呼武健，复起揭竿双珠门，大书「倡义」二字，以学佺品望尊，入山迎之。学佺曰：『吾志也，成与败所逆睹，即不成，死之矣』。因尽散其家，募士得数千人，且起。乡人徒哄声，志不固。又诸迎降者使人暗危辞解散之，十去六七。学佺见势促，曰：『吾固知不成矣』。闻章甫率家丁北拒，众散败死，学佺大恸，间求其尸殓之。辞巽，复归鼓山。即日促家人治榇，榇成，乃赴涌泉寺投缳。家人为下数四。学佺舍缳稽首曰：『余之不得死，以未奉佛，故余披缁而儒死乎』？因忏佛前诫，必西向就缳。甫及缳，已逝。子某，丁卯孝廉，夭。有孙某，幸存。
能始既死，齐巽犹以大义呼诸敌，虽散者甚众，尚有数百人，誓死不去。或劝巽且逃隐，巽不听，曰：『吾尚为所欲为。古之死士一以当百，今死士数百，可当数千。敌远来，宁必胜乎』？或请立营城郭，慎守要害，则进退如意；若专守孤城，敌众我寡，万一围困，不能分守，将若之何？巽曰：『守城郭不如守要害，知兵者多有是言。今则不然。我以众出，土人即开门以待敌矣，不如坚守』。及福州破，被执，不屈，死之。数百人皆死。巽妻某常身佩利刃，防不虞，至是亦被执。方牵诣讯处，手疾起自刭，为左右所持，创半复苏。敌嘉其贞烈，戒勿犯。乃求夫尸，葬于祖墓，诸绅士皆尊礼之。
●闽语三（查东山散笔、沈墨庵补述）
黄大鹏、林垐、林汝翥、刘中藻、谢宫锦、陈际熙、陈泰锺、潘启烺、吴炳、金丽泽、王士和、胡奇伟、周定礽
传曰：当年延平失驾，闽中大臣，自曹能始仗节而外，或避或款。丙戌以后，复谋举事、至死不悔者，往往因王郧国而起。至于坚守不去，能以身殉，在丙戌秋冬之间者，吾用事后考之，闽口关隘莫重于仙霞，郑师弃关，而巡关御史黄大鹏衣冠冲办为最烈，故首书大鹏。所云丙戌秋冬之间，郧国奋兴，彼此相应，或攻围郡邑，或连下名都，始事不终、力竭而身从之者，大义凛然；故继书林垐、林汝翥、刘中藻。儒者有守身之学，身不任事，号曰子衿，而志不可夺者为谢宫锦、陈际熙；故次书之。建安有陈泰锺者，负气傲物，奚落时贵，偶不得意，乘间举义以快一时之宿愤，而能与郧国同尽；故次书泰锺。
有与泰锺同邑为潘启烺。以书生建言，试兵部司务，管储贤馆事。与诚意伯刘孔昭同寓会城之白云寺，曾见孔昭所携其祖伯温遗简。简世授袭职者。相传入闽中有急开之。及唐败，孔昭急启重封，得内秘封绝小，外书「隆武二年开」，已駴前知非偶。及启小封，则又素笺一页，上书「元年」者十二，横列之。别无一语。不知何故。启烺竟以前曾招兵被拘，烈死。故终书启烺。此皆闽产也。
其有慕义入闽而死于闽为宜兴吴炳，已未进士。原督学江西，间走朝请，拜兵部侍郎，督师汀州。若武进之金丽泽，以明经备兵漳南。及主走汀州不返，北兵至汀漳，吴宜兴引缢野寺中，金武进不屈见杀。此南国人物而得书于闽者也。
南昌周定礽、王士和、进贤胡奇伟先后入闽。士和授知延平府。延平失驾，士和取佩刀自刭，能不为敌杀，故先书士和。胡与周皆兵部主事。福州破，奇伟见齐巽倡义双珠门，亦起事草中。事败被执，语不恭，讯者不敢庭决，寻就刑于江右。都司定礽亦见执，死之。故继书胡奇伟、周定礽。此江右人物而得书于闽者也。
论曰：当时南浙江楚之士奔赴八闽，大率功名富贵之思，邀荣一日，初非感奋孤忠，力持大计，为戈过之夏靡，效南阳之耿邓者也。故郑氏纳款，悉隐忍而遁归；延平出亡，即反颜而受事。独此十二君子，德望未隆，不托言于明哲，艰难日甚，竟厉志于尘沙，凛若秋霜，魂依北斗。余故次第书之，又岂五等开藩，三公台阁所得并列其间者哉？
●闽语四（查东山笔、沈墨庵阅）
王祁
王祁字知止，号拱哲。少时为太仓琅琊之家僮。乙酉，三吴事败，祁走建宁之净慈庵剃发为僧。体丰大，面黧，缁衣相向，多欷歔动人。僧戒秘而坚，盖许祁以死者数百跏矣。诡称谙术数，能缩水令干，便步入海。众惑之。
丙戌，唐事败。时郧西王常湖亦度为僧，托钵寿宁之鬼足洞。王颀长，明机事，性好谶，曰：『鬼得足不死矣』。杂缁跏中，意气自别。好言佛事，神其众。洞内外人咸异之，争饭王。
明年丁亥春，祁亦僧服募洞。见王。王曰：『僧何山』？祁曰：『行脚耳』。王见祁髯在，曰：『今髯衲，皆非僧。有脚能行乎』？祁已知王非僧，曰：『行脚欲行杀髯鬼矣』。王曰：『鬼有足无妨也』。因指洞名为谶。祁笑曰：『请与鬼以足』。夜共寝处，密言所欲。祁别去。遍踪迹王所善僧伽及诸斋主。久而灵王于洞之内外人。且曰：『王，佛祖再生，为主运』。又自言精天文家及奇门六壬等数学，有法呼兵至。于是众顶礼惟命。得壮士三百人，将起事。稍稍为寿宁镇将所知，出捕洞。洞故壁立，不可蹑。时洞外人皆入洞，起级保。镇兵仰洞无如何。祁乘夜从间道率众出，疾走寿宁。