麻以上尊长死尸者，斩。弃而不失，及髠发若伤者，各减一等。缌麻以上卑幼，各依凡人，递减一等。毁弃子孙死尸者，杖八十。其子孙毁弃祖父母，父母，及奴婢雇工人毁弃家长死尸者，斩○若穿地得死尸。不即掩埋者，杖八十。若于他人坟墓熏狐狸，因而烧棺椁者，杖八十，徒二年。烧尸者，杖一百，徒三年。若缌麻以上尊长，各递加一等。卑幼，各依凡人递减一等。若子孙于祖父母父母，及奴婢雇工人于家长坟墓熏狐狸者，杖一百；烧棺椁者，杖一百，徒三年。烧尸者，绞○若平治他人坟墓为田园者，杖一百。于有主坟地内盗葬者，杖八十。勒限移葬○若地界内有死人，里长地邻，不申报官司检验，而辄移他处，及埋藏者，杖八十。以致失尸者，杖一百。残毁，及弃尸水中者，杖六十，徒一年。弃而不失，及髠发若伤者，各减一等。因而盗取衣服者计赃，准窃盗论，免刺。
弘治问刑条例
(二款)
弘Ⅵ：23：1 一、凡发掘王府将军夫人郡主县主，及历代帝王名臣先贤坟冢，开棺，为从，及发见棺椁者，不分首从，俱发边卫。发而未至棺椁，为首者，发附近，各充军。(弘181；嘉Ⅵ：23：1)
弘Ⅵ：23：2 一、凡发冢开棺椁见尸，为从者，俱发烟瘴地面充军。(弘182；嘉Ⅵ：23：2)
胡Ⅵ：23：1 胡琼集解附例
(二款，同前)
胡Ⅵ：23：2
大明律直引所载问刑条例
一、弃毁人家灵席及神主者，杖九十。
一、发掘坟墓见棺椁者，杖一百，流三千里；未见棺椁者，杖一百，徒三年；见尸者绞。
一、父亡，母改嫁，生子。母死，前子盗母葬父坟内，系不应，从重论。
一、夫弃妻之尸，比依尊长弃毁缌麻以下卑幼律论。
Ⅵ：23：7 一、尊长坟内熏狐狸终府亲(？)故祖父母族伯叔父母兄堂兄妻附妻父母，烧棺椁者，杖九十，徒二年半；烧死(尸)者，杖一百，流三千里。
按：此五款俱系比附律条。
新例
(一款，大明律疏附例)
一、嘉靖四年九月刑部题：看得巡抚江西都御史陈洪谟所奏，发掘坟冢，委系江西积弊。合准所奏，止行江西。等因。奉圣旨：是。今后发掘坟冢的，不拘有无开棺，不分首从，俱发烟瘴地面，永远充军。钦此。
按：本条又见嘉靖池阳刊本「大明律例附解」引「读法附例」。嘉靖二十七年刊本「嘉靖新例」所引较此为简略。
嘉Ⅵ：23：1 嘉靖问刑条例
(二款，同弘治例)
嘉Ⅵ：23：2
万历问刑条例
(一款)
万Ⅵ：23：1 一、凡发掘王府将军中尉，夫淑人等，郡县主，郡君乡君及历代帝王、名臣、先贤坟冢，开棺为从，与发见棺椁为首者，俱发边卫；发见棺椁为从，与发而未至棺椁为首，及发常人冢，开棺见尸为从，与发见棺椁为首者，俱发附近，各充军。如有纠众发冢起棺，索财取赎者，比依强盗得财律，不分首从，皆斩。
按：笺释云：「旧例(即前引弘治例嘉靖例)二条，前条开棺从，与见棺从，概充边卫军，似无分别。后条常人开棺从，即拟烟瘴，不□于王府等项乎？且王府内少中尉郡县乡君六字，又律于发冢见棺为首者应流，查两广近年有起棺取赎者，俱不可无例。今并增。」
顺治例改「王府」至「乡君」，为「贝勒贝子公夫人等」。
问刑条例
(二款，大明律例致君奇术)
一、发掘王府将军夫人郡主县主及历代帝王名臣先贤坟冢，开棺为从，及发见棺椁为首者，俱发边卫。发见棺椁为从，与发而未至棺椁为首者，俱发边卫充军。
一、发冢开棺见尸为从，与发见棺椁为首者，俱发附近，各充军。如有纠众发冢起棺，索财取赎者，比依强盗得财律，不分首从皆斩。
按：第一款源出嘉靖问刑条例，然文句有误。第二款「如有」以下，则又钞万历问刑条例。「致君奇术」为书坊刊本，不足据依，姑钞附于此。
Ⅵ：24 夜无故入人家
凡夜无故入人家内者，杖八十。主家登时杀死者，勿论。其已就拘执，而擅杀伤者，减鬪杀伤罪二等。至死者，杖一百，徒三年。
胡琼集解附例
(一款)
胡Ⅵ：24：1 一、内外问刑衙门遇有本夫拘执奸夫奸妇，而殴杀者，比依夜无故入人家已就拘执而擅杀至死者律，杖一百，徒三年。
按：此系正德年间事例，见「大明律疏附例」Ⅵ：32「杀死奸夫」条所附按语。大明律直引Ⅵ：32：1所摘录案牍，较集解为详。嘉Ⅵ：32：1；万Ⅵ：32：1即据胡Ⅵ：24：l润色。
Ⅵ：25 盗贼窝主
凡强盗窝主，造意，身虽不行，但分赃者，斩。若不行，又不分赃者，杖一百，流三千里。共谋者，行而不分赃，及分赃而不行，皆斩。若不行，又不分赃者，杖一百○窃盗窝主造意，身虽不行，但分赃者，为首论。若不行，又不分赃者，为从论。以临时主意上盗者为首，其为从者，行而不分赃，及分赃而不行，仍为从论。若不行，又不分赃，笞四十○若本不同谋，相遇共盗，以临时主意上