今按拉楚一水乃西南流入印度河不入冈噶江也狼楚河亦不经桑纳毕底城等处南流入乌得国境又东南至乌得城古扬摩罗国舍卫城即波斯匿王所治也城内人民稀旷南门外有祗洹精舍池流清净林木蔚然佛住此最久说法度入经行坐处有塔表之西南五十里有非萨巴城元奘记作室罗伐悉底人民富庶冈噶江从舍城分为双流并趋而下有决列河及列低河自西北来入之列低河发源廓尔喀西境东南流经哥鹿普尔古迦罗国即白净王故宫也法显记云从舍城东南行十二由延到迦罗城释迦太子出家修行还家见父处故迹具存有塔表之国内空荒人民稀少又东南纳小康托河而后同会于恒水又东至五河合口五河者何中为恒水右为申河左则大康托河所分出之三支大康托河发源廓尔喀国北境雪山大小溪十余道会合为一流入沙冷境又东南析为三支同注于恒五水并汇于此焉余按法显记所称希连河当即今之康托河法显记云从迦罗城东行十七由延到扬夷那竭城城北双树闲希连河边为世尊般涅盘处从此东行到五河合口世尊自般涅盘于河中央分身作二分各在一岸俾两国王各得半身舍利起塔元奘记所称尼连禅河当即今之申河元太祖征痕都司丹遣将追可弗又算端及于申河而止亦此水也申河发源索哈支南山西北流经边托格有留底河自西来入之折而东流千余里会合古必河列限河孤伊河诸水皆南境支流之大者转东北经社哈巴的部内又东合于恒水自五河合口东行一由延至帕旦那城古巴连弗邑是阿育王所治也印度人言为地之中心从古着名之区水陆辐凑商贾所萃东南百余里为拜哈城所称王舍新城是也阿闍世王从上茆宫迁都于此如来御世五十载居此国最久遗蹟甚伙如五指山鸡足耆闍窟皆在其南正觉山金刚座迦耶城皆在其西晋法显居巴连弗邑三年学梵书梵语译经写律十有八部自是以下为东印度境法显记云自此东行近五十由延到多摩靬即是海口唐宋以前东印度诸国未通中土故不见于史至明初孟加腊乃由海道入贡其后亦为蒙古所并干隆年间英吉利之公班衙侵占其地建立埠头于是卡呢格达一作甲儿古他遂为南洋一大都会焉称曰孟加拉省所辖十有八郡元奘记中所述东印度诸国名今无可考盖英人于此部多所变革语言文字风俗教化一变而为泰西矣恒水自帕旦那东流左右受十数枝河经罢救儿城折东北会廓尔喀之哥萨河哥萨河发源廓尔喀阳布城东至域丹支普尔与亚郎河忝巴河相合东南流经布利亚城入于恒水又东流至夕力告里有麻哈拉得河东北来入之折南流而东南历妙儿塔那斜利磨耳士利等郡至沙达有火轮渡船为通大吉岭之铁路又南流河中有大洲广四十里又南经姑稣替亦大市埠即明史古里琐里国也又东南流蒲兰蒲达江自东北来会昔人指此为大金沙江非也又东南经达喀与未吉刺河会自此以下江海之水混而为一从撤地缸以西沿海千余里港口数十皆恒水所泄是谓孟加拉海湾其水浑浊浅深叵测必遍置浮泡以志水道而后操舟者不迷所向其卡呢格达之港口曰固支黎一曰贺给黎从磨耳士利郡分出一支西南流经法国所属市埠曰商得耳那哥又南经丹国所属市埠曰色林坡然在河之西岸其东岸有麻利坡城为英国屯军之所又有吸水机器引至卡呢格达四十余里足供满城数十万家用之不竭跨河建造铁桥长六十丈以通火车往来河滨有霍威廉台圜周三里形若莲瓣四面皆人字垒重濠叠内有铸之局河水折西南三百里至固支黎海口康泰扶南传从迦那调洲西南入大湾可七八百里乃到枝扈黎大江口枝扈黎即恒水也余按枝扈黎乃扈枝黎之讹与固支黎贺给黎译音相近耳
印度河
黄楙材
安治士河经流东中二印度印度河经流西北二印度中土所称东西两恒河是也自郦氏水经注康泰扶南传于二水源流多所混乱佛经凡言恒河者皆指安治士而不及印度河梁书云天竺国临大江名新陶源出崑仑分为五江总名曰恒水实则五水合一非一源分五又东恒河亦有五河合口尤易相混卫藏志及各家舆地图移阿里之拉楚河合于冈噶江皆传闻之讹也中土请经求法之僧多沿恒河至中印度而西北地境亲历者少惟唐元奘自北而中而东而南而西再度此河上流则称新头河下流则称信地河颇得其实与恒河绝不相蒙盖新头为上流之一源五源既合之后从信地国以入海始名信地河统称则曰印度河也所谓五大源者何一曰新头河源出后藏阿里僧格喀巴珀译言狮口也流泉二十余道汇合为一西北流至札锡冈纳心克贺河又西北千余里至辣达克古口严达国也西为罽宾南为乌苌北为渴盘陀今皆并于克什米耳考悬渡在口严达东南乌苌西北汉书罽宾传起皮山南更不属汉之国四五历三池盘石阪者尺六七寸长者径三十里临峥嵘不测之深行者骑步相持绳索相引二千余里乃到县渡晋法显记云由于阗进向子合国南上岭有毒龙池昔盘陀王以婆罗门咒咒之龙乃徙去毒龙池在阿里鲁多克城西北袤长五百余里今名边京池顺岭西南行十五日崖岸险绝石壁千仞下为新头河昔人凿石通路及度七百傍梯已蹑悬过沙河两岸相去八十步渡河便到乌苌国北魏惠生所述亦同是为和阗入印度之东道也至若唐僧元奘乃由大宛西道绕出岭之外踰铁门渡缚刍河过兴都哥士大雪山至迦毕试国今曰喀菲利司丹在甲布之东北又东至乌铎迦汉茶城南渡新头河入迦湿弥罗国即克什米耳盖程途有东西道之分津渡有上下游之别相距三千余里他如元邱长春之诣雪山行