遂投柳桥死。潘集为文哭告，亦仅传其略曰：『旻天不吊，所赖忠臣骨作山陵壮士，何为徒令儒生怒经沟渎？惟吾王子，立身不二，始信秀才如处女，断不更夫，纔知名下无虚士今为定论。潘集愿分骥尾，黔书同誓契丹，不愧效嚬，抉目共观吴治』云云。越日，诣故人索饮。饮酣，袖出毓蓍愤时致命篇读之曰：『群奸误国，庙社沦胥傥目前尚可偷生，知他日必贻后悔。古称五死，何似捐躯赴义之可乐？寿止百年，保无疾病水火之杀人？鬼如不厉，为访三闾之踪；魂果有灵，当逐伍胥之怒』。读至再三，复言死不去口。或曰：『甚大江南，死者寥寥。公书生，徒劳苦无知者』。集作色曰：『已许玄趾，不知其它』。六月二十有六日，徒步出郭，袖二重石自沉渡东桥下，年三十有八。友刘越生起其尸，遍讣同人，恤其丧。陪位王玄趾于学宫，以袖中二重石作供，而受国人之吊。
若仁和诸生沈宗采，于乙酉十一月尚护发丐服窃渡江，历北师乘障者六，以诡辨得脱。监国授兵部司务，奉命复丐服还浙西，密联络诸旅，躬诣乡勇庞元培，使再起弄兵山泽间。及事败，元培被执，宗采闻之曰：『庞君吾所强，安得令独死』？遂出，自投狱，死山阴。
周卜年感慕王毓蓍之义，不别妻室，浩歌而之海上。半道晤所识竖子，出一缄授之曰：『有迹周定夫，出此缄』。竖子许诺。则见卜年疾驰向海矶立，方潮起，风潮相激宕，卜年踊身入潮，若赴敌者。家人闻之，号其处，得竖子所存缄，盖以后事属其弟也。越三日，妻哭其死处，忽有物乘潮来，即之，卜年尸也。乃克归葬。
论曰：闻完勋（翊）之言，信乎鬼不如厉，厉不如神。抑神不如星。嗟星入地而石矣，安足贵？若子翔（集）袖中二石，圣思（睿）所箓之石，固自足贵，为人宝藏也。至亮工（宣忠）之古剑而殉埋，圣思之埋剑而出试。夫剑固通神，今不能神，安知他日之剑不神光烛天也哉？孚中（乘）为内所杀，诸公为外所杀；幼文（宗采）可以无死，而义不可以负庞生；惟玄趾自沉，感动者众。定夫（周卜年）陟明（严于鏻）复继子翔以报玄趾，而邹维则之蹈海，朱奇生之入河，与玄趾柳桥之义，盖约略相同。大义所存，生死不乱，殆其然欤？夫以诸公之奇才独行，而文不尽传，独子翊、玄趾偶以文传，玄趾之文又因子翔口中而传。以中孚之词出口见杀，而词益传，夫固能自传之也！
●浙语七（查东山笔、沈墨庵阅）
陆培、王道焜（王均、陆圻）
陆培号鲲庭，浙仁和人。父运昌，崇祯甲戌进士。鲲庭少年好淹搏，务为奇丽之文，以务工时目。时目不甚解，则声和曰良越俗，卒以奇丽得隽。己卯、庚辰，属两榜盛名。壬午，丁外艰，以行人家居。同里孝廉陈潜夫，为东林诸公所推重，培不甚往还。
潜夫故抑之。培家积怨，为檄攻潜夫。潜夫常以口舌负怨于里中，故翁然从陆，而斗陈之伦辈若敌然。
乙酉六月，潞藩北行，培以其家避黄山。时钱塘知县顾咸建以不屈见杀。北贝勒令益严，逼诸绅投谒，五日不至者兵及其门。及培，培不应。贝勒怒曰：『培必不出，吾发培先人冢』。培赋致命诗，有『雍国尚惭收采石，荆胥无计乞秦兵』之句。入拜辞其母，走他所潜自缢死。遗言嘱陈尸通衢，以绝后之迹培者，且无入山中惊吾母。
同时旧绅钱唐兵部主事王道焜，亦同子均避武康山中。均壬午孝廉也。时新填邑令，皆明榜乡举，共十七人，且须均，责就选。吏入山传檄，道焜欣然携其子均入城，谢使者曰：『道焜老病且死，无所用。必欲见道焜，舆榇来也』。使者疑为戏语，不深信。明日复至，登其堂，则道焜方自杀，尸横地，热血歕流未尽。使者惊愕去，以状还，因不深求均，均得终丧，隐居山中，不复出。甲午，浙之督学张安茂崇祀道焜于乡贤，而前十七人，临安令陶良栋等，皆为其治之舞兵者所杀。
初，道焜少时，为王慕楼、蔡虚斋两督学所赏，精书法，诗自为家。其后过鄱阳湖，风涛大作，梦龙神乞句，为诗投水，指水曰：『吾诗一字一珠，汝颔恐不足埒我』顷之，风涛顿息，亦一奇也。
按鲲庭，世宦鼎族，门庭清肃，居家俭约，昆弟自相师友。兄圻字丽京，亦负异材，选拔明经。乙酉，感鲲庭之变，弃而业医。久之，坐南浔史案，冒入名于书端，与余同难，逾年得白。弃家入粤，度为僧，不返。
●舟山前语（沈墨庵补述）
吴锺峦、钱肃乐、李向中、朱永佑、董志宁、沈宸荃、华夏（吴裔之、佑之、福之、王瀚、王淳、王湛）、王之仁（戴少峰、卖菜倅）
舟山在大海中，与普陀并峙，隶浙之宁波。广可千里。筑城其间，约十余里。中多淳泉，可以蓄众。附城多膏腴沃野，可以宿饱。前代常设卫备御海寇。元末，民与寇通，乐为向导，我太祖既招降方民，海不扬波，乃遣信国公汤和相视海道，练兵舟山，海寇以宁。既而民利于寇，不时窃发，乃尽迁居民入内地。舟山遂空。久之，居民业海者复稍稍聚。我明盛