社则祭乡厉。(《礼志》。 )
泰厉、国厉、郡邑厉、一年二祭：春以清明日，冬以十月朔日。乡厉一年三祭：春以清明日，秋以七月十五日，冬以十月三日。(《明集礼》。 )
《通典注》：“明祭五祀而不及行厉。其京都有泰厉之祭，更有郡邑厉、乡厉；即仿《祭法》泰厉、国厉、族厉而变通之，亦合于五祀者也。
卷十二 礼七(嘉礼 )
◎朝仪吴元年十二月癸丑，李善长帅百官奉表劝进。甲子，进登极仪。
洪武元年正月乙亥，上祀南郊，服衮冕祭坛。礼成，群臣奉上即皇帝位，舞蹈呼万岁者三。具卤簿导从，诣太庙，上追尊四世册宝；告祀社稷。还，御奉天殿。善长帅百官上贺表。(已上《大政记》。 )
九月，定正旦朝贺仪，与登极略相仿。其后屡诏更定，立为中制。(《礼志》。 )三年七月，定朔望升殿百官朝参礼。(《大政记》。 )
六年九月，礼部奏定百官常朝班次及奏事等礼仪。帝谓中书省臣曰：“朝廷之礼，所以辨上下，正名分。百官有列，班序有伦，非惟尊体统，抑亦四方瞻仰所在也。今文武百官朝参奏事，有未娴礼仪者，是礼法不严于殿陛，何以训天下？自今凡新任官及诸武臣于礼仪有不娴习者，令侍仪司官日于午门外演习之，且命御史二人临视，有不如仪者纠举之。百官入朝失仪者，亦纠举如律。”(《大训记》。 )又令：朝班，每日都察院轮委御史二员侍班，纠察失仪，(《会典》。 )
十一年诏：朝参文武官给领牙牌，悬带出入。无牌者依律论罪。(《会典》。 )
十三年九月乙巳，天寿节，始受君臣朝贺，后以为常。(《本纪》。 )初，上即位，中书省请于圣寿节帅百官行庆贺礼，上不许。至是，李善长等以天下太平，上春秋高，请以圣节日受贺，许之。其在外诸司五品以上，自明年始，俱听表贺。(王圻《通考》。 )
十七年，罢朔望起居礼。(《礼志》。 )
二十年九月乙未，天寿圣节，受朝贺，宴群臣于奉天殿。皇太子宴国戚及东宫官于文华殿。(王圻《通考》。 )
二十二年，令：凡遇大朝贺，除已习仪及具服官员许入班，其余便服人员止于午门外行礼，执事官于华盖殿行礼。披甲带刀侍卫之人免拜。五府六部等官于殿内侍立，今皆入班，奏事止于华盖殿。(同上。 )
二十六年六月壬寅，重定朝贺传制等仪。(《大政记》。 )
三十年，令通政司许早晚朝奏事，及有军情重事不时入奏。其各衙门事务，止于早朝大班内奏启，不许朝退又将琐碎事务于右顺门题奏。(《会典》。 )
惠帝初即位，视朝晏。御史尹昌隆疏谏曰：“高皇帝鸡鸣而起，昧爽而朝，未日出而临百官，故能庶绩咸熙，天下安。陛下嗣守大业，宜追绳祖武，兢兢业业，忧勤万几。今乃即于晏安，日上数刻，犹未临朝。群臣宿卫，疲于伺侯。旷职废业，上下懈弛。播之天下，传之万世，非社稷福也。”帝曰：“昌隆言切直，礼部其宣示天下，使知朕过。”(《昌隆传》。 )
建文元年正月癸酉朔，上受朝，不举乐。二年正月丙寅朔，诏天下来朝官勿贺。
三年正月辛酉朔，以“凝命神宝”成，告郊庙，御奉天殿受朝贺。
永乐元年正月己卯朔，上御奉天殿受朝贺，宴文武群臣及属国使。(已上《本纪》。 )
四年正月丙辰，初御午朝。帝谕六部及近侍曰：“早朝，四方奏事多，君臣之间，不得尽所言。午后事简，卿等有所欲言，可从容陈论，毋以将晡朕倦于听纳。朕有所欲言者，亦欲及此时与卿等商扌也。”(《大训记》。 )
七年，谕行在礼部曰：“北京冬气严凝，群臣早朝奏事，久立不堪。今后朝见毕，于右顺门内便殿奏事。”(王圻《通考》。 )
十一年正月辛酉朔，日有食之。先是鸿胪寺奏元旦贺仪。帝召礼部顺曰：“旦日当食，百官朝贺可乎？”尚书吕震请朝贺如常。侍郎仪智持不可。上问杨士奇，对曰：“日食，天变之大者。前代元旦日食，多不受贺。宋仁宗时，元旦日食。富弼请罢撤乐，吕夷简不从。弼曰：‘万一契丹行之，为中国羞。’后有自契丹回者，言：‘是日罢宴。’仁宗深悔。今免贺诚当。”上从之。诏曰：“朕乖治理，上累三光，众阳之宗，薄食元旦。群臣尚勉辅朕消弭灾变。朝贺宴会，其悉罢免。”(《三编》。 )
十九年三月己酉，万寿节，以三殿灾，止贺。(《本纪》。 )
二十一年令：圣节、正旦、冬至俱朝天宫习仪。凡正旦节，自十二月二十八日起，至正月二十日止，百官俱吉服，通政司不奏事。冬至、圣节前三日、后三日俱吉服，通政司亦不奏事。(王圻《通考》。 )
洪熙元年正月壬申朔，御奉天门受朝，不举乐。(《本纪》。 )宣德十年正月，英宗即位，始罢午朝。(同上。 )景泰元年正月朔，罢朝贺，以上皇在卫喇特也。
十一月辛亥，礼部尚书胡氵荧请令百官贺上皇生日，不许。十二月，氵荧又请：“明年正旦，百官朝上皇于延安门，”亦不许。
二年八月，复午朝。自永乐初，举午朝，后渐罢不行。给事中叶盛疏请复之，帝即报可。(已上《三编》。