曰把兰、曰望仔、曰达哪嘕、曰问那与、曰陈肉茅、曰陈月仔、曰神冷鹅、曰万斗六；正北之社八：曰长阁、曰乃烟、曰桥头、曰巴辘、曰打训、曰致重、曰三埤能、曰巴荖远。中有数社亦迁徙噶玛兰山内。更有未化野番有名可知者凡八社：曰仑顶、曰哮屈、曰眉交、曰沙波、曰敏仔、曰千打万、曰眉猫讷、曰阿里笼。再东北，则极东之秀孤鸾番界。
淡水厅辖，初无熟番。旧传七十余社，系并现在噶玛兰界内者计之；后云三十六社，又止就生番化熟者而言，其分出小社与未归化番，未详及也。今设屯熟番，实有四十六社：曰竹堑、曰新港、曰霄里、曰苑里、曰房里、曰猫里、曰猫盂、曰后垄、曰中港、曰吞霄、曰加志阁、曰日北、曰日南、曰大甲东、曰大甲西、曰双寮、曰旧岸里、曰岸东、曰岸西、曰岸南、曰麻薯、曰翁仔、曰崎仔脚、曰西势尾、曰麻里兰、曰葫芦墩、曰朴仔篱、曰武朥、曰南坎、曰坑仔、曰龟仑、曰雷里、曰北投、曰摆接、曰圭泉、曰鸡柔、曰里族、曰毛少翁、曰搭搭攸、曰峰仔峙、曰小鸡笼、曰大鸡笼、曰金包里、曰圭北投、曰三貂、曰八里坌。其未归化而近界之生番，有社名可指者：南路之社八：曰鸡蛮、曰水晶那眉、曰吟■〈口尔〉打老、曰抵那噜■〈口尔〉、曰咸朥拐仔、曰桶盘、曰哆啯、曰朥施；东南之社九：曰求留、曰喉仔、曰荖里、曰茄荖哩、曰摆当冬、曰金鸡翁、曰猫■〈口尔〉仑、曰打罗山、曰山妲仔；东北之社十一：曰油啰、曰秀翁已、曰连勿仔、曰哆老敏、曰茄假牙、曰阿里翁、曰吧拉老、曰妈陵妈嗄、曰思罗阿班、曰猴吼里自、曰青坑假已。更有内山以东野番三十二社：曰竹头角、曰觉雅雅、曰猫里翁、曰猫里蛙、曰大道难、曰木瓜原、曰逃懒懒、曰淋漓雨、曰九美懒、曰锦兰■〈口尔〉、曰加里本、曰排牙散、曰杂无老、曰卓皆银、曰卓高山、曰石衢额、曰阿里吻、曰鸡飞内外社、曰合吻上下社、曰南雅、曰苏那、曰麻胶、曰加朥、曰无择、曰骡抬、曰婆老、曰千药、曰仪母、曰文甲、曰密斐；是否即奇莱、秀孤鸾各社番，人迹罕临，亦难臆定。
噶玛兰厅辖熟番三十六社：曰哆啰美远、曰打马烟、曰奇立板、曰麻里目罕、曰摆离、曰珍仔满力、曰抵美福、曰流流、曰芝麻镇、曰仔罕、曰抵美抵美、曰踏踏、曰高东、曰打那岸、曰奇武暖、曰奇兰武兰、曰辛仔罗罕、曰棋立丹、曰抵巴叶、曰抵美简、曰加礼远、曰留留、曰扫笏、曰芭荖郁、曰歪仔歪、曰猫里府烟、曰南搭吝、曰武罕、曰打那美、曰打那岸、曰猴猴、曰奇泽简、曰奇武老、曰里荖、曰珍珠美简、曰婆罗新仔宛。厅治西北界连淡水山内各社野番可指名者有八：曰大霸、曰油麻、曰阿里纹、曰大悦仔、曰奇纽吝、曰连鸡督、曰竿真林、曰吧鲁吻。其西南山内未化生番由东澳南接奇莱，社名均无可考；见其额刺“王”字，咸以王字番名之。
综计全台熟番一百二十八社，归化番二百三十七社，未化野番可知者八十九社。明何乔远闽书言：“社或千人，或五、六百人”。今每社男妇少者二、三十名，多则百余名、二三百名，最多至四百余名，无不另分新社者。其间或苦贫弱而归并，或避侵凌而相附，或因哄斗、疾疫而迁徙丧亡。百余年来，自生自灭于崇峦叠嶂间，有社名存而番已易者，有番是而社名非者，且有土人占耕其地仍冒社番名者；兼以番语侏■〈亻离〉，有音无字，译者参差不一。即如凤山番社“大泽机”，土人咸呼“武洛里”；噶玛兰番社“奇武暖”，府志作“奇武律”，台湾总兵官武隆阿译以满文则为“几穆蛮”：似此者更仆难数。而远在内山山后各番社，更不知尚有几许。满洲白麓给谏六十七台海采风图言：“内山绝顶，有社名嘟啯，其番突睛大耳，状甚恶，足指如鸡爪，树上往来同猿狖，善射好杀，虽生番亦畏焉”；询之土番，近已罕觏。兹就书牍所见社名列之。至年征番饷册，大半土人通事之耕其地者应名代纳，不足凭也。
无锡季蓉洲大令台湾杂记言：“土番种类，有自海舶飘来及宋时零丁洋之败遁亡而至者”；郁沧浪稗海纪游言：“相传元人灭金，金人浮海避元，为飓风飘至；数世之后，亡其所自”：似未足信。盖有土即有人，犹之有水即有鱼。闻西人新辟之美利加、奥大利亚等处皆先有土蛮生长其间，亦知饮食男女，所异者言貌性情耳。台湾土番多深目高鼻，不同内地人，必欲溯其种之所自，凿矣。
台湾旧志言：“颜思齐引日本人屯台湾，后荷兰舟遭风到台，借土番一牛皮地，因筑安平城”；郡阳魏默深刺史源圣武记云：“海寇林道干窜台湾，为琉球所逐，日本复逐琉球而踞之，荷兰乃啖以重币，又计逐日本而有之”。是又不然！考道干窜台未久，惧都督俞大猷兵至，弃而之占城。琉球但图自固，未尝一莅台境。颜思齐久旅日本，结党张宏、林福、李英等谋据其地。南安郑芝龙年正少，亦与焉；私日本女翁氏，遂娶为妻。李英酒醉，漏言于妾王氏，妾兄王大平将首告；翁氏之父翌皇闻之，驰告芝龙，即与思齐等急并十三船遁出海口，驶至台湾屯聚。思齐死，芝龙归命，曾诉称逼于日本，致蹈不义。荷兰于芝龙受抚后始入台地。漳浦江东旭日升台湾外纪志之甚详