邗江书院原本重刊」。邗江书院本非官府刻本，其书已附「读法附考增例」，其据孙存「读法」增附此「纳赎诸例横图」，盖亦出于钞袭。不得以其刊于嘉靖二十九年以后，遂谓此图所列亦行用于嘉靖二十九年以后也。今以孙存「读法」刊行于嘉靖十一年，故列此图于胡琼「集解」之后。
孙存此图，有力照例纳米，米五斗，折谷一石，较胡琼「在京罚运则例」所记米五斗，折谷七斗五升者为重。后此律图，在外纳赎，米五斗，折谷一石，即本此。而在京折纳，仍米五斗，折谷七斗五升。盖米谷运自南方，有运费耗损，故折谷率不同也。孙存此图，分别「收赎律钞」及「赎罪律钞」二者。「赎罪律钞」疑系「赎罪例钞」之误。孙存此图「收赎律钞」栏内，引陈洪谟奏，谓律钞与「例钞」有别，此即「赎罪律钞」为「赎罪例钞」之误之最好证据，而后此明律刊本言及此，亦均作「赎罪例钞」也。
明制，赎法分律赎及例赎二者。明律「五刑」条：
笞一十，赎铜钱六百文。……
杖一百，赎铜钱六贯。……
徒刑，杖一百，徒三年，赎铜钱二十四贯。……
流刑，流三千里，杖一百，赎铜钱三十六贯。
绞斩，赎铜钱四十二贯。
「工乐户及妇人犯罪」条：
凡工匠乐户犯流罪者，三流并决杖一百，留住拘役四年。若钦天监天文生习业已成，能专其事，犯流及徒者，各决杖一百，余罪收赎。【 原注：余罪收赎，谓犯杖一百、流杖三千里者决杖一百，赎铜钱三十贯；杖一百徒三年者，决杖一百，赎铜钱一十八贯之类．余条准此】 其妇人犯罪，……若犯徒流者，决杖一百，余罪收赎。
「老小废疾收赎」条：
凡年七十以上。十五以下，及废疾，犯流罪以下，收赎。
八十以上，十岁以下，及笃疾，犯……盗及伤人者，亦收赎。
「犯罪时未老疾」条：
凡犯罪时未老疾，而事发时老疾者，依老疾论。若在徒年限内老疾。亦如之。
「犯罪存留养亲」条：
凡犯死罪非常赦所不原者，而祖父母父母老疾应侍，家无以次成丁者，开具所犯罪名，奏闻，取自上裁。若犯徒流者，止杖一百。余罪收赎。
「诬告」条：
告二事以上：轻事告实，重事招虚，或告一事诬轻为重者，皆反坐所剩。若已论决，全抵剩罪。未论决，笞杖收赎。徒流止杖一百，余罪亦听收赎。
「过失杀伤人」条：
若过失杀伤人者，各准鬪杀伤罪，依律收赎，给付其家。
「文武官犯公罪」条：
凡内外大小军民衙门官吏，犯公罪该笞者，官收赎。
「文武官犯私罪」条：
若军官有犯私罪该笞者，附过收赎。
明律「五刑」条本定以铜钱收赎。然其时重钞，每钞一贯，值银一两，值铜钱一千文。为流通钞法，故令老小废疾，及天文生妇人余罪收赎，并诬轻为重反坐等项律该收赎者俱令纳钞，一视铜钱贯数为准。
以律文用「收赎」二字，系依正律所定纳钞，故律家称此为「律赎」、为「收赎律钞」、或简称为「律钞」，或简称为「收赎」。而「赎罪例钞」则系依据太祖大明律御制序：
杂犯死罪并徒流迁徙笞杖等刑，悉照今定赎罪条例科断。
以系据「赎罪条例」科断，故律家称此为「例赎」，或称为「赎罪例钞」，或称为「赎罪」。明人论赎刑，谓「收赎与赎罪有异，在京与在外不同」。「收赎」与「赎罪」有异，其理由即在此。
明洪武时宝钞即已因发行太滥而贬值，故永乐以后，于「例赎」即屡有更易。天顺五年定：官员与有力之人，照例运砖炭等物。弘治十四年奏准，刑部都察院问完例难的决人犯并妇人有力者，所纳钞因罪刑等第各折银有差。其时所定：「笞一十，该钞二百贯，折银一钱。如收铜钱，每银一两，折七百文。其依律赎钞，除过失杀人外，其余亦照此折收」。律赎，笞一十，即赎钞六百文。苟依弘治十四年所定，其折银即不及一厘，较例赎所定即轻甚矣。
以钞贬值，故文武官犯该收赎者，例仍拟运炭纳米等项。
过失杀伤人依律本应收赎钞四十二贯者，成化元年奏准，内钞八分，该三十三贯六百文；铜钱二分，该八千四百文，给付死者之家。其后又令：每钞八贯，折银一钱，共四钱二分；每铜钱七百文，折银一两，共十二两，合计十二两四钱二分，给付死者家属。与表所列收赎律钞，钞贯折银比率又不同也。
考胡琼「大明律集解」「老小废疾收赎」条附「在京老疾折钱例」云：
笞一十至三十，折钱一文。
四十至杖六十，折钱二文。
杖七十至一百，折钱三文。
杖六十，徒一年，折钱六文。
杖八十，徒二年，折钱九文。
杖一百，徒三年，折钱十二文。
此疑系正德时所定。与孙存所附此图「收赎律钞」栏所记「老幼废疾一应轻赎者」系依据嘉靖七年十二月辛巳刑部覆都御史朱廷声奏所定者不同也。
嘉靖四年，巡抚江西都御史陈洪谟言：「老幼废疾及妇人余罪，系收赎律钞。审有力及命妇军职正妻与例难的决之人俱系赎罪例钞。查得抚属问刑衙门，问拟妇人审有力及军职正妻笞杖罪