> 光绪元年，敕加福建台湾海神「敷仁」封号，并于安平海口建庙；列入「祀典」，春秋致祭。
——见「钦定大清会典事例」卷四百四十二。
·群祀·
直省山川诸祭
直省祭厉坛
直省御灾扞患诸神祠庙
昭忠祠
直省昭忠祠
功臣专祠
直省功臣专祠
·直省山川诸祭
乾隆五十二年，以台湾官兵渡洋稳顺，敕加天后「显神赞顺」封号。
五十三年谕：『沿海处所敕建天后神庙，屡着灵应。而福建湄洲系神原籍，现在台湾大功告成，仰荷神庥，叠昭灵贶；允宜特着明禋，用彰崇报。嗣后该督、抚于天后本籍祠宇，春秋二季敬谨官为致祭，以隆祀典而答嘉庥；仍交该部载入「祀典」』。
——以上见「钦定大清会典事例」卷四百四十三。
·直省祭厉坛
光绪元年，敕封福建台湾嘉义县绥靖城隍之神。
十一年，敕封福建台湾澎湖灵应城隍之神。
——以上见「钦定大清会典事例」卷四百四十四。
·直省御灾扞患诸神祠庙
乾隆五十三年谕：『据福康安等奏：凯旋官兵分起渡洋，内福州驻防一起官兵在鹿仔港更换大船、候风放洋，有领催苏楞额等乘坐哨船已至港口、未上大船，陡起风暴，飘至大洋；正在危急，忽有异鸟飞集船头，船户等谓得神佑，必无可虞。适于黑水洋遇见他船兵丁等救护过船，见原坐船下有数丈大鱼浮出水面，原船登时沈没等语。此次派往台湾剿捕官兵及运送钱粮、铅药等项渡洋，多获平稳；前次福康安自崇武澳放洋前抵鹿仔港，千里洋面，一昼夜即已遄达：皆仰赖天后助顺，灵应垂庥，实深钦感！兹福康安等奏福州驻防官兵内渡船只在港口被风，遇危获安，叠征灵异；允宜增益鸿称，封崇号。着于天后旧有封号上加增「显神赞顺」四字，用答神庥而隆妥侑』。
又谕：『沿海处所敕建天后神庙，屡着灵应。而福建湄州系神原籍，现在台湾大功告成，官兵凯旋一路遄行安稳，仰赖神庥，叠昭灵贶；允宜特着明禋，用彰崇报。着翰林院撰拟祭文发往，嗣后该督、抚于天后本籍祠宇春秋二季，敬谨蠲洁，读文致祭，以隆祀事而答嘉庥；仍交该部载入「祀典」』。
又谕：『据李奉翰奏：清口惠济祠天后神庙岁时报祭，未着祀典；请一体颁发祭文，于春秋二季致祭等语。前因派往台湾官兵渡洋稳顺，仰庇神庥，特于天后封号上加「显神赞顺」四字，并令在莆田湄州本籍祠宇春秋致祭，以彰灵感。今清口惠济祠供奉天后神像，屡着灵应。本年河流顺轨，运道深通，自应一体特着明禋，以光祀典。着交翰林院撰拟祭文发往，于春秋二季令地方官虔诚致祭；并着李奉翰将新加封号四字敬谨增入神牌，俾河工永庆安澜，益昭灵贶』。
嘉庆五年谕：『沿海地方崇奉天后，仰承灵佑昭垂，历征显应。现在各洋面巡缉兵船及商船往来，均赖神力庇佑。着该衙门再拟加增四字，并着翰林院衙门撰拟祭文，即交此次册封琉球国正使赵文楷齎往福建，敬谨致祭』。
又，加封天后为「护国庇民、妙灵昭应、宏仁普济、福佑群生、诚感咸孚、显神赞顺、垂慈笃祜天后之神」。
——以上见「钦定大清会典事例」卷四百四十五。
·昭忠祠
雍正二年谕：『朕惟「周礼」有司勳之官，凡有功者书名太常，祭于大烝。祭法曰：「以死勤事则祀之」；凡以崇德报功，风励忠节也。我太祖高皇帝肇造鸿图、太宗文皇帝式廓区夏、世祖章皇帝奄有万邦，自创业以至定鼎，将帅之臣致命立功者不少。圣祖仁皇帝临御六十一年，中间歼灭三逆、永清朔漠以及平定西藏、台湾，虽天戈所指如疾风振槁，而师旅之臣捐躯马革及守土之官见危授命者，所在多有。迩者青海荡平、西域效顺，然自用兵以来将土奋勇前驱，亦有殁于行阵者。此皆尽忠报国之臣，朕甚嘉之、亦甚悯之！当于京师建立祠庙，春秋妥侑，世世血食。其偏裨士卒力战敌忾、舍生取义者，亦附列左右，用以裦崇大节、扬表芳徽，俾远近观听，勃然生忠义之心，于治道亦有裨益。仍令翰林官纂其籍贯事蹟，各为立传，汇成一编，垂诸永久。九卿、詹事、科道悉心详议具奏。钦此』。遵旨议定：交兵部详考案卷，行文八旗、直隶、各省督抚，凡临阵捐躯、守土授命之文武诸臣以及偏裨士卒赤心报国、奋不顾身者，将籍贯事蹟详晰缮册具奏。其建祠之处，交兵部于京城内相度地方，鸠工庀材建立祠宇；制造神牌，恭请钦定扁额字样，行令钦天监择吉悬挂。将文武诸臣之位，安设正祠；偏将士卒之位，安设两庑。入祠之日，太常寺前期奏遣大臣一人致祭。祭文由翰林院撰拟，祭祀事宜由太常寺豫备。每年春秋二祭，均由太常寺办理。仍交翰林院详稽「实录」、「国史方略」、各馆册籍，移取兵部清册，各为立传，汇成一编，垂诸永久。
乾隆五十四年议准：平定台湾阵亡浙江温州镇总兵贵林等官兵四千八百九十三人入祀。
六十年议准：办理台匪及剿捕苗匪各案被戕同知朱慧昌等官兵九十四人入祀。