公分，花冈岩。额如题。
.文石书院碑记（乾隆三十四年）
文石者，澎产也。产于澎而重于世，此石之所以可贵也。石何以贵？以文为贵也。然文之见贵于人，亦自有辨。凡物之文，华而不实者，纵绘云绚藻，烘染精工；而柔脆难久，实之不存，文亦何取？惟文石之文，以坚贞之质，着斑斓之耀：五色纷纶，应乎天则五纬昭，应乎地则五行位，应乎人则五常叙而五教彰，充实光辉，发越而不可掩。斯，文之所以可贵也。君子观此，因以得为学之道焉。夫石之由璞而发于山也，如人之自蒙而就于塾也。石必择工之良者而授之治也，如人必择师之贤者而从之游也。始而琢磨，继而攻错，久之而雕刻之形，痕迹俱化，以几于纯粹以精之候；亦如学者之始而训话，继而服习，久之而渐摩之至，义精仁熟，不知不觉，升堂入室，进乎圣贤之域。怀瑾握瑜，不亦一艺林之纯璧也哉！
昔汉弥成子遇异人，受以文石，吞之，因而明悟，遂为一代儒宗。后以授五鹿充宗，亦为通儒。噫！一文石也，二公获之，俱以文显如此。然则生于斯，长于斯？萃山海之灵，而孕奇毓瑰者，又当何如也？澎之人士，从此居业得所，游息有方，而无言庞事杂之累。春夏诗书，秋冬礼乐，以砥砺其心性，润泽其文章，处则为有道之士，出则为有用之儒。记曰：君子比德于玉。岂欺我哉！行将圭璋特达，以上应当宁之求，当与夏瑚、商琏辉映于清庙、明堂之上矣。纬地经天，斯文为至文也，石云乎哉？书院之名，因有取焉。
是役也，经始于丙戌之孟冬，落成于丁亥之孟夏。所有助赀宣力者，例得备书，以垂求久。是为记。
乾隆三十四年桂月。
按：碑存澎湖县马公镇东文里，高二二○公分，宽一七六公分，花冈岩。额镌如题。文中干支：丙戌，乾隆三十一年（公元一七六六）；丁亥，三十二年（一七六七）。作者胡建伟「澎湖纪略」、林豪「澎湖厅志」以及「台湾教育碑记」俱采此碑，惟改题作「文石书院落成记」，并遗其年款。
.郑母淑慎林氏墓志铭（乾隆三十四年）
皇清诰对太宜人五十八龄郑母淑慎林氏墓志铭
赐进士第出身、文林郎、钦取朝考福建第一名、带领引见、奉旨以知县铨选、赴部呈请就教、历任福兴二府教授、秩满特调台湾府儒学教授、加一级、年眷弟尤垂青顿首拜撰文，特恩壬申科乡进士、分发补授武信郎侄郑鸿善顿首拜篆额并书丹。
自古衡丈夫之品者，太上有立德，而言与工次之。才者德之符也，德盛而才副之，斯为美矣；然亦有分不能兼优、而美出于独擅者，则与其才余于德也，无宁德余于才。余以为士□有之，女亦宜然。余自戊子岁奉命秉铎兹土，与郑君其嘏游，其人颇英爽有奇气，□□循于礼教之中。询诸秀士辈，知其父祖素积忠厚，盖德泽所留贻者深也。久之，又闻其母林太宜人之德焉。于是喟然而叹曰：『基德兆祥，岂惟画荻和熊如古所称哉？即在近世阀阅之家、以及编户之民，苟有崛起闾阎、永绵瓜瓞者，莫不内本思齐之德焉；虽有大小不同，而其归一也』！林宜人之卒在乾隆己丑岁正月初四日辰时，将以庚寅岁十二月庚寅日葬于台邑永康里之洲仔内，墓在其姑郭太宜人之侧，坐辛向乙兼酉卯丁酉丁卯分金。余既为太宜人郭氏墓志，于是并志太宜人焉。
太宜人姓林氏，国学生讳端德公次女，庠生文焕公姊也。性恬淡无为，不苟言笑，端德公方正自持，其治家也严而有礼法，家人常惮之。太夫人专静纯一，不事矫裁，而动与礼合，自少时以及于归之岁，端德公未尝得以事而罪之。
及其归于诰赠奉直大夫廷爵公也，逮事舅姑之养，适际家道之隆。其时高堂富于年寿，诸叔辈又皆陆续授室成人，太宜人赋性既本恬淡，则高堂色养，宜其有忝于周姜之思媚也；而又寡于言笑，则静专自守，宜其不足于妯娌之交欢也。然廷爵公于兄弟六人中最为孝友，体双亲爱养之忱，为一家中流之砥，综理庶务，劳苦备尝；而太宜人朝夕相勖，无一毫怨私之意介于言面。辞多受少，舍逸就劳，其所以抑然自下之怀，始终如一。故不惟舅姑倍爱之，而诸妯娌辈亦美其德而加敬服之。
年四十有八，而廷爵公弃世。弃世时，长子其嘏生二十有二年矣，壮而有室，能树立，已自表见于时，家中庶事咸得其宜，无足为太宜人虑者。越数年，振其家声，扬于阙廷，遂钦授州司马，加二级；太宜人林氏天宠褒封，荣显备至。于是家道之昌盛，方兴而未艾；而太宜人端居无事，惟是率恭勤之素，普慈爱之恩，含饴弄孙，优游以终其世焉。夫德行修于家，而休祥传于后，自古及今，诸如此类者，咸获彤管之荣！太宜人虽恬然自守，无赫赫可纪之功；然自少及老，端德公善于治家，廷爵公躬敦孝友，子其嘏又复克守先业、振其家声，太宜人虽欲出其才智以佐所不逮焉，其又乌可得哉？若夫遭际非常，不得已而出于矫激之举，或以节着，或以烈闻，其声称之烜赫，则诚有间矣；而以视夫福祚之隆，固未可同日语也。