伦堂，翚凤盘螭，伏龟蹲兽，壹皆新制。缭以赤壤圆规之垣，澄以弯桥半璧之水，护以司禄后土之祠。典册图藉之府，无弗缮也。笙镛笾豆之库，无弗葺也。庖湢井灶之所，无弗备也。规模修整，气象崇焕。山川形势，堂局向背如法。役甫竣，予移官他邑，而叶君亦受代。爰纪巅末于此。至于俎豆冠裳，诗书羽钥，必有踵而成之者，予固有志未逮也。
是役也，自同治癸酉（十二年）兴工，迄光绪丁丑（三年）落成，计糜银一万五千有奇。其捐赀姓名并工程会别刊诸石。
光绪三年月日，知凤山县事绍兴孙继祖记，署儒学训导福州许文璧撰。
●重修彰化县学碑记
盖闻德参天地，千秋所以独隆；道冠古今，万世而有必祀。重儒宗（者）上承往圣，瞻庙貌者曾亲爼豆。□师表下诏来兹，广感报永祀馨香。矧濯以江汉，不能形半点之污也；暴以秋阳，不能见一毫之翳也。□□乎不可尚已！自生民以来，未或有也。彰邑自迭遭兵燹后，惟夫子庙巍然独存，荷神灵之呵护，遂相传勿替云。
予戊寅（光绪四年）秋，履任磺溪。下车伊始，见夫县廨有造，义仓有立，而圣殿之倾颓，岂复忍观。溯查创造于雍正四年张君镐始，嗣后乾隆以至道光甘年，历相继而修，中间仅隔数年，不过补葺而已。迄今世远年湮，柱门朽蚗，其何以尊至圣而妥神明。是以捐廉倡首，商诸邑绅，量力捐输。举董张绅春华等监修。□众志成城，急公好义，相率输金，即涓吉兴工。至己卯（光绪五年）大比之年，全台登秋榜者七人，彰邑已得其三，较之往岁，称极盛焉。天时人事，适相符而不爽，非其明验耶。洎夫蔇茨已涂，丹艧已涂，整齐严肃，焕然一新。仰视崇闳堂皇之气宇，足壮观瞻也；俯窥基址平坦之道涂，无形偏颇也。内以藏宗庙百官之美富，而泮水园桥，士思乐采也。外以□宫墙万仞之峻高，而礼门义路，儒竞趋由也。从此斯文大振，掇巍科，膺大占，上副天子侧席之求，以鼓吹乎休明，吾安量所至哉！所期诸生者有厚望焉。爰于告竣日，为之纪其落成，勒诸贞珉，以志不朽也。是为序。
知彰化县事傅端铨谨撰并书。光绪陆年己卯仲秋月上浣谷旦。
●重修鹿港文祠碑记（光绪八年）
同治己巳（八年）孟夏，分守鹿港。时戴逆初平，人心未靖。因思武侯治蜀尚刑法，何如文翁崇文教。诹吉谒文祠，面山气散，遂筑墙以拱于前，艮位文峰，环而照焉。右武祠，左书院曰文开，聘蔡君德芳为之主讲。课必扃门，拔其尤者，覆加面试。如是者年余，诸生文颇有可观。
庚午（九年）仲秋，赴台防任。辛未（十年）仲夏，奉讳回籍。癸酉（十二年）仲冬入觐，奉旨仍发福建，重补台防。光绪丙子（二年）守台郡事。访悉主讲蔡君、施君葆修、丁君寿泉先后成进士；岁逢大比，登贤书者不一其人。佥谓文风之盛，不惟冠一邑，直冠一郡。
虽然，予之所望于士者，更有进焉。解经当如汉儒之精详，而不涉于荒诞；穷理当如宋儒之明达，而不遁于虚无。读史，自马班以迄王宋所撰述，探其奥窔，抉其精微，举上下数千年治乱兴衰之故，洞悉于胸中。其余诸子百家，贯而通之。处为名儒，出为名臣。文风孰有盛于此者，岂独冠一郡已哉？且文之创于人曰圣神，文之列于天曰辰宿。文人蔚起，实上应文星也。
辛巳（七年）季夏，重守奋地，课诸生文，与昔时同。壬午（八年）仲春，祭文祠。陪祭者谓予曰：文祠创始岁月，邑乘所不载。嘉庆辛未（十六年），陈士陶等重建，司马薛君为之记。兹缘中殿倾圯，董事施家珍等鸠资重修，增改两庑。自丙子（光绪二年）季冬兴工，戊寅（四年）孟冬告竣。请予记其事。余不文，愧无以应，略述巅末，以泐于石云。
光绪八年仲春之月吉日，董事施启东、黄焕奎、詹启明、林渊源、庄琼辉、施家珍同立。补用知府鹿港同知太仓孙寿铭拜撰。
明志书院案底卷一
护理北路淡防同知印务彰化县知县胡邦翰批
详督抚学三院藩臬二司粮监本三道暨本府
夏分府详文
府正堂核议
明志书院碑文
募题建立义学簿序
明志书院引
护理北路淡防同知印务彰化县知县胡邦翰批
淡为台北边隅，地方荒陋。虽新庄诸处，户口日繁，要皆经营耕种之人居多，士子捧手横经以弦诵相励者益寡。夫天之生才，岂限于地？赤惟鼓舞未有其人，故尔文风未振。方今圣天子首隆学校，作兴土类，凡山陬海澨，无不涵濡教化；则淡属百里之地，当必有可造英才，为艺林之选者。第与郡城相距殷遥，彰化虽为唇齿之邦，而山溪旷邈，负笈从师者苦于跋涉。考之古制，自辟雍■〈半页〉宫下至闾巷，莫不有学，所以教士者既周且盛。据于兴直庄建立学舍，为多士藏修息游之所，事属可行。