王弼之徒其立身不无可贬然秦汉以来六经出于煨烬赖诸子抱遗经专门讲授经以复存自唐之注疏多祖其言今之经传引用尚多其说则何可尽废七十子名字自马迁以来相沿已久千百年后何可臆定于是咸复旧弘治元年进左侍郎时以灾异求言岳同尚书耿裕等疏寅畏天戒七事未几复陈八事上嘉纳焉二年赛玛尔堪差人进贡岳具奏海南诸番国入贡有勘合者例与广东布政司比对起送赴京其余不许起送系是定例今赛玛尔堪差人进贡却乃即便差人起送似此故违合当参究上从其言差官阻回不受贡六年进礼部尚书时始五十会京师大雨雹具言雨雹之作天所以告陛下直深求致灾之繇以回天意又劝上励精以勤圣学推诚以开言路止无功之赏停不急之役黜奸贪进忠直时有旨四川光相寺国师琳沁珠卜取来大慈恩寺住坐岳言琳沁珠卜等俱以西番清凈之徒坏礼义之教不可也皇上首赐罢黜中外称圣今欲行取来京于皇上初政之清明制命之严正不无少损又西域胡人从海道进狮子岳言狮者外夷之兽真伪不可知且海道亦非西域常贡之路诏还之八年七月有旨圣母年老念叔崇王欲得一见便写敕差官请来岳极论事有未便者三上不纳寻复有旨免王来岳力居多先是四方奏报灾异礼部率类其凡岁终一复以为故事岳乃以日月先后汇分条析末复援经史恳恳为上言之弘治九年知贡举岳凡三知贡举防范严密如帖图编号每因旧法出新意后遂不可易本年改南京吏部累官南京兵部改吏部尚书加太子少保卒于官年五十八赐宝钞万贯遣礼官谕祭者四敕有司治葬仍给驿归其丧赠光禄大夫少保谥文毅官其子为中书舍人岳状貌魁异望之如神人有文武才畧在礼部仪文制度多所拟定事当廷议往往片言而决天下皆仰望其风采独在翰林时太监黄赐母死衰服送葬论者谓其急于功名（目匿）比权要君子亦深惜焉
徐琼
徐琼字时庸江西金溪县人自幼颖敏向学愽通经史为文奇逸不滞景泰庚午领乡荐天顺丁丑进士第二人授翰林院编修预修英庙实录成化丙戌同考会试士丁亥修大明一统志成升侍讲辛卯典应天乡试丙申升南京翰林院侍读学士署院事丁未春升南京太常寺卿掌南国子监事弘治庚戌升南京礼部右侍郎癸丑改比部左侍郎时尚书倪文毅公岳清德宿学为世推重挺然任事不少规避权贵忌之琼托婣贵戚垂涎代岳丙辰会南京吏部缺尚书举岳补之遂升琼为礼部尚书众论哗然不平初祠部度僧道十年一举时僧道集京师以万计权贵多为之请左侍郎傅瀚持不可遂同议上疏仍改十年给度之例又太常寺卿崔志端谓本寺与光禄寺太仆寺不同不系礼部统属琼具奏朝廷每大事会议正该六部都察院通政司大理寺未闻有太常寺也今欲与九卿衙门齐得乎况本寺乃祠部之一事与光禄寺为膳部之一事太仆寺为驾部之一事相同但以此三事乃事之大者所以又设此三等衙门以专之耳今太仆寺既属兵部光禄寺既属礼部矣独太常寺与礼部齐可乎正以志端发身道流秽行彰闻累经弹劾未蒙黜退乃敢愈无忌惮忍为欺罔通应究问上戒谕志端于是体统不紊戊午以青宫出阁加太子少保因四方灾异上言数事上可之己未知贡举庚申上疏乞骸加太子太保给驿归后年八十有一卒琼以高第致位宗伯遭逄孝宗明圣在上不能展谞陈虑举明主于三代之隆徒纳欵中贵骤致通显屡经给事中彭城等御史余濂等交章论列去位识者惜之
傅瀚
傅瀚字曰川江西新喻县人少颖秀拔异读书过目成诵始就外傅则往往推究奥义人多奇之癸未会试科场灾寝疾几殆忽神人见梦曰弗忧也公前程远大疾今愈其年八月中会试甲申赐同进士出身改庶吉士除翰林院检讨宪宗一日于内得古帖断烂不可读命中使持至内馆适瀚至直次为韵语湏臾授中使以复上大悦有珍馔法酝之赐九载进修撰兼司经局校书日侍孝宗于春宫迁左谕德兼检讨充经筵讲官及东宫讲官孝宗嗣位以旧学恩进太常寺少卿兼侍读仍充经筵讲官兼日讲每进讲诚意恳切敷陈详婉而进止雍容上每注听焉宪宗实录成进太常卿兼侍讲学士久之迁礼部右侍郎会南部缺参赞佥举尚书倪岳瀚言倪之才何可寘之南或谓倪往公不当次进乎瀚曰吾知为国遑恤其它及金溪徐公琼进尚书瀚转左侍郎徐凡事多倚成之初祠部给度十年一举时僧道集京师以万计权贵多为之请澣力言此辈蠹耗天下宜痛加禁革纵未能如祖宗朝之制亦当稍赐裁抑遂改十年给度之例时以龟山杨时从祀孔子庙廷言者因谓罗从愿李侗亦当从杞瀚言二子著述视尹焞游酢谢良佐未知所先后二子从祀则三人似不可遗道学所在其可滥乎乃止己未知贡举俄用廷荐以本官兼翰林院学士掌詹事府事仍兼日讲官会典副总裁庚申进礼部尚书会京师地震雨雹四方日奏灾异因疏言今赋重役繁民穷财尽宜躬行节俭以先天下庶民困苦可苏时陕西地震异甚复率诸公卿条奏三十一事如敬天勤民法祖修德汰冗官罢工役减斋醮省上供尤拳拳焉奏留中又复言民心易感在结之以恩天意可回在应之以实属者所陈谓当如拯溺捄焚犹恐不及而侧听弥月未赐宸断何以回天意哉疏上报可保定献白鸦谓祥瑞不当奏陕西守臣熊翀得玉玺来献乞颁示天下以为传国之宝复出也瀚言以史传诸书考之刑制篆刻皆不类其为???鸟贝?作无疑即使非赝人主受命在德不在玺自前世以秦玺为宝得之者君臣动色相庆我太祖以圣德受命制一代之玺传之圣子神孙寿昌之福万世无极何藉于彼哉上乃以其玺属库藏之寻以足疾在告上数遣