>《林间录》二卷《后集》一卷
宋释惠洪撰。 明翻宋本。 万历甲申冯梦桢刊小字本。
《五灯会元》二十卷
宋释普济撰。 苏城汪氏有宋本。 明嘉靖辛酉刊本。 万历甲寅刊本。 雍正十三年重刊龙藏本六十卷。
《翻译名义集》二十卷
宋姑苏景德寺普澜大师法云编。绍兴丁丑重五日周敦义序。 支那本。
《释氏历代编年通鉴》十二卷
宋括山一菴释本觉编集。始周昭王，迄五季。 咸淳六年刊。 明天启丙寅毕志熙重刊，颇有删补。 尝见影宋抄于维扬。 《四库》未收。
《罗湖野录》四卷
宋释晓莹撰。 《秘笈》本。 《唐宋》本一卷，不全。 支那本二卷。 《艺圃搜奇》本。
《释氏稽古略》四卷
元释觉岸撰。 明刊小字本增《续集》四卷。 胡心耘有元刊大字本。 爱日精庐元刊本有至正十四年九月中山李桓《序》。
《佛祖通载》二十二卷
元释念常撰。 明刊本。 支那本三十六卷。 重刊龙藏本三十六卷。 元刊本。
《辨伪录》五卷
元云峰禅寺沙门祥迈奉敕撰。 辨老君化胡成佛经及八十一图之伪。 支那本。
右释家类
子部十四
道家类
《阴符经解》一卷
旧本题黄帝撰。 太公、范蠡、鬼谷子、张良、诸葛亮、李筌六家注。 《汉魏》本题张良撰。 《说郛》本。 《续秘笈》本。 《道书全集》本。 李筌注本三卷。 合刻《阴符注解》本。 《墨海金壶》本。 《珠丛别录》本。
《黄帝阴符经疏》三卷
唐李筌撰。筌有《太白阴经》，已著录。此书宋人诸《目》作注一卷，《宋志》作疏一卷。此本分三卷，已非筌之旧次。上卷《演道章》，神仙抱一之道。中卷《演法章》，富国安人之法。下卷《演术章》，强兵战胜之术。与《道藏》本分目相符。 阮氏以进呈。
《阴符经考异》一卷
宋朱子撰。 《朱子遗书》本。 合刻《阴符注释》本。 指海本。 纷欣阁本。
《阴符经讲义》四卷
宋夏元鼎撰。 《四库》依抄本。 合刻《阴符注释》本。 《道藏》本。 路小洲有抄本。
《老子注》二卷
旧本题河上公撰。 世德堂本。 《中都四子》本。 元刊纂图互注本，半页十一行，行二十一字。为《六子》本之一。 明刊小字《六子》本。 《十子全书》本。 经训堂《考异》本，无注。 明万历丁丑广东刊《四子》本，无注，字大。 道光间高邮王引之据《河上注》 ，乙巳其弟愚山刊行，未佳。 宋建安虞氏本《道德经》二卷，半页十行，行大小二十字不等。河上公《章句》。黄荛圃藏。 宋有巾箱本。 拜经楼藏宋刊《纂图互注》本二卷，卷首《序》题“太极左仙公葛元造经”，每页二十六行，行二十三字，注亦行二十三字。 《河上公章句》巾箱本。
《道德指归论》六卷
汉严遵撰。 《汉魏》本。 《唐宋》本。 《秘册汇函》本。 《津逮》本。 《学津》本。
《老子注》二卷
晋王弼撰。 聚珍本。 闽覆本。 杭缩本。 万历中张之象校刊本。 政和乙未晁说之刊本。 乾道庚寅熊克重刊本。
《御注道德经》四卷
唐玄宗御撰。 有苏灵芝书石幢木石，在易州，二卷。 依《道藏》本者分四卷。
《道德真经传》四卷
唐陆希声传 。《自序》大意谓老氏之道，同于夫子。故叹为犹龙从之，问礼无间。然后世不能通其意，妄为区别，致其道不甚显于世，此注者之罪也。因作此传以发明其指归。其探本穷源，研几索隐，俾老氏之微言大义，昭然与圣道同符，是亦老氏之功臣矣。 阮氏进呈。 《道藏》本。
《道藏真经集解》八卷
唐岷山道士张君相撰。 君相无考。此书旧本皆题吴徵士顾欢述。欢齐时人，《隋志》载其《老子义纲》一卷，《老子义疏》一卷。又《唐志》有《道德义疏》四卷，《义疏治纲》一卷。不特书名、卷数均与此不合，不应齐时人而先引陶隐居、成玄英。惟晁氏《志》及《玉海》有岷山道士张君相《三十家道德经集解》，其列名二十九，盖君相自为一家并数之，其言颇与是书合，则为君相所集无疑。至书中兼有引唐玄宗御疏，则又为后人羼入。而所称“陈曰”、“荣曰”者，殆杜光庭所云任真子陈荣也。此从《道藏》本录出，与天一阁所藏同。唐人所纂六朝遗说赖以不坠，惟君相未详。阮氏以进呈。 丁禹生有写本。
《道德经论兵要义》四卷
唐王真撰。 独取所论兵战之要，摭拾玄微。本上下二卷，后更分为四。元和间进之于朝，宪宗手诏褒美之。真以朝议郎出领汉州军事，久列戎行，而谈兵意指，顾深求《老子》之说，唐人书不多，是宜录也。阮氏以进呈。
《道德经解》二卷
宋苏辙撰。 明刊《两苏经解》本。 《道藏》本。 《广秘笈》并四卷。
《道德宝章》一卷
宋葛长庚撰。 《秘笈》本。 影刊赵孟钚幢尽?
《道