门助教施敬本采获刊缀为五十篇上于官于是右丞相张说建言戴圣所录向已千载与经并立不可罢魏孙炎始因旧书擿类相
比有如钞缀诸儒共非之至征更加整次乃为训注恐不可用帝然之书留中不出行冲意诸儒闲已因着谕自辨名曰释疑曰客问主人小载
之学康成之注魏氏乃有刊易二经孰优主人曰小载礼行于汉末马融为传卢植合二十九篇而为之解世所不传钩党狱起康成于窜伏之
中理纷拏之典虽存探究咨谋靡所具郑志者百有余科章句之徒曾不是省王肃因之或多攻诋而郑学有孙炎虽扶郑义条例支分箴石闲
起马佃增革尚逾百篇叶遵删修仅全十二魏氏病羣音之丛脞采众说之精简刊正芟砻书毕以闻太宗嘉赏录赐储贰陛下纂业宜所循袭
乃诏诸儒甄分旧义岂悟章句之士坚持昔言摈压不申疑于知新果于仍故客曰当局称迷傍观必审何所为疑而不申列答曰改易章句是
有五难汉孔安国注古文尚书族兄臧与书曰相如常忿俗儒淫词冒义欲拨乱反正而未能也浮学守株众非难正自古而然恐此道未信而
独智为谴一也昔孔季产专古学有孔扶者与俗浮沈每诚产曰今朝廷率章句内学君独修古义危身之道也独善不容于世君其殆哉二也
刘歆好左氏欲建学官哀帝纳之诸儒迁延不肯置对歆移书诮让诸博士皆忿恨袭胜时为光禄大夫见歆议乃乞骸骨司空师丹因大发怒
诋歆改乱前志非毁先帝所立歆惧出为五原太守以君宾之学公仲之博犹迫同门朋党之议卒令子骏负谤三也王肃规郑玄数十百条郑
学马昭诋劾肃短诏遣博士张融按经问诘融推处是非而肃酬对疲于岁时四也王粲曰世称伊雒以东淮汉以北康成一人而已咸言先儒
多阙郑氏道备粲窃嗟怪因求所学得尚书注退思其意意皆尽矣所疑犹未谕也凡有二篇王邵曰魏晋浮华古道湮替厯载三百士大夫耻
为章句唯草野生专经自许不能博究择从其善徒欲父康成兄子慎宁道孔圣误讳言郑服非然则郑服之外皆雠矣五也夫物极则变比及
百年当有明哲君子恨不与吾同世者道之行废必有其时何遽速近名之嫌邪俄匄致仕十七年卒赠礼部尚书谥曰献
△陈贞节
陈贞节颍川人开元初为右拾遗初隐章怀懿德节愍四太子并建陵庙分八署置官列吏卒四时祠官进飨贞节以为非是上言王者制
祀以功德者犹亲尽而毁四太子庙皆别祖无功于人而圜祠时荐有司守卫与列帝侔金奏登歌所以颂功德诗曰钟鼓既设一朝飨之使无
功而颂不曰舞咏非度邪请罢卒吏诏祠官无领属以应礼典古者别子为祖故有大小宗若谓祀未可绝宜许所后子孙奉之诏有司博议驾
部员外郎裴子余曰四太子皆先帝冢嗣列圣念懿属而为之享春秋书晋世子曰将以晋畀奏奏将祀子此不祀也又言神不歆非类君祀无
乃戾乎此有庙也鲁定公元年立炀宫炀伯禽子季氏远祖尚不为限况天子笃亲亲以及旁朞谁不曰然太常博士段同曰四陵庙皆天子睦
亲继绝也逝者锡苹蘩犹生者之开茅士古封建子弟讵皆有功生无所讥死乃授礼停祠人其谓何隐于上伯祖也服缌章怀伯父也服朞懿
德节愍堂昆弟也服大功亲未尽庙不可废礼部尚书郑惟忠等二十七人亦附其言于是四陵庙惟减吏卒半它如旧迁太常博士玄宗奉昭
成皇后祔睿宗室又欲肃明皇后并升焉贞节奏曰庙必有配一帝一后礼之正也昭成皇后有太姒之德宜升配睿宗肃明皇后既非子贵宜
在别庙周人奏夷则歌小吕以享先妣先妣姜嫄也以生后稷故特立庙曰閟宫晋简文帝郑宣皇后不配食筑宫于外以岁时致享肃明请准
周姜嫄晋皇后纳主别庙时享如仪于是留主仪坤庙诏隶太庙毋置官属贞节又与博士苏献上言睿宗于孝和弟也按贺循说兄弟不相为
后故殷盘庚不序阳甲而上继先君汉光武不嗣孝成而上承元帝晋怀帝继世祖不继惠帝故阳甲孝成出为别庙又言兄弟共世昭穆位同
则毁二庙有天下者从祢而上事七庙尊者所统广故及远祖若容兄弟则上毁祖考天子不得全事七世矣请以中宗为别庙大祫则合食太
祖奉睿宗继高宗则祼献永序诏可及奉中宗别庙升睿宗为第七室五年太庙坏天子舍神主太极殿营新庙素服避正寝三日不朝犹幸东
都伊阙男子孙平子上书曰乃者正月太庙毁此跻二帝之验也鲁文公之二年跻僖于闵上后太室坏春秋书其灾说曰僖虽闵兄尝为之臣
臣居君上是为失礼故太室坏且兄臣于弟犹不可跻弟尝臣兄乃可跻乎陛下未祭孝和先祭太上皇先臣后君昔跻兄弟上今弟先君祭昔
太室坏今太庙毁与春秋正同不可不察武后篡国孝和中兴有功令内主别祠不得立于世亦已薄矣夫功不可弃君不可下长不可轻且臣
继君犹子继父故禹不先鲧周不先不窋宋郑不以帝乙厉王不肖犹尊之也况中兴邪晋太康中宣帝庙地陷梁折又三年太庙殿陷而及泉
更营之梁又折天之所谴非必朽而坏也晋不承天故及于乱臣谓宜迁孝和还庙何必违礼下同鲁晋哉帝异其言诏有司复议贞节献与博
士冯宗质之曰天子七庙三昭三穆与太祖而七父昭子穆兄弟不与焉殷自成汤至帝乙十二君其父子世六易干凿度曰殷之帝乙六世壬
则兄弟不为世矣殷人六庙寝庙四并