孙氏繙雕是书，序谓元亮将此山贳冶子原释重编删并，而以卷中有注字者为删并未尽而偶见之，恐未必然。（卷首有“季振宜印”、“沧苇”、“季振宜藏书”、“辛夷馆”诸朱记。）
△律十二卷音义一卷（影钞宋本）
《律》文不题名。《音义》题“翰林侍讲学士中大夫尚书兵部侍郎兼郡牧使判国子监太常礼院上柱国乐安郡开国公食邑二千二百户食实封四百户赐紫金鱼袋臣孙奭等撰”。案：隋文帝开皇初，定新律十二门，曰《名例》、曰《卫禁》、曰《职制》、曰《户婚》、曰《廊库》、曰《擅兴》、曰《贼盗》、曰《斗讼》、曰《诈伪》、曰《杂律》、曰《捕亡》、曰《断狱》。唐亦因之。此十二卷，每门为一卷，则唐律本文也。《音义》自为一卷。案：《玉海》载：“天圣七年四月，刊《律文音义》於国子监。孙奭言：准诏校定律文及疏，律疏与刑统不同，疏依律生文，刑统参用後敕，虽尽引疏义，颇有增损。今校为定本，须依原疏为主。其刑统衍文者、损阙文者，益以遵用旧制，与刑统兼行。又旧本多用俗字，改从正体，作《律文音义》一卷，文义不同，即加训解。诏崇文院雕印，与《律文》并行。先是，四年十一月，奭言：诸科惟明法一科，律文及疏未有印本，举人难得真本習读。诏国子直讲杨安国、赵希言、王圭、公孙觉、宋祁、杨中和校勘，判监孙奭冯元详校。至七年十二月毕，镂板颁行，即此本也。”其《音义》摘字为注，仿《经典释文》，体与《孟子音义》同，精覈亦相等。如《名例篇》“乘舆”下引蔡邕《独断》曰“天子车马衣服器盛百物曰乘舆”，今本《独断》脱“天子以下”十一字，得此可补其阙。又《卫禁篇》“出行夜”，“行，音下孟切”，可正《孟子集注》俗本“行夜”为“夜行”并俗读“行”为平声之讹。又，“畜聚”之“畜，丑六切”，“畜产”之“畜，许又切”，皆与《释文》合，可正俗读“许六切”之讹。卷末题杨中和、宋祁、公孙觉、杨安国、冯元、孙奭衔名。其公孙觉下二行阙处，原本板印断烂，以《玉海》证之，当是赵希言王圭二人衔名。末又有“天圣七年四月日准敕送崇文院雕造”一行。下有墨图记二方，一曰“子昭”，一曰“髭亭”。此书世鲜传本，原出浙江人士，稽瑞楼主人从之传录。
按：商务印书馆《四部丛刊三编》影印本。
△庆元条法事类八十卷附开禧重修尚书吏部侍郎右选格二卷（钞本）
旧阙首卷，不详撰人姓氏。案：《书录解题》有《嘉泰条法事类》，云“宰相天台谢深甫子肃等表上”；又云：“初，吏部七司有《条法总类》，《淳熙新书》，既成，孝宗诏仿七司体分门修纂，别为一书，以事类为名。”至是，以《庆元新书》修定颁降，则此书即谢子肃等所修。奉诏时曰庆元，成书日曰嘉泰，其为一书无疑。又，《宋史宁宗本纪》：“庆元四年九月，颁《庆元重修敕令格式》。嘉泰二年八月，谢深甫等上《庆元条法事类》，三年七月颁行。”是当时已名“庆元”矣。惟《玉海》载：“嘉泰二年，上《条法事类》四百三十七卷，《书目》云，八十卷。”其云“书目”者，乃《馆阁书目》。则今所传之八十卷，已非原修之书，即当时阁本也。原阙卷一、卷二及卷三首数翻，卷十八至二十七，卷三十三至三十五，卷三十八至四十六，卷五十三至七十二，凡四十二卷。然一代典制，赖以考见者尚多。如《玉海》载，建隆考课，今有“四善、四最”，而“四最”仅有其三。是书载有“《民籍增益》，进丁、入老，为生齿之最”。他如“十科荐举之令”，由於绍兴三年，三省枢密请复举行元祐司马光之法。见《宋史选举志》。“武臣荐举之格”，由於隆兴元年正月一日，三省密院所奏，见《玉海铨选类》。其沿革损益，皆可考而知，足裨史志之阙。卷别附《开禧重修尚书吏部侍郎右选格》二卷。案：《宁宗本纪》：“庆元二年十一月，重修吏部七司法。开禧元年六月，陈自强等上，二年颁行。”疑此二卷，即陈自强所上之书。《书录解题》亦名“《嘉定吏部条法总类》”。是书，世鲜传本，此出乾隆中人所钞。卷首有无名氏撰《提要》一篇，节其要而存之，是书本末可见矣。旧为爱日精庐藏书。
△大元圣政典章新集至治条例二册（影钞元本）
题：“至治二年新集。”不分卷，凡《国典》、《朝纲》、《吏部》、《户部》、《礼部》、《兵部》、《刑部》、《工部》八门。又分子目三十有九。目录前又有《纲目》，有无名氏题记云：“大元圣政典章，自中统建元至延祐四年，所降条画，板行四方已有年矣。钦惟皇朝政令诞新，朝纲大振，省台院部恪遵成典，今谨自至治新元以迄今日，颁降条画及前所未刊新列，类聚梓行，使官有成规，民无犯法，其於政治岂小补云。”目录後又有刊书人记云：“至治二年以後新例，候有颁降，随类编入梓行，不以刻板已成，而靳於附益也。谨咨。”旧藏爱日精庐。
○右法令
△营造法式三十六卷（旧钞本）
题：“通直郎管营修盖皇弟外第专一提举修盖班直诸军营房等