，潦倒林泉，祝颂圣寿，歌咏太平。追忆往时，向非皇天悔过，社稷效灵，主上明圣，洞烛奸欺，御札一出，中外晓然知用兵屠城非朝廷本意。而一时社稷诸臣，如桂洲公谠言正论，独定国是；久庵公身任安危，屡折不挠；东瀛公达权济变，转危为安；双岩公委身致命，卒安反侧；梁总兵、楚高渠谋勇兼资，詹角山、纪都司、戴游击、王镇抚之忘身殉国。少迟旬日，不知胡虏复来何以支持，士卒溃散何以收拾。宗室良善之众，不免于鱼肉；居庸、紫荆以外或沦于左衽。各边召募之兵恐难卒集，都城守门之卒亦奚足恃？主上西顾之忧或未可以即纾，而一时谋国阿附诸臣其肉可复食乎？如未斋公之先见，徒付之空言而已。是役也，频年慧星三见，及期星殒如雨，既而果枉死军民，动以万计，糜费公私，不可胜纪，岂非国家之大不幸也。允中自始事以至卒业，险阻艰难备尝之矣。秉笔之余，追推往事，端绪丝杂于数岁，文牒散见于诸曹，其一时身亲经历诸臣，升沉寥落有如晨星，不知曾有纪载其详者否也。然上而国是攸系，远而纪载所关，大而圣朝戎务之详，细而一方安危之变，以至诸臣经略之纤悉，庙堂刑赏之大端，日引岁移，毁誉夺于势利，爱憎混于公私，是非真赝岂能一一昭明乎哉？姑记之，以备异日之定国是者取衷焉。