行召至扬州，欲留之讲筵，不可。拜通直郎，直秘阁，致仕。今百数十余岁矣，巢居险绝，人不能知，而先生数年辄一出至山前，人有见之者。其一日姚太尉平仲，字希晏，靖康初在围城中，夜将死士攻敌营不利，骑骏骡逸去，竟不出。后有见之于丈人观道院，亦年近九十，紫髯长委地，喜作草书。二人盖皆得道于山中去。
明月先生成守祖，家鄂州。淳熙间，繇弁任某处巡检，忽解官，弃妻子，从庐山李麻鞋为师，至富川，居西山道堂之左，遍行通衢为乞士，凡十余年。一日无疾交坐而化，书片纸曰：“七十余年一梦间，弃名人道得安闲。随缘明月街头叫，闹市难居却入山。”二日首微低，为顷复如初。居三日首复低，为顷又如常。自古坐化、立化、侧化、倒化有矣，未闻俯而仰，仰而俯，自如若此者，亦奇矣。雪山王景文为之《传》，且谥之曰明月先生云。
华山陈真公隐，于睡小则亘月，大则几年，方一觉。冯翊羽士寇朝一亦事处士，得睡之大略，还全神观，惟睡而已。小童刘垂范往见，其徒告以睡寝，外闻ぴ鼾之声，雄美可听。曰：“寇先生睡有乐，乃华胥调。”其徒曰：“既有曲，谱记如何？”刘以浓墨涂满纸，题曰混沌调。
靖康、建炎间，关中奇士赵宗印提义兵击敌，有众数万，所向辄下，敌不敢当。会宋师败于富平，宗印知事不济，大恸于王景略庙，尽以金帛散其下，披发入华山，不知所终。
单路分炜，字炳文，京师人。后居沅州，书法有所传授，以任子为右阶，吉水郭敬叔与番阳姜尧章皆师焉。单云：“尧章得吾骨，敬叔得吾肉。”单又自画梅，作一绝与敬叔云：“兰亭一入昭陵后，笔法于今未易回。谁识定斋（单自号）三昧笔，又传壁坼到江梅。”其风致可见。
四明臧、史二姓皆世姻，嵩之、岩之，与元坚皆为中表。两家又皆妙年仕宦，偶俱留京。一日，以饮博失色，臧诟史，发其隐。史深衔之，未有以复也，乃匿怨为欢，几微不露。如是者一二十年后，嵩之为荆阃。北使王楫道之所往，嵩之隐相接。及得政而岩之开阃九江。楫遣上介持得白金若干锭，还朝廷，云：“皆淆杂，间有铁胎。岩之为之缴上。”有旨核所从来，乃内藏赐物，而元坚为监官时给赐也，于是除名，羁管广州。自浙而广，必由江西，岩之遣人阴伺于路而杀之。有王济叔者，吉之龙泉人，偶善元坚，意岩之必有谋，中涂教以易衣冠，匿箱簏，以己草舆雇夫亟载以西，自庐陵间道至五羊。伺者觉，亦疾尾其后。至则羁客庭参已数日，赖济叔力获全，不然落虎口矣。后二史以艰去、以罪斥，臧始得归。以是而言，有心于任术，不若干心而任理。
九江有周教授者，家太乙观前，畜犬狰狞，穿窬者无敢视其藩。一日启观扃钥有异，发笈空焉，亟集里正验视，迹捕四出。越三日始获之。初，盗得资钱，一盗出蛇冈山，将如吉、赣。昼日尝过其下，见道旁梅有繁实，渴甚，登木取之，有蛇隐叶间，伤其趾，负伤而逃。至佳溪，则趾如股矣，不能去。主人责炊，则曰：“子无他藏，独余铤银，可斧而售。”既而，无砧，不可碎，归之盗。盗又出囊珠。主人念山谷间无售者，适龙德宫中贵刘庐石耳峰下，持以求售质。刘曰：“姑畀尔万钱，诘朝归尔余金。”刘已闻周氏之盗，意疑其是，驰仆示之，则果周氏之物也。捕于邸，赃验一网而得，因以迹余党，如言无脱者。夫是盗之彰亦异矣。梅实偶然而藏蛇，主人无心而出验，天固以此启之耶？抑稔匿当露适因其所值耶？
长沙推陈某，剑南人，殿试前名，年甫及壮，到官未久，郡差往南岳神祠降香。讫，诣岳祠，入后宫遍览，有土偶夫人像，貌端丽，陈心慕焉。瞻顾移时，谓虞兵曰：“夫人笑我。”左右以为戏言。是夕宿寺中铨德观，虞兵辈闻陈在帐中笑语不辍。次早，忽云：“夫人昨夜来此相伴，亟往寺中焚香致谢。”至则又指云：“夫人大笑，汝辈何为不见？”
龚斗文梦灵，崇阳人，淳丁未登进士第。后校文醴阳，醴阳解额五人，赋二，《诗》、《书》、记、檄一。偶得《周礼》一卷，极爱之，欲下《礼记》而取《周礼》，已批点，置枕旁矣。中夕，惊觉，若有鞭榻之声，未几，梦有神约以木横门，云：“若取此，当以此木断汝前程。”次早，遂败兴。越一日，与他试官细味其文，定议取上。是夕，鞭榻之声愈急。次日，会诸公，疑议不决，监试以为莫若申州取行，下云：“年例取《礼记》，今《周礼》优长，未委如何？”而州报只照旧例，遂只以《礼》充贡，其《周礼》置之乙魁，然龚心终怏怏也。既出院，乃知治《周礼》者昵妾而薄其妻，见有离婚之讼在江陵。功名信非偶然也！
清漳杨汝南少年以乡贡试礼部，待捷旅邸，夜梦有以油沃其首，惊而寤。榜既出，辄不利，如是者三，窃怪之。绍兴乙丑，复与计偕，惧其复梦也。榜揭之夕，招同邸者告以故，益市酒淆，明灯张博，相与剧饮，期以达旦。有仆倦卧，忽呻吟如魇，亟呼醒之，具言：“有二人扛油鼎自楼而登，执主而注之，我争而呼。”汝南闻之大恸，同邸亦相与叹息，罢博。及明观榜，其名中焉。视榜若有